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給下獄青年的信
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出版社: |
德慧文化圖書
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| 出版日期: |
2018年07月 |
| ISBN: |
9789887755098 |
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商品簡介 |
郭序
郭偉聯 香港浸會大學宗教及哲學系助理教授
二一四年春天， 我在香港新聞界反暴力聯席發起的遊行人群中， 聽到揚聲器播出劉進圖先生在病榻一字一句說出：「真理在胸筆在手， 無私無畏即自由」， 眼淚頓然奪眶而出。一個無辜被襲的新聞工作者， 蘇醒過來後不是哀歎自身飛來橫禍， 也不是怒罵施襲者兇狠暴戾， 而是鼓勵同行及巿民， 爭取真理和自由。那位被暴力摧殘的病者微弱聲音， 成了堅不可破的精神堡壘。那天自己靜靜將那句話放在心裡， 勉勵自己要同樣為我城守望。
只是， 二一四年的社會發展急轉直下， 凡願意守護香港的巿民， 都應會感到失望和無力。更令人心痛的是， 當年參與六月份抗議東北發展計劃及九月份公民廣場抗議的年輕人， 皆被公權力繩之於「法」。有權位的人士公然表示，良心及真理十分主觀， 勸告（ 若不是警告） 人守「法」便上上大吉。更有社會精英（ 當中包括不少基督徒）認為年輕一代諸多不濟，抗議行動只反映他們「競
爭力」不足， 勸告他們放眼「世界」，追求「更大」的理想， 不要著眼香港的限制和困難。
可是，從年輕人眼中，今天我們的「法」，又為甚麼會「刑不上大夫」？「竊鉤者誅，竊國者侯」？今天成年人在「世界」，他們有十分廣大的天空嗎？他們豈不是也在一步步被邊緣化嗎？從前在北邊呼風喚雨的，今天豈不是被新貴和北大人看為無足輕重嗎？為甚麼倒要將那不明的「遠方」，看為困難的出路，而不踏實處理家門前的困難？
這就是今天我們所謂的「世代撕裂」。二一四年參與抗爭的年輕人被法辦，更是這種撕裂的標誌性記號。到底，今天香港的中年人、成年人還可以向我們下一代說甚麼？執著真理和自由，又意味我們可以怎麼樣在我城香港生活下去？這是我和我的一班同工所關注，這關注也播下了我認識劉先生的因緣。我參與的基督徒傘後組織「使命公民運動」於二一七年一月舉辦「命途．想像」青年日營培靈會，期望透過這活動，鼓勵年輕人不要放棄，為我城的福祉執著從上主而來的真理和自由。
當我們討論日營的講員人選，要在撕裂狀況下，找出一個仍然能與年輕人感通互動的人殊不容易，但籌委皆一致贊成邀請劉先生到來主講。我冒昧在素未謀面的情況下，發出電郵邀請劉先生，他十分爽快答應了我們的邀請，因此認識了先生。當天培靈會共有二百位三十六歲以下的年輕基督徒參與，劉先生的分享打動了參與者的心，不少人悄然下淚。劉先生更加在會後組織讀書組， 每月與年輕人分享靈修著作， 反省基督徒在今天社會中應有信念和行動。
又是甚麼， 令這個撕裂世代下的年輕人， 可以被一個視為「異類」的「老海鮮」 所感通？「老海鮮」們又可以如何表達我們的支持和同行？
劉先生這本《給下獄青年的信》讓我們看到一個示範， 一個仍然虛弱的身軀， 成為了我們可以借鏡的堅毅身影。對那些可能不太認識自己、因東北發展案及公民廣場案下獄的年輕人，我們可以如何表達自己的想法、支持和同行呢？
難道是曉以大義， 叫他們權衡利害？ 還是叫他們「放眼世界」，不要抗爭， 努力掙錢？ 我想像自己若是涉案的年輕人， 不是不明白道理總需要討論及辯明， 更已願意以鐵窗生涯來表示堅持自己的信念，但身心靈的失望和鬱結是當下之痛。
劉先生的信提示我們， 認同、支持年輕人對這城的愛和付出， 分享自己生命的感受、掙扎和苦難， 從先賢的生命、言行得著安慰和智慧， 鼓勵彼此為真理而奮鬥， 會比大道理、大辯論更深銘在心。更重要的是， 惟有生命的交流、鼓勵和分享， 才使我們不再將自己看為年輕人的「幫助者」或「前輩」，而是成為真正的同行者， 讓我們也在分享中反省自己的生命價值、缺乏和要奮鬥的地方。
今天香港社會不同群體之間的矛盾， 基督徒並沒有甚麼妙計錦囊。但我們應有的，是聖靈給我們的團契和交通。讓我們在祂面前敞開自己的生命，藉祂的話及先賢的見證光照我們的心和內在的陰暗，將我們的休戚變成生命的更新，變成能承載別人苦難的關愛，並將它化成代禱和行動。
這本書，不只是給那些下獄的年輕人，更是給每一個香港人，叫我們透過書中的分享，反省自己的生命，重新與愛心、真理和自由連結。在面對我城種種敗亡的景象，有著劉先生在書中給我們的勸勉—「出死入生」的心志。
於浸會大學宗哲系
二一八年初夏 |
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