作者以接受美學視域為主軸，重新選觀歷代作家與作品為本書旨要。溯至《左傳》，一觀禨祥異事及其人文精神；再觀三曹父子雅好文學，對鳥意象各有青睞；另就魏晉時人愛物、戀物所引發之文學接受筆法，觀照心緒；隨其「接受」態勢，轉入宋詞洪流，就化用《世說新語》之妙語珠璣，彰顯博學雅識之時代氛圍；而蘇軾〈江城子〉與歷代擇用〈菩薩蠻〉，則有詞人接受之承繼與開拓；而風俗、占卜則在潛移默化中拓展創作之在地性與生命力。本書立足於接受美學視域，抽絲剝繭中期盼藉此開啟宋詞與史學、小說關係聯繫之研究，願能彰顯西方接受美學理論與中國傳統文學資料交織時所互放之光芒。

作者

許淑惠

國立成功大學中國文學系博士，現任國立臺南護理專科學校通識教育中心助理教授。碩士期間獲評選為二○○七至二○○八中華扶輪教育基金會獎學生；博士論文《歷代宋詞集序跋研究》，獲「科技部104學年度獎勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫論文獎」。另曾協助執行「教育部中文閱讀書寫課程革新」，教學與課程設計上，以提昇學生語文基礎素養、閱讀反思及書寫表達能力為主軸，使人文素養成為生活、職場適應與潛能發揮之最佳基石。

目錄

第一章　緒論　1

第一節　書寫動機及研究目的　1

第二節　研究基礎及研究方法　3

第三節　相關議題延續與開拓　7

第二章　論《左傳》中的「禨祥」及對傳統象徵意義之接受　15

第一節　書寫動機及研究目的　15

第二節　《左傳》禨祥之例舉隅　16

第三節　《左傳》「禨祥」之敘事手法　25

第四節　《左傳》「禨祥」之象徵意涵　29

第五節　結語　35

參考書目　36

第三章　論魏晉士人創作中對傳統物象之接受—以陶淵明詩歌為例　39

第一節　書寫動機及研究目的　39

第二節　陶淵明詩歌中的動物意象舉隅　41

第三節　陶詩動物意象之藝術筆法與情懷寄　50

第四節　應用創新教學促使學子融會古今　60

第五節　結語　64

參考書目　65

第四章　宋人元宵、七夕節令詞中的占卜民俗接受　69

第一節　書寫動機及研究目的　69

第二節　宋詞中的元宵、紫姑卜書寫　71

第三節　七夕蛛絲卜巧　79

第四節　兩宋占卜詞之關懷　84

第五節　結語　87

參考書目　88

第五章　歷代對黃庭堅詞之接受考察—以和韻作品為例　89

第一節　書寫動機及研究目的　89

第二節　歷代和黃庭堅詞之定量分析　92

第三節　側重仿效特殊形式之和作　99

第四節　側重承繼題材為主之和作　104

第五節　側重依從風格為主之和作　117

第六節　結語　120

參考書目　122

第六章　題跋之接受：清人曹元忠所撰宋詞集題跋析論　127

第一節　書寫動機及研究目的　127

第二節　諸家交遊、往來熱絡　130

第三節　考索遞藏、釐清版本　133

第四節　糾舉謬誤，悉心補遺　140

第五節　引經據典，立論翔實　143

第六節　結語　145

參考書目　146

第七章　詞選之接受：論佟世南《東白堂詞選初集》之編纂　149

第一節　書寫動機及研究目的　149

第二節　《東白堂詞選初集》之編纂動機　152

第三節　《東白堂詞選初集》之編選體例及擇選標準　158

第四節　《東白堂詞選初集》對詞學研究之貢獻　163

第五節　結語　168

參考書目　169

第八章　結論　171