一本書讀懂中國傳統文化

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作者: 劉元 
系列: 古學今用
書城編號: 1237912

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出版社: 海鴿文化
出版日期: 2017/01
頁數: 464
ISBN: 9789863920717

商品簡介
  古時婚禮也是在白天嗎?



  說古代的婚禮本來是在黑夜裏舉行的,你一定會覺得很奇怪。但事實上,古代的婚禮就是在黑夜裏舉行的。



  《儀禮》對此就有記載:「主人爵弁,繪裳緇衣。從者畢玄端,乘黑車。從車二乘,執燭前導。」這段話描寫了新郎在黑夜裏迎新娘的情景:新郎要穿著黑色禮服,迎送雙方的人也要穿黑服,甚至連座車也要是黑色的,一切都要與黑夜相襯;由於是在黑夜裏迎親,因此要請人執燭走在前面照道。



  另外,鄭玄注的《周禮》中也指出:「古娶妻之禮,以昏為期。」



  由以上的記載我們可以知道,周朝的婚禮確實是在昏黑的夜裏舉行的。那麼,婚禮從什麼時候才開始改在白天舉行呢?



  其實,到唐朝時婚禮就已經改在白天舉行了。唐朝的《酉陽雜俎》上就載有:「在婚禮必用昏,以其陽往而陰來也,今行禮於曉。」



  從此以後,各朝各代都沿用唐朝時在白天舉行婚禮的習俗,並且一直沿用至今。



  聖旨上「奉天承運,皇帝詔曰」最早用於何時?



  現在看古裝戲,戲裏宣讀聖旨時,常聽到「奉天承運,皇帝詔曰」的說法,聽多了也就習慣了。不過這種用法最初是怎麼來的呢?又最早應用於何時呢?



  明朝萬曆時期,文學家沈德符提出,這種叫法最早始於明朝的開國皇帝朱元璋。據他分析認為,西元1368年,朱元璋在南京稱帝,因為他所捧的大圭上面刻著這幾個字。



  沈德符,字景倩,又字虎臣,浙江嘉興人,是萬曆時的舉人,著有一本《野獲編》。這本書是搜集明朝萬曆皇帝以前的朝章典故彙集而成的,書中記載著,明太祖朱元璋這「奉天」兩字是千古獨見,是前人所從未用過的。



  太祖所遺留下的祖訓中也曾經說過,皇帝所執的大圭刻著「奉天法祖」這幾個字,所以皇帝也被稱為「奉天承運皇帝」,皇帝頒布的詔書前面也都會加上「奉天承運皇帝」的稱呼。



  這「奉天承運皇帝」的稱號再加上「詔曰」這兩個字,現在人們對它重新斷句,就演變成了我們在電視劇中常常聽到的「奉天承運,皇帝詔曰」的說法。



  四季的劃分是根據什麼原理?



  所謂四季,是中緯度地區春、夏、秋、冬的總稱。中國在傳統上是以立春、立夏、立秋、立冬來劃分四季的,而西方則是以春分、夏至、秋分、冬至來劃分四季的,這兩種劃分方法,都屬於天文學上的四季劃分方法。這兩種劃分有什麼科學依據呢


  首先從春、夏、秋、冬四季的差異上來說,這主要反映了地面上接受太陽能量的多少,而接受太陽能量的多少又主要取決於太陽光照射的角度。從天文學的角度講,太陽高度角越大,就越接近直射,地面上單位面積獲得的熱量就越多;太陽高度角越小,地面上單位面積獲得的熱量就少。所以,四季的劃分主要受正午太陽高度變化的影響。



  夏至日,太陽直射在北回歸線,這一天北半球單位面積獲得的太陽熱量最多,而南半球單位面積獲得的太陽熱量最少。冬至日,太陽直射在南回歸線,這一天南半球單位面積獲得的太陽熱量最多,而北半球則相反。春分日和秋分日,太陽直射赤道,各地獲得的太陽光熱大致相等。



  十二生肖是中國特有嗎?



  生肖是一種民俗現象。它指的是人所生年的屬相,一共有十二個,通稱「十二生肖」,分別用十二種動物來代表。這十二種動物都是與中國人民關係最為密切的動物,它們分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。



  「生」就是所生之年;「肖」就是類似、相似的意思。生肖成為中國民間普遍流行的紀生年和紀歲、排輩分的符號體系,兩千多年來早已蔚為大觀,婦孺皆知了。



  那...
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