選載:
順逆之間　
張立
──代前言
　　天地圖書公司老總，要筆者把上半年「商心國是」的文章結集出書，名為《逆境求存》，趕在七月份香港書展前面世。說也好笑，十年前筆者「棄文從商」，脫離新聞界，拍拍心口下海，滿以為從此與文字絕緣，怎曉得陰差陽錯，在《信報》開闢《商心國是》專欄後，欲罷不能，據說還有些捧場客，筆者是信口開河，隨緣著墨，盼讀者不要信以為真。
　　逆與順都是比較出來的，以升職言，你的對手升職，你升不上為逆；但以裁員言，人家被裁，你原地不動就以為順；股災下來，一計數輸了一半身家，很心痛，是為逆，但周圍的朋友個個負債，焦頭爛額，還有拿的，被認為是順；曾寫過，你那輛車被人刮花，你視為倒霉，但你開車滾下山，車塌人無事，你認為好運；當你逃命狂奔時，你不會想到銀行戶口，樓宇按揭，甚至想不到槍林彈雨，因為到這時，順逆全消。黛玉葬花，皆因百無聊賴，而無病呻吟；武松打虎，事緣全無退路，鼓其餘勇。
　　順與逆，其實與好與壞，成與敗，高與低，強與弱，大與小……都是比較的產物，在不同的參照系數下，有完全不同的意義，但一般人喜歡將這些矛盾的兩面絕對化，非此則彼，而這正是人的誤區。
　　 順與逆，或推而其他，都是互相滲透的，或可稱為「順為順中逆，逆為逆中順，順中有逆，逆中有順」，時下釵h人喜談易學，談孫子兵法，倘能脫離字面上的認識，領悟其神韻，當可發現這正是先哲的思維方法。
　　而禪宗講「煩惱即菩提」，更是在高層次，化逆為順，順逆一體。 當然，我輩凡夫很難做到。