這部兼具學術研究與報導內容的著作，記錄了赤松美和子親身投入臺灣文學社群，並敏銳地提出一條解釋途徑，直指「文藝營」這樣的文學生產形式，為全世界所罕見，而文藝營五十年以上的悠久脈絡，不只是文學，也是臺灣政治、經濟與社會變遷的縮影。文藝營起因於國民黨黨國教育的目的，卻在弦等文人出於文學培育意圖之下而努力奔走，數十年下來輾轉成為蓬勃發展、百家爭鳴而立場各異的文學文藝營，孕生出無數作家。文藝營這一個我們習以為常的存在，卻是通往理解臺灣人文的歷史之鑰。

　　赤松美和子將散落四處看似無關連的文壇資料，拼黏起來並經過一番詮釋，讓我們一眼鳥瞰戰後臺灣文學與政治間的錯綜交織。文藝營史的整理、兩大報副刊及文學獎走向及立場的分析、解嚴後作家如何書寫自我認同，作者的書寫從五零年代貫穿至千禧年，橫跨時間雖長，但卻綿密環環相扣，從中看出日本學者的嚴謹與赤松身處的「雙重外來性」──對臺灣而言她是研究臺灣文學的外國人、在日本她是研究外國文學的臺灣文學──之特殊位置產生之視角

各界推薦

　　本書正是以救國團為線索，試圖藉著文學制度來揭開「國家」誕生的神秘儀式。如此這般，不僅在日本和臺灣，赤松也成為世界性的臺灣文學研究先驅之一。
　　──東京大學人文社會系研究科研究所 中國語文研究科教授 藤井省三

　　赤松教授以文藝營流變為核心，
　　討論臺灣戰後文學從戒嚴時期到解嚴後的文學場域如何運作，
　　切入點十分精確，田野工作、訪談、運用報刊材料與學校教材之外，
　　同時又顯現出文學研究者的本領，在文本與現象解讀上相當細緻。
　　──國立清華大學中文系助理教授 楊佳嫻

　　本書為臺灣文學的戰後，補足了一段政治成人化身文學童真的漂白歷程。
　　原來，必須走過如此細膩的國家與市場之裡應外合，
　　文學才終於能披上天真的外衣、繼續運轉一部意識型態機器，
　　並吸引年輕人無怨無悔投注熱情。
　　──國立臺灣大學臺灣文學研究所教授 蘇碩斌

　　在日本有「食慾之秋天」、「閱讀之秋天」的說法，
　　而適合夏天的行為則是熱戀、以及一起去海邊。
　　或許臺灣的文藝營多在夏季舉辦並非偶然，
　　近百年前來到臺灣的日本文學大家佐藤春夫所記下的文章副題
　　即是「一夏之記」。
　　在赤松美和子的體驗與研究中，臺灣文學中青春奔放、
　　放恣不羈的性格，也因為夏天的文藝營，得到了解釋。
　　──國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授 張文薰