選載:
由妙莊嚴路至普濟寺
　　三章（選一）　姚燮　　不履中極高(1)，安知下方窘(2)？置我太始間(3)，神駒氣為靷(4)。朝海岫嚴(5)，纏天萬松緊(6)。華虹驍將騎(7)，瓔雲上台袞(8)。山門作扇開(9)，若恐曜靈隱(10)。石乳多溽煙(11)，蒸為五色菌。往結永壽緣(12)，回顧玉堂近(13)。漢代梅南昌(14)，於何類潛蚓？
　　【作者介紹】　　姚燮（1805─1864），字梅伯，號野橋，又號復莊、大梅山民等，浙江鎮海人。道光十四年甲午(1834)舉人，屢試進士不第，由謄錄即選知縣，未赴。著作授徒終身。擅詩、詞、曲、駢文，又長於畫。通佛、道二藏，並對戲曲、小說有較深的研究。著有《大梅山館集》、《今樂考證》、《讀紅樓夢綱領》等。詩集中有釵h反映鴉片戰爭之作，揭露外國侵略者的罪行，歌頌為國捐軀的愛國文武官員，譴責清廷投降派官僚將領，悲憤激昂，敘述詳盡，有的可補史書之缺，在當時即有「詩史」之稱。此外，還有大量展示當時下層社會黑暗現實和刻畫山水、描繪歌舞音樂之作，風格奇肆穠麗，兼李白、杜甫、李賀、李商隱之長，並能從民歌中吸取營養。程恩澤評其詩云：「處境愁鬱，故旨合風騷；拓胸闊大，故辭無庸淺。李杜再世，定當把臂入林。」潘德輿稱其詩「生峭幽異，迥絕輩流」。
　　【題解】
　　此詩與以下《法華洞》、《笑天獅子嶺》、《澄靈澗》諸首，都是刻畫普陀山勝景之作。普陀有海上仙山之稱，佛地仙蹤，靈奇幽秀，以尋常詩筆狀之，必不能工。後來高心夔遊廬山的詩、劉光第遊峨眉的詩，其造句、構思各方面，與姚燮這些詩頗相近似。妙莊嚴路：自短姑道頭至普濟寺，長約五里。普濟寺：在白華頂南，靈鷲麓，為普陀山供奉觀音大士的主剎。...