詩創作，除了以感性、抒情為主外，是否也能以較知性、兼含敘述和分析的架構，做為詩創作的方式？
　
很少詩人是用論述的方式來寫詩，因為論述需要理論和敘事，更需要邏輯和例證，然後需要給主題一個可能的結論或答案。而以這樣方式寫的詩，似乎有背離傳統或一般對詩的認知：詩「不涉理路，不落言筌」。然而，涉及理路的詩，就沒有存在的必要嗎？就受抒情主流排斥和冷落嗎？
　
為了增廣詩作的各種樣貌，有必要對冷門的詩作加以注目和重視，故而《吹鼓吹詩論壇》31號決定推出「論述詩專輯」，邀集詩人們以詩來進行這項創作。
　
有關於「論述詩」的理論闡發，本期作者陳徵蔚老師說：「自古以來，詩就是論述的媒介。」卻也指出「述而不論」是許多詩人經常採取的創作技巧，不過，詩人不是不作論述，而是不作陳腐論述。詩人並非沒有議論，但卻要能一針見血，鞭辟入裡。特別是在「述而不論」中，達到論述的效果。陳鴻逸老師則從題名上來看，認為論述詩應具備「詩」與「論述」兩元素，形式上詩為載體進而論及他物，內容則以「論」為先導，偏重於理性議論較多，感性抒情稍偏弱。
　　
有關於「論述詩」的詩作，共收入陳育虹、孫維民、徐國能、天洛、向明、方群、莫渝、黃里、李長青、葉子鳥、王羅蜜多、周忍星、靈歌、陳牧宏、葉莎等45位詩人詩作，共同建構「論述詩」多樣的面貌，為論述詩提供了一個可以開拓的詩土和方向。
　　
除了論述詩專輯的詩論和詩作外，本期的論壇詩選，計選入蕓朵、賴文誠、卡夫、冰夕、簡玲、坦雅、林柏維、陳金順及多位論壇新人的詩作，並附版主們對每一首詩的簡評。在翻譯方面，尹玲老師中譯了法國詩人徐透（BENOÎT SUDREAU）作品四首，而評論方面，計有陳鴻逸的書評〈零到一的躍速〉（評散文詩選集《躍場》）、鄭慧如的書序〈無意象的封印〉（序蘇紹連的詩集《無意象之城》）、蕭蕭的書序〈環視之後的詩眼〉（序曾美玲的詩集《貓的眼睛》）、李桂媚評論的〈詩人論寫作〉讀王厚森的詩〈詩人之盾〉、向明的短評〈讀娜夜和她的詩〉、蔡知臻的評〈酷兒女性如何敘事〉論布勒《致那些我深愛過的賤貨們》。

本期仍持續本著「挖深織廣，詩寫台灣經驗；剖情析采，論說現代詩」的宗旨，及「詩腸鼓吹，吹響詩號，鼓動詩潮」的精神，為台灣詩學而努力及見證的一本重要詩刊。