很多人想出很多辦法，事情卻變得更糟。　　 　　道德、法律、孩子、財產、宗教、國家……每一種力量都參與了對人類私生活的劫持。　　 　　今天，你性福了嗎？ 　　進入互聯網時代的人們，在性愛方面的掙紮與困惑，其實和亞當、夏娃偷食禁果後並沒多大變化。 　　 　　●要想把一個男人最大的生殖潛能表現出來，應該給他配備640個女人！ 　　●女人最大的心願，就是盡可能多的男人，去愛她！ 　　●受經濟利益的驅使，人類的婚配制度第一次背離了他們自己的生物本性。 　　●為了限制性自由，西方人選擇了宗教，中國人選擇了道德。 　　●教士們為排隊等候天堂通行證的人們做出如下排序：獨身者、結婚者和通姦者。 　　●愛情與性的關係並不比婚姻與性的關係更正常些。希臘詩人帕拉塔說：“婚姻只能給男人帶來兩天的幸福，一天是把新娘帶上床，一天是把她送進墳墓。 　　●圍城是男人們建立起來的。可是，當他想回家的時候，卻發現老婆和孩子已經建立起了一座新城。城裡，已經沒有了他的位置…… 　　 　　人類剛走出伊甸園，又走進圍城，性何去何從？ 　　 　　今天的性、愛情和婚姻看似是一個自由和私密的世界，其實，它們卻不斷被道德、法律、孩子、財產、宗教、國家等種種力量所劫持！ 　　 　　從母系社會到父系社會，從宗教到鬼神，從第一個父親的誕生到狹義父親概念的淡化，都呈現出了我們對於愛情、婚姻和性觀念的變遷。 　　 　　男人的好色是天生的，是生物本能所驅使的，他會去追逐盡可能多的女性。而作為女性來說，了取悅男人而且“不勞而獲”，她們使勁渾身解數來誘惑盡可能多的男人。 　　 　　愛情、性和婚姻到底是男人騙女人一夜，還是女人騙男人一生？ 　　究竟什麼樣的兩性關係設計才能更好地符合人類的期待？ 　　 　　本書以生動、簡潔而機智的文字，運用生物學、人類學、歷史學、社會學等等方面的知識，對人類歷史以來的兩性生活作了很好的梳理、勾勒。 　　 　　嬝爬僥恁A也釣瓣ㄞ鉥ㄟ玩z對婚姻的滿意程度，但是，萬一你身陷一個不幸的婚姻之中，這本書或雪|減輕你的內疚之情。