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選載:簡沙侶先生序 溯予年十七,棄書習計然子術於廣州某商肆。肆主人朱子啟明,年稍長於予,積於學,與予誼特篤,遊宴無須臾離,研論文史,動卜晝夜,煦然猶昆季行也。朱子偶於朋好所,假得舊殘本冰鑑一書以予,相賞其文理,且審知為清故中丞吳荷屋先生經鑑識者,誧t英咀華,硜硜立論,自非如麻衣柳莊等流俗坊本所可比儗。乃屬予謄抄二卷,分襲葆之,備資玩索,將以明貴賤,信臧否。既別朱子凡餘十年,嗣歷國變,于役播遷,而書遂佚。辛巳冬,香港事變,其明年春,攜家違難澳門,重晤於雞鳴風雨之間,偶及是書,猶幸依然好在,更出相,則宛然固年時手筆也。亟假歸重抄之以自秘,予因之有所感已。夫人事物理,得喪聚散,有數存焉。昔者之所得,展轉而遽喪,今幸而復得之。昔者之所聚,展轉而遽散,今幸而復聚之。人猶是也,物猶是也,何莫不然。玉溪生詩云:「浮世本來多聚散」,澒洞輪囷,而不知其所紀極,顧予與朱子,兩鬢種種,日薄崦嵫,世味飽飫,抑知異日之得喪聚散又何如也,其持是書以諗之。 癸未孟秋沙侶識於二澳
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