本書屬於比較哲學的工作，他涉及德國、中國及韓國的倫理學思考。第一、二章首先藉由梳理康德早期倫理學經由席勒倫理學到現象學倫理學的發展過程及其內在理路。此一發展涉及倫理學的基本問題：我們對於道德價值的"領會"（Erfassung）究竟是什麼性質？此一問題具有跨文化的普遍意義，因此上述的思考為我們之探討中、韓儒學中的相關問題提供了及有用的參考架構。在中國儒學的發展中，本書選擇了南宋朱熹與湖湘學派關於"仁"的辯論（第三章），以及晚明劉宗周對孟子的"四端"或中庸的”喜怒哀樂”之獨特詮釋（第四、五章）為探討個案。