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洪健榮1971年生於臺灣省臺南市,籍貫澎湖縣。私立輔仁大學大學歷史學系學士、國立清華大學歷史研究所碩士、國立臺灣師範大學歷史學系博士。曾任國立故宮博物院圖書文獻處助理研究員,現職國立臺北大學歷史學系教授兼海山學研究中心主任。主要研究領域為臺灣社會文化史、臺灣方志學、臺灣區域史、臺灣族群史,著有《龍渡滄海:清代臺灣社會的風水習俗》、《西學與儒學的交融:晚明士紳熊人霖《地緯》中的世界地理書寫》,發表相關學術論文五十餘篇,另曾主編《五股志》、《延平鄉志》、《新屋鄉志》、《續修五股鄉志》、《續修新竹縣志(民國81-104年)卷九.人物志》。 地方志的傳承與創新 尹章義序壹、緒論貳、知識與權力的空間:清代臺灣方志輿圖的政治文化意識一、前言二、清代臺灣方志輿圖的刻劃旨趣三、從中國大陸看臺灣:方志輿圖的權力視野四、結論參、國家教化理念的傳承及落實:清代臺灣方志學校門類的知識建構一、前言二、學校門類的淵源三、撰述旨趣的解讀四、門類架構的分析五、論述取向的檢視六、結論肆、崇德報功與神道設教:清代臺灣方志祀典門類的知識建構一、前言二、祀典門類的淵源三、撰述旨趣的解讀四、體例門目的分析五、論述取向的檢視六、結論伍、海天新世界的整治藍圖:清代臺灣方志風俗門類的知識建構一、前言:知識的建構與權力的視野二、凝視帝國邊陲:風俗門類成立的理論基礎三、教化的軌跡:從「失落的世界」到「美麗新世界」四、結論:實然的刻劃與應然的詮釋陸、援西學以資實用:清代臺灣方志中的「西學」論述一、前言二、西學論述的位置及其作用三、引述的動機與取捨的原則四、官紳對西學的質疑與批判五、結論柒、餘論附錄、開啟「典範」的先驅:方豪對清代臺灣方志的研究徵引書目後記
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