探索華語語系理論的內在張力與學術動能
發掘跨領域、跨學科對話的可能契機

Sinophone（華語語系、華夷風或其他翻譯）一詞已成為當前華人／華語文學及文化研究最重要的關鍵字之一。《華語語系十講》的內容，是以「第二屆華語語系研究國際學術研習營」的十個講座為基礎編輯而成，主題包括華語語系理論論述、文學批評、語言與文化政治、酷兒論述、電影與紀錄片研究、少數族裔文學、原住民文學論述等重要議題。一方面希望介紹這一概念並嘗試將其引介進入台灣學界，特別針對年輕學者，期待他們對該議題有更深度的認識，以擴大其研究視野；一方面也希望藉此機會能對這一概念提出在地的批判性理解，而非全盤地接受。

《華語語系十講》呈現了華語語系的論述跨越既有學科領域疆界的可能性，無論語言、族裔、政治、社會、區域、歷史、性別、國家與文化層面等等，在華語語系的話語與框架中都得以重新取得新的視域。透過這十講，除了具體體現華語語系研究對於地域、語言、歷史脈絡、文化媒介等差異的強調，同時也期許能進一步帶動國內人文領域學門跨領域的對談，並促進與國際人文研究社群的對話與交流。

作者

王德威

美國哈佛大學東亞語言與文明系講座教授，長江學者，中央研究院院士

史書美

美國加州大學洛杉磯分校亞洲語言文化系、比較文學系、亞美研究系合聘教授，香港大學中文學院兼任陳漢賢伉儷講座教授，國立臺灣師範大學臺文系榮譽講座教授

李育霖

中央研究院中國文哲研究所研究員

姜學豪

加州大學戴維斯分校歷史系專任副教授

孫松榮

國立臺北藝術大學藝術跨域研究所教授

陳榮強

美國紐約州立大學石溪分校文化研究與比較文學副教授

黃亞歷

台灣獨立製片工作者，以《日曜日式散步者》榮獲第五十三屆金馬獎最佳紀錄片

黃淑嫻

香港嶺南大學中文系副教授兼中文碩士課程主任

楊翠

國立東華大學華文文學系教授、促進轉型正義委員會代理主委

羅鵬

美國杜克大學亞洲與中東研究學系教授

主編簡介

李育霖

中央研究院中國文哲研究所研究員。主要研究領域包括台灣文學、電影研究、生態批評、翻譯研究與德勒茲研究等。近期著作包括《台灣理論關鍵詞》（合著）、《翻譯閾境：主體、倫理、美學》、《擬造新地球》，另編有《賽伯格與後人類主義》、《帝國在臺灣》與Deleuze and Asia等書，並翻譯《德勒茲論文學》與《德勒茲論音樂、繪畫與藝術》等。目前除聚焦華語語系研究外，也探索數位科技帶來的後人文狀況。

目錄

編者序╱李育霖
第一講 什麼是華夷風？╱王德威
第二講 何謂華語語系研究？╱史書美
第三講 酷兒論述與華語語系研究╱姜學豪
第四講 華語語系‧南洋——多元文化和語言╱陳榮強
第五講 回顧香港的回歸╱羅鵬
第六講 國族、殖民與本土——香港六年代文學與電影中的香港身分╱黃淑嫻
第七講 當代華語電影研究的幾種趨勢（兼論跨藝術研究）╱孫松榮
第八講 當代紀錄片與文學的交會╱黃亞歷
第九講 少數說話——兩位少數民族華語女作家的歷史敘寫╱楊翠
第十講 華語語系的前沿地帶——幾個台灣文學的案例╱李育霖

序／導讀

編者序（節錄）

本書的講座內容主要是以二○一七年國立中興大學舉辦的「第二屆華語語系研究國際學術研習營」為基礎編輯而成。華語語系研習營由教育部與蔣經國文教基金會補助，自二○一五年開始舉辦。Sinophone（華語語系、華夷風或其他翻譯）一詞開始於北美學術圈，但幾年下來，儼然已成為當前華人／華語文學及文化研究最重要的關鍵字之一。而研習營的主要目的，一方面希望介紹這一概念，並嘗試將其引介進入台灣學界，特別針對年輕學者，期待他們對該議題有更深入的理解，以擴大其研究視野；另一方面也希望藉此機會能對這一概念提出在地的批判性理解，而非全盤地接受。因此，研習營在這一構想下做了一些設計。首先，研習營邀請國內外華語語系研究的重要學者前來講座，就此一研究概念與趨勢做深入的講解與剖析，期待能深化研究議題的面向與深度。其次，研習營遴選兩岸及海外研究生與新進年輕學者參與，這些學員來自台灣、中國大陸、香港、馬來西亞，甚至加拿大等不同地區。值得欣慰的是，這些來自不同區域與不同人文領域的年輕學者，透過研習營期間彼此熱情的相互詰問，的確成就了一次美好的跨學科、跨領域的深度交流與廣泛對話。

本書匯集的正是此次研習營的十個講座。研習營結束之後，我們決定將講座編輯成書，以饗未能參與研習營的先進同好。這些講座聚集了國內外華語語系研究的重要學者，包括王德威教授（哈佛大學）、史書美教授（加州大學洛杉磯分校）、陳榮強教授（紐約州立大學石溪分校）、羅鵬教授（杜克大學）、姜學豪教授（加州大學戴維斯分校）、黃淑嫻教授（香港嶺南大學）、孫松榮教授（臺北藝術大學）、黃亞歷先生（紀錄片《日曜日式散步者》導演）、楊翠教授（東華大學）以及李育霖教授（中研院）等人的講座。這些講者來自不同區域，且具有相異的文化背景，也帶著各自的學術視角與對特定區域的關懷。此外，講座的主題也相當豐富，包括華語語系理論論述、文學批評、語言與文化政治、酷兒論述、電影與紀錄片研究、少數族裔文學、原住民文學論述等重要議題。我們這樣設計，一方面固然希望能盡可能地涵蓋不同區域與多重面向，以期更廣泛地理解華語語系研究；同時，我們也要求講者針對其專業領域做出更深入的剖析，希冀在深化華語研究論述深度的同時，也在各自的領域中做出示範性的操演。

眾所皆知，所謂華語語系研究並非定於一尊的文學理論與批評典範，甚至連「華語語系」一詞也引來諸多議論。然而我們認為，這正是華語語系作為概念或作為關鍵字的內在張力與學術動能。事實上，我們在研習營學員熱烈的發問與辯論中，目睹這一充滿活力的論述能量。除了在課堂上與講師熱切互動外，在晚間的討論時間，甚至在課程之外，學員間仍持續相互詰辯，令人印象深刻。更值得一提的是，華語語系的論述也隱含了跨越既有學科領域疆界的可能，包含語言、族裔、政治、社會、區域、歷史、性別、國家與文化層面的疆界，在華語語系的話語與框架中，重新取得新的視域。學員來自於不同學門、不同地區，而本次研習營的內容與組成，除了具體體現華語語系研究對於地域、語言、歷史脈絡、文化媒介等差異的強調之外，同時也展望了跨學科學術探討的可能契機。