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一顆頭顱的歷史：從戰場到博物館，從劊子手到外科醫師，探索人類對頭顱的恐懼與迷戀
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出版社: |
馬可孛羅
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| 出版日期: |
2016/08 |
| 頁數: |
384 |
| 尺寸: |
15x21 |
| ISBN: |
9789865722999 |
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商品簡介 |
獵奇‧詭異‧懸疑‧黑歷史
「本書的主題是被切斷的人頭。人類的歷史中充滿這種東西。『獵頭』一詞讓人聯想到那些遠離文明、奇異而危險的異國世界，但事實是，人頭在長久的歲月中一直在所謂的文明世界中被大肆展示。……」──法蘭西絲．拉爾森
「《一顆顱的歷史》講述各種各樣的人頭，與它們背後的文化演變，以認真的考證揭開人類不敢碰觸的陰暗，讀起來驚訝勝過驚悚，知識多過恐懼。接下來，看看更多的人頭……。」──張國立╱作家
獵頭？斬首？是個離我們很遙遠的名詞？
獵頭？斬首？這聽起來似乎是某個遙遠的野蠻民族，又或者某個極端組織所犯下的「暴行」，但你我可能不知道「獵頭」或「斬首」是人類文明中常見的行為，收集頭顱所引發的道德性爭議也是歷久不衰的命題。若以台灣的原住民為例，直到上個世紀的三○年代為止，「出草」仍是台灣原住民慣有的文化習俗。
在你我的認知中，什麼是「野蠻」？什麼是「文明」？
近現代的歐洲人到海外收集其他人種的頭顱，代表學者的研究精神，是「文明」的象徵；「落後」、「未開化」的亞、非、美洲人群基於文化習俗獵取頭顱就是「野蠻」的行為？同種行為卻有兩種解釋，本書將為你說分明。
人類收集頭顱或展示頭顱代表的象徵意涵為何？背後的文化底蘊又是什麼？
本書作者法蘭西絲．拉爾森將利用博物館、戰場、刑場、藝術家工作室、墓地、解剖室中的「頭顱」，帶出各種人文議題：內含人類學、歷史學、倫理學、藝術、宗教、醫學等方面，發人深省。同時，作者也透過細膩幽微的筆觸，描述駭人卻又迷人的頭顱群像，帶你一窺人類文明中最幽暗晦澀的一面，還原歷史的真相。
推薦序
關公人頭的幾重意義
作家 張國立
中國歷史上最珍貴的人頭是關羽，關聖帝君的。他的人頭述說出不僅三國時代慘烈的攻伐，也包括險詐的人心、溫暖的友情、政治的現實。
建安二十四年，公元二一九年的年底，寒風雪雨中，蜀漢五虎上將之首、漢獻帝冊封的漢壽亭侯，在距離今天湖北襄陽不遠的臨沮，被東吳大將潘璋斬殺，隨後割下人頭，孫權派專人送給曹操。
首級並未如以往那般傳噙陪x，也未掛在城門示眾，曹操將關羽的人頭「以諸侯禮葬其屍骸」。
當然，孫權送去的是頭顱，曹操葬的「屍骸」指的便只是人頭了。
先說繫在人頭上的友情：
建安五年曹操打敗劉備，劉軍四散逃逸，劉備投靠河北袁紹，關羽則被活捉，曹操愛惜人才，封他為偏將軍，關羽也乙一戰刺袁紹大將顏良於萬軍之中，《三國志》裡這麼寫：
「斬其首還」。
殺死顏良後，割下顏良的腦袋，關羽才帶人頭回曹操營，證明他的能力。
不過曹操始終覺得關羽心不在曹營，派大將張遼去探口風。張遼原是呂布的部將，劉備一度和呂布結盟，關羽便在那個時候認識張遼，結為好友。當張遼奉命拜會關羽時，老關明白講，他不忘與劉備間的感情，只要知道劉備在哪裡，必然趕去追隨。
這話讓張遼一時不知該怎麼向曹操回報，萬一曹操不高興，宰了關羽，張遼豈不是對不起好友？《三國志》引述《傅子》一書裡的張遼說法：
「公（曹操），君父也；羽（關羽），兄弟耳。」
說明張遼內心的掙扎，最後仍不得不將關羽的話如實向曹操報告。按理說曹操該當即殺了關羽或至少判個二十年涉嫌謀叛的有期徒刑，但反而重金賞賜關羽，希望能打動關二爺的鐵石心腸。黃金攻勢無效，等關羽知道劉備的下落，逃出曹營時，曹操也沒派兵去追殺，他說：
「彼各為其主，勿追也。」
關羽果然各為其主，建安二十四年率兵攻打樊城，斬曹操大將龐德，活捉于禁，曹操被嚇得要從釧鷑E都，司馬懿和蔣濟勸阻，說孫權對關羽的勝利一定不高興，不如派人勸孫權攻擊關羽... |
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