咬屍
 
作者: 松久淳+田中涉 
譯者: 邱香凝
書城編號: 1219408

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出版社: 馬可孛羅
出版日期: 2016/07
頁數: 256
尺寸: 15x21
ISBN: 9789865722982

商品簡介
「活著,就是地獄!」

那些睡著了,然後再也醒不過來的人;
一臉恍惚毫無生氣,隨機殘忍殺害人類的人;
為了扭轉悲慘命運,壯烈接下死亡任務的人──
令人戰慄的末日景象,日本網友熱烈討論、極具爭議性的衝擊之作!

《怪物們的迷宮》小說家何敬堯專文推薦

十五年前,世界各地陸續發生人們碰到水就忽然陷入昏睡、從此再也不會醒來的「新水化現象」。陷入恐慌的群眾紛紛避居沒傳出災情的地區或海外他國,試圖躲避這場危及全人類生存的死亡威脅。那些無法逃離、喪失希望的人們,有的轉而成為暴徒,有的選擇拋棄生存意志,直到「那東西」的出現,才隱隱帶來有望解決的曙光。
男人的任務,就是要捕獲俗稱「咬人屍」的「那東西」。
「那東西」雖然具有人的形體,卻會利用自己野獸般的敏銳感官攻擊人類、啃咬至死。失去摯愛的母親與戀人、也隨之失去求生意念的男人,決定進行一場命懸一線的死亡搜捕──他清楚知道,「那東西」過去不僅從未被抓到,搜捕員的生還率甚至不到10%。
只是,男人沒預料到自己不但毫髮未傷地順利執行任務,而且「那東西」還是個「她」。朝夕相處之餘,男人慢慢地將對母親和戀人的強烈思念投射在「她」身上,有同情、有愛憐,甚至是酗[沒感受到的幸福滋味……

一場引發人類滅絕危機的空前災難,
一段末日降臨前夕萌生的絕望愛情。
浩劫過後,誰將帶著愛死去?誰又是最後的倖存者?
「那東西」真是人類最後的希望,抑或只是另一場無法逃脫的夢魘?


「松久淳與田中渉的《咬屍》告訴我們:儘管生命中總是充滿著恐懼與悲傷,但是只有邁開步伐前進,才是唯一的解答。」 ──小說家何敬堯
「作者嶄新的嘗試!前所未見的不思議結局。」 ──日本部落格「今日の一冊」
「比恐懼更深的情感層次,讀起來卻有意外的趣味。」 ──日本讀者Ai

【推薦序】與屍同行╱何敬堯

殭屍、喪屍、活死人、還魂屍――這些詞彙,藉由《惡靈古堡》系列遊戲掀起風潮,全世界瞬間為之瘋狂,紛紛衍生各類殭屍漫畫、小說、電影,儼然成為當代恐怖文化的經典題材。
所謂「殭屍」、「喪屍」,便是人類死亡後,復活成食人的怪物。
其實殭屍的概念,並非憑空現身,自古以來世界各國皆有傳說。例如,加勒比海的海地巫師能用黑魔法與毒藥復活死者,而中國與臺灣民俗相信,人死後的屍體若遭貓隻跳過,則會復生為殭屍,逐人而走。據說,跳屍之貓,以白蹄貓(無利爪之貓)跳過,最為靈驗。此外,如果硎w沾屍,死者靈魂就無法脫離肉身,甚至變成屍鬼。
臺灣也俗傳,若死者蘇生為殭屍,只有用青竹鞭打死者,死者才會安寧。
在日本妖怪的系譜中,殭屍卻十分少見,類似的存在,可能是「鬼」(おに)。它們喜吞活人,擁有不死的能力,就算手腳被砍斷,生命力仍然頑強。在日本岡山,名叫「溫羅」的鬼,頭顱就算被砍掉並埋在土中,仍然可以嘶吼數年。但「鬼」與現代所謂的「殭屍」,概念仍有不同(並非人死復活)。在古代日本傳說,人死成殭屍的故事不多見,或閉O受到《古事紀》的伊邪那岐傳說影響,讓死者復活之夢終屬空想。
不過,也有些故事,提及死者蘇生的方法。《反古風呂敷》書中紀載,千葉縣東葛飾郡,死者身上被放了一隻化貓(二尾貓妖),結果死者睜眼,目露凶光,甚至直接跳上屋頂。這則傳說,與中國、臺灣民俗的「貓跳屍」非常類似。
另一則死者復生的故事,或釦饃答騍{代的殭屍形象。在小泉八雲的《怪談》中,講述一名不敬神佛的僧侶死後變成「食人鬼」,必須啃食人類遺體過活。而鳥山石燕的《今昔百鬼拾遺》則說「古庫?婆」是一種喜愛啃食屍體的鬼婆婆。這些鬼怪,都需要經過「施餓鬼法」的法會超渡,...
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