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書法情懷
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出版社: |
木馬文化
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| 出版日期: |
2017/06 |
| 頁數: |
224 |
| 尺寸: |
17x23 |
| ISBN: |
9789863594000 |
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商品簡介 |
推薦人
周傳芳 金石堂董事長
張孝威 TVBS董事長
王克舜 台聚合化學品股份有限公司副總經理暨集團董事長特別助理
洪莉萍 青田茶館主人
舒建華 硅谷亞洲藝術中心館長
在書法中體會人生，在人生中品讀書法之祕
技法是書寫的基礎， 而情懷是書寫的目的、寄託。
書法的音樂、書畫、茶、人生、四季。
書法是凝固的音樂，因為寫字時有輕重緩急的律動，在書寫的過程中表現出來，音樂的旋律隨著時間流逝而消失，但書法的律動卻永遠被記錄下來。書法的篆、隸、行、草、楷，既是字體的演變，也是書法的風格所在，流動而凝固其中的，正是筆法的音樂性表現。
寫字的時候，受到天氣、溫度的影響，每個季節最適合寫的字都不盡相同，寒冬酷冷，宜書秦篆漢隸，以白酒助興，則時間蒼莽之感，皆在筆端流動。盛暑高熱，何妨赤膊寫狂草，亦有一種酣暢的快意。暮春初溫，最宜泥金箋小字行書，抒發空氣中流動瀰漫的生機。初春乍暖還涼，寫字的心的因而變化萬千。秋風悲涼，當用老紙書舊作，寫一種無可如何的感傷。
書者，心畫也。
書中可以欣賞優美的書、畫作品，並可從中感受書法蘊藏的各式美感與意義。窺見作者的許多學生因學習書法而改變其生活的態度，甚至從書法中獲得的人生體悟，這種收穫，才是作者想要藉著書法傳達給學生的觀念。
書法要融入生活，在一筆一畫中領悟人生的道理。
【書法情懷】
※真正把字寫好，不管多麼努力，有多大的天分，終歸需要時間的沉澱，
※用毛筆寫字，如同紙上太極，要時時「聽勁」。
※毛筆的彈，是一種非常細膩的微動作，外觀可以完全看不出來。
※書法亦如長拳短打，點如寸勁驟發，招招都策畫入紙，力透紙背。
※寫字之前要先凝神靜思、過濾雜念，務必做到寫字的時候能夠「筋脈相連」，一氣呵成。
目錄
輯一 書法四韻
拳理、琴韻、畫境、茶香
用筆物理──書法的力道運用
筆中律動──書法的音樂性
書意畫境──書法的繪畫性
書韻茶香──書法與茶的對話
輯二 用筆如劍
用筆如劍
大巧若拙
墨守成規
慢筆寫經
視力與寫字
輯三 書法人生
書法三問
初學二問
師生與師徒
書法之祕
無用之用
足下近如何
──書法中的問候
人生三境界
道在師門
教育普及，不再尊師
師門關係，非同一般
傳統師徒、五個條件
觀念錯誤、空手而回
終身追隨、意義非常
書法的美麗與哀愁
創作的春燕
輯四 不傳之祕
書法的不傳之祕
一個學習筆法的故事
究竟什麼是最好的筆法
書法真正的「不傳之祕」
讀帖
眼力的訓練
背臨的神話
臨摹與創作
墨色繁華
力道並非壓力
書法如太極
節奏與書品
具象的抽象之美
情緒的線條
1.練技
2.練心
3.重複
序
書法情懷
唐朝孫過庭在他著名的《書譜》中說：「右軍之書，代多稱習，良可據為宗匠，取立指歸。豈惟會古通今，亦乃情深調合。」精準闡釋了王羲之書法之所以成為歷代典範的緣由。
會古通今，指王羲之的書法融合古今書法的技法、精神，更重要的是王羲之的書法能夠「情深調合」，從而表現出書寫的情感。
學書法，從技法的學習到作品表現是非常漫長的路。
書法技法的學習往往佔據了最大部份的心力，技法的表現(功力)也往往成為寫作品的主要內容，如何寫出書寫內容的意境、書寫當下的情懷，一直都是寫書法最重要、最困難，也是最常常被忽略的事。
因為書法情懷的掌握的確非常困難，因此，能夠表現書法情懷，必然是書法史上最重要的作品，有「三大行書」之稱的王羲之〈蘭亭序〉、顏真卿〈祭侄文稿〉、蘇東坡〈寒食帖〉，除了高明的技法，最重要的，就是三件書法中所展現的書寫內容(文字)的境界，以及書寫當下的情懷。
技法是書寫的基礎， 而情懷是書寫的目的、寄託。
對現代人來說，用毛筆寫字是需要刻苦學習的事(其實古人也是一樣)，由於缺乏日常生活的應用，書寫情懷因而都被過度忽略， 古人在生活中用毛筆寫字， 不管書法技法、書寫內容如何，總都透露了書寫當下的情境與情懷，我們看秦漢時期簡牘，即使是抄錄政令條文、報告治安情形、甚至倉庫中的雜物清冊，一字一句之中，都有令人玩味的情趣。
在《紙上太極》之後，《書法情懷》是我在生活中對書法的各種體驗，有技法的領悟、教學的思考，更多的是書法在我生活中點點滴滴的應用、體會與感受，希望藉由這些文字與圖片， 可以傳達給讀者書法的美感，從而認識書法、喜歡書法，並因而提筆寫書法。
書中摘錄
筆中律動──書法的音樂性
書法是凝固的音樂，因為寫字時有輕重緩急的律動，在書寫的過程中表現出來，音樂的旋律隨著時間流逝而消失，但書法的律動卻永遠被記錄下來。
書法的篆、隸、行、草、楷，既是字體的演變，也是書法的風格所在，流動而凝固其中的，正是筆法的音樂性表現。
小篆的筆畫力道、運筆速度均一平整，如同古人祭祀時不斷重複的長調單音西，有一種召喚神靈、感應宇宙力量的神秘感，長時間練習小篆的筆畫動作，常常不知不覺中進入一種類似自我催眠的狀態，在筆畫的運行中，和你的呼吸、心跳發生微妙的感應與共鳴。那種單一的動作所產生的律動，也如同西方古典音樂初初發展階段的「頑固低音」，沒有高低快慢的任何變化，只是一聲一聲單調的重複，卻成為聖詠的節奏引導，充滿單純而神聖的光輝。
聖詠是西方音樂最原始的形式，但發展出來的音樂莊嚴聖潔，不是後代任何形式繁複的音樂可以比擬，同樣的，小篆的筆畫那麼單純，只是粗細如一的線條，結構也極為單純，橫畫水平、豎畫垂直、筆畫之間的距離相等，不管筆畫的多與寡、結構的簡單與繁複，每一個單字都佔滿相同的面積，就這樣簡單的條件，構成了小篆莊嚴無比的面貌。
小篆可以說是漢字的頑固低音，以單純的筆畫、節奏，開啟漢字的結構之美。
隸書則如同詩經中的樂府，運筆的節奏從小篆的單調中，開始有了快慢輕重的節奏與音律，像先民歌謠中那些文字重複的哀傷與快樂，如《詩經》裡千年傳唱的愛情探索，求之不得的窈窕淑女、讓人寤寐思服，悠哉悠哉、輾轉反側。
隸書是漢代主要的通行文字，唐朝之後漸漸沈寂，明末清初之時重新被發掘、重視。然而習慣了二王體系的流暢筆法和閑雅字形，怎麼寫隸書還是相當程度的困惑了當時的書法家們。
唐朝的隸書是因為過於工整而逐漸消逝的，如同太過華麗的巴洛克音樂，華麗而瑣碎，有一種讓人覺得沈悶的精巧、繁複的疲憊，因而明末清初的書法家們放眼漢朝的隸書，希望找到更為高明的境界。
漢朝的隸書起先承襲了篆書的簡樸，有初開天地的雄強──筆畫簡約、力道渾厚，結構有明顯的篆書味道，但更為自由開闊，明末清初的書法家們為這樣的風格作了「不衫不履」的定義，是啊，那些刻在摩崖上的隸書，不正如山風吹來的歌聲，旋律簡單而高亢繚繞，強大的生命力在筆畫、結構中展現出來，每次在寒冷的冬天書寫隸書，我總是彷彿聽到編鐘或石罄敲打出來的音樂，正如西方音樂的頑固低音般簡單而堅定，但卻多了一種抒情的悠揚，不像篆書單調整齊而沒有情緒的書寫技法，隸書的一筆一畫，開始有了人世間的情緒與轉折，隸書的點常常冷如石罄，短而有力的落在紙上，像開鑿出來的岩穴，而隸書的橫畫暖如編鐘，平緩而悠揚，那餘音嫋嫋的尾聲如「蠶頭雁尾」，在雪白的紙上留下讓驚嘆的飛翔般的線條，像編鐘的長音，一轉折便從人間飛到天上雲間。
當然東漢的隸書已經是技法繁複的書寫體了，看過西安碑林仍然保存良好的隸書原碑，才了解，原來明末清初的書法家們，還是誤解了隸書，而把繁華看成了寂寞。
禮器碑、曹全碑、乙瑛碑這些東漢的隸書彷彿至今可以聽到的漢朝古曲，已經充滿了各種抒情的情調，更有清楚的樂曲結構，如同交響曲一般，能夠系統性的描繪音樂所要表現的景色和境界，像〈春江花月夜〉，甚至已經具備了現代西方古典音樂的曲式結構，有一個主要的旋律貫穿整部樂曲，隨著音樂的展開，表達的是一段一段不同景色和不同情緒的音樂，因而書寫這樣的隸書，就必須要有毫毛表現力非常強大的毛筆，以及繁複而可以控制的技術訓練，同時要有雍容華貴的氣象，如祭孔大典「八佾」的舞蹈和音樂。
理解禮器碑、曹全碑、乙瑛碑這些隸書書寫風格的繁複與華麗，前人所謂的「不衫不履」式風格是應該被修正了，正如採集的民歌被編成龤或交響曲之後，自然產生相對正式而華麗的風格，畢竟，那已經是廟堂之上的音樂，而不再只是民間山野的傳唱。
民間山野的傳唱在篆隸的發展過程中，有如快速書寫的行草，本來只是單純為了書寫的快捷便利，卻因而逐漸發展出筆畫更為自由、結構更為流暢的行書與草書。
行草的音樂性，已經是一眼就可以看得出來的節奏了。書法的書寫反映了書寫者當下的生命狀態，書法中的節奏映照了每一個書寫者的心境與情緒，因此只要認真書寫，即使是初學者，也可以從書法中映照自己的生命狀態。
至於最後發展出來的楷書，書寫的節奏雖然明顯降低，但實際上楷書的書法並不應該像刻畫線條那樣死板，每一個筆畫都至少應該起筆慢、運筆快、收筆慢的三拍子節奏，而這正是音樂發展過程中最穩定而形式基本的節奏，在這樣的節奏中，楷書的書寫可以讓人產生一種潔淨的秩序感，從而感受到書法的滋潤與溫和。
侯吉諒
詩人畫家 侯吉諒
是詩人，是畫家，同時擅長書法、篆刻及散文創作。師承前台北故宮副院長江兆申先生。在台灣、美國、日本等地舉辦過數十次書畫展。2004赴邀華盛頓展覽，應邀至美國國務院、馬里蘭大學演講並示範。
書法之外，熱愛古典傳統藝術，著迷科技時尚美感，其文學風格精緻凝練、長於變化，多次獲得「時報文學獎」。已出版詩集《交響詩》等七本，散文集《石上書法》等十八本，書畫作品集《筆墨新天》等九本。
不斷創造美麗動人的藝術，專心文學藝術創作，並致力推展台灣的書法教育。更首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析，於《如何寫楷書＋臨摹九成宮》；《侯吉諒書法講堂》幾本書中公開他的書寫秘技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程，點滴記錄在《神來之筆》。《紙上太極》展現生活中的書法美學與境界探索。《如何看懂書法》強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」
書法是文化的根本，透過《如何欣賞書法》讓喜愛書法的人，有系統地瞭解書法，進而喜愛書法、學習書法，擁有正確的觀念與態度深入欣賞書法，從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。
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