作者

洪佳如

一九八九年生，東華大學華文文學所創作組碩士，畢業後從事文字工作、兒少小說、童話撰寫，曾任聯合報願景工程特約記者追蹤報導八仙事件，擔任動物當代思潮、《人‧動物‧時代誌》編輯、國家公園電子報記者至今，著有《蒂蒂今天不下蛋》（幼獅出版）。希望自己筆下的故事能打動孩子們的心房，拉近孩子與動物之間的距離，相信這個世界還有愛的可能。

序／導讀

願痛苦和快樂之間的分界，能夠在閱讀時光短暫消融

出生在嘉義，從小到大，我在各大馬路的路口，都能看見許多生動的石猴雕像。那時候，只知道，石猴藝術在家鄉一直盛行，卻從不知道原由。年紀還小的我，還沒有察覺到所有創作均來自觀察、來自於愛。

嘉義的石猴藝術起源，正是源自對臺灣獼猴的細膩觀察。人稱龍師的詹龍，年少時因在阿里山上採石，利用在溪流邊隨手撿拾的螺紋石，在山林間觀察獼猴模樣，刻成活靈活現的石猴，他的創作，日後成為嘉義知名的藝術表現，也成為我對臺灣獼猴的第一印象。

在高雄壽山，因人與猴之間的生存環境重疊，使人猴關係緊繃，加上在基因無法向外傳播的情況下，母猴產下畸形兒頻率增加，對獼猴一族來說，這幾乎是不可逆的生存危機。尤其當我在網路上，看到臺灣獼猴臥躺在地頭顱出血的照片時，心中既震驚又震撼，為什麼會發生這樣的事？我能為牠們做些什麼事？我如何看待大自然不可逆的悲劇？想要追尋答案的微薄心願，遂成為這本小說的起點。

於是，我試著將家鄉的石猴藝術文化，結合臺灣獼猴在現實中面臨的困境，撐起一個發生故事的空間，一隻身手矯健的小石猴，從此常駐我心。他耐心陪伴著我一起爬梳生命的意義，在耳畔輕輕告訴我他的心願—願人類與萬物共生共榮。在經典小說《西遊記》中，孫行者有著天大本領，相較之下，小石猴是隻小石精怪，會的法術也不多，赤手空拳有的只是一顆赤子之心，卻一心想為人與動物搭起一道橋梁，他就和我認識許許多多為動物著想的朋友一樣，平凡卻又拗執的相信，堅信有這麼一條路從腳下開展，通往一個友善動物的遠方，為此，不屈不撓繼續前行。

為了實際了解各國政府與野生動物共處狀況，我參考多本書籍、論文集，訪問臺東農改場，了解防猴網的製作與運用原理。拜訪法國猴子山、日本嵐山猴子公園、馬來西亞沙巴等地，了解人猴和平相處的可能性，過程中，欣喜的看見，只要政府願意挹注人力與經費維護，就能給予人類與野生動物保持距離、相互友善的互動環境。

為了解石猴藝術在嘉義興盛的原因，我拜訪位於嘉義古南門打石街的老師傅，著迷地聽老前輩回憶當年的學徒們，如何利用手邊的六顆金剛石，從早到晚打磨，只為了將墓碑磨得發光、發亮，他懷念又堅毅的眼神，成為一條時光隧道重返往昔，他告訴我，打石師傅們如何把握時間，私底下勤加練字，只為了刻出端正姓名。人死後，從師傅手中得到一份敬重，對師傅們而言這是一份工作，我聽見了生命直到最後一刻都充滿了愛與祝福。

現在，隨著時代流轉與演進，手工刻墓碑行業，在機器取代之下雖早已不復返，許多神像師傅慈悲的選擇不做將小動物放進神像內的入神儀式，石猴雕刻藝術仍盛行嘉義，生動捕捉臺灣獼猴神韻。細究臺灣工藝之美，讓我看見了人們對萬物的疼惜之情，如何婉轉表現在工藝創作之中。

這是一本從淚珠中孕育出來的作品，能夠付梓出版是一份幸運，對大、小讀者充滿了感謝，我在小說中寫道：「只是人類太傻，傻到以為，天地之間只有他們的痛苦是痛苦，快樂是快樂。」希望痛苦和快樂之間的分界，能夠在你的閱讀時光短暫消融。

讓故事不只是故事

認識佳如是她來參加獼猴解說團的時候，她給我的感覺和其他團員不太相同，解說的過程中她認認真真的做著筆記，聽到臺灣獼猴的困境以及人類對其誤解之深，她時而沉思、時而蹙眉，當時並沒有想到佳如會將獼猴寫進她的故事中，只是常在Facebook看見她非常關注環境與動物的各種議題，無論是野生動物、流浪動物、環境保護，她都默默地以自己的方式投以關懷並書寫。

佳如的文字如同她的人一般溫柔和煦，在她鋪陳的故事中藏著她對動物的關懷，一字一句仔細地刻劃她想告訴更多人的事，關於這片土地上發生的事；看著《小時候，小石猴》裡描述獼猴處境的段落我不禁鼻酸，讓我深深感動佳如的用心，她讓故事不只是故事。

《小時候，小石猴》是一本對環境、動物關懷的小說，它沒有揮舞著「生態保育」的大旗要讀者們一定要愛護自然環境，卻在每章引人入勝的故事情節中緩緩地描述著關於山、海、環境、動物、人所遇到的難題、困境，引起讀者對故事角色的認同與共鳴；在故事中，佳如也巧妙的置入許多生態知識與讀者分享，讓這本小說更具有生態教育的意義。

《小時候，小石猴》是一本非常適合親子共讀的小說，也期盼大家能透過佳如的文字去省思人與環境、動物之間的關係。

林美吟
中山大學生科所博士生