溫情主義之所以至今仍值得深思，並不是因為它促使我們重新發掘過去，而是這股來自過去的神祕張力，至今仍然與我們的「現在」糾纏不清，它傳遞出強烈的政治意涵，甚至引發行動、改變當下的現實。

【本書特色】

★ 周蕾為華裔文化研究領域最重要的學者之一，本書乃她以當代最具代表性的九位華裔導演（陳凱歌、王家衛、張藝謀、許鞍華、陳可辛、王穎、李安、李楊、蔡明亮）之電影為範例，闡述華人文化中特有的溫情主義在影像與敘事之間的衝突與共構，並藉由揭露與詮釋電影中溫情主義背後的意識形態傾向，將其視之為一種虛構卻細緻的認同協商過程，進一步達到顛覆溫情主義的可能。

★ 本書探討電影囊括九位重量級導演最受歡迎與突破傳統之作，包括陳凱歌《風月》、王家衛《春光乍洩》、《花樣年華》、張藝謀《我的父親母親》、《幸福時光》、《一個都不能少》、許鞍華《客途秋恨》、陳可辛《甜蜜蜜》、王穎《吃一碗茶》、李安《喜宴》、《斷背山》、李楊《盲井》、蔡明亮《河流》。

【】

一九八○年代以降，全球華語電影屢有令人驚豔的作品問世，華裔導演作品紛紛開始在國際上嶄露頭角。這類當代華語電影雖來自不同地區，卻往往同享某種情感氛圍，亦即「溫情主義」（the sentimental）。在本書中，華裔文化研究領域重要學者周蕾剖析了來自中國、香港、美國與台灣的九位華裔導演──陳凱歌、王家衛、張藝謀、許鞍華、陳可辛、王穎、李安、李楊、蔡明亮，他們最受歡迎與突破傳統的電影代表作，並檢驗其中的視覺與敘事型態在當代社會生活中的特殊涵義；她也以國族、家庭、鄉愁、移民、教育、亂倫禁忌等主題，探求全球化時代華人存在的處境，並定義當代華語電影中的溫情主義究竟為何，進一步提出在溫情主義之下的典型情境及其想像與現實關係的折射，如何挑戰了西方理論思維的基礎。

如果一些人的預言成真，二十一世紀果真成為「中國世紀」的話，在那些電影中展演得活靈活現，令人駐留、忍讓和凝聚的巨大力量，或許能告知我們在全球視野的年代，即將持續並不斷演進的情感模式。「溫情主義」：顯然是個未完待續的主題。── 周蕾

作者

周蕾Rey Chow

出生於香港，在美國史丹福大學先後獲得碩士與博士學位，曾任教於美國明尼蘇達大學、美國布朗大學，現為美國杜克大學教授，為華裔文化研究領域最重要的學者之一。研究領域為：現代中國文學、當代女性主義理論、中國電影、後殖民理論及文化研究。

陳衍秀

交通大學語言與文化研究所碩士，擅於英語教學，文化研究，中英筆譯。

相關著作:《世界標靶的時代：戰爭、理論與比較研究中的自我指涉》

陳湘陽

臺大外文系畢業，現就讀師大翻譯研究所博士班，研究華文文學英譯及中英比較修辭。從事口筆譯工作多年，曾任世新大學及實踐大學兼任講師、創勝文教翻譯講師、創譯語言顧問公司講師，譯有《Kiss！吻的文化史》、《覺知的力量：蛻變生命的金鑰》、《非軍事區之北：北韓社會與人民的日常生活》（合譯）、《錯置臺北城：循著學者的路人視角，從公園裡的銅馬出發，探勘百年首都的空間、權力與文化符號學》、《痛史：現代華語文學與電影的歷史創傷》（合譯）等十餘本譯作。

聯絡方式：sonnybs0814@gmail.com

相關著作:《錯置臺北城：循著學者的路人視角，從公園裡的銅馬出發，探勘百年首都的空間、權力與文化符號學》

目錄

前言與致謝辭

導論

卷一　追憶往事

第一章　返鄉的誘惑：《風月》與原初性的問題
第二章　新浪潮裡的懷舊情調：《春光乍洩》中的愛情、居家生活與合為一體的渴望
第三章　《我的父親母親》與《花樣年華》中的日常生活：從社會主義遺緒到「緣」的力量

卷二　移民見聞，女人的選擇

第四章　秋天的心情：《客途秋恨》的女性「心理意識」
第五章　大眾商品的中介：《甜蜜蜜》的愛情
第六章　華人家庭都一樣：《吃一碗茶》和《喜宴》裡的生命政治

卷三　拍攝未來生活的願景

第七章　《幸福時光》與《一個都不能少》中的視覺政治經濟學分析，或另類的遷移
第八章　「人類」，在一個多餘人類的世代：《盲井》中親屬關係和教育的模糊意義
第九章　《河流》中亂倫之謎與家庭親屬關係殘跡的展演

後記（發想自《斷背山》）：「精髓」抑或「偉大的中國主題」