掀起日本經典文學的嶄新品鑑方式風潮，
廣獲創作者、書店從業人士、評論家與讀者熱烈注目的作品
於2022年冬季，再次與諸位見面！
 

你曾經閱讀過這些文豪的作品嗎？
不朽的經典名作，在此以嶄新風貌復甦

於詞藻交織成的篇章間，感受灌注在丹青的生命
在彩繪營造出的世界裡，探尋蘊藏於文采的情感

由「文豪」經典作品與當代人氣「繪師」攜手的夢幻組合
將引領諸位跨越時光流逝的隔閡，經由巧筆文字與絕美繪圖融合的精緻工法
重新發掘由傳世名作所開展出的綺麗世界。

接下來，就要帶領各位進入文豪與繪師構築的綺想空間
一同感受那觸動人心的「經典新閱讀」魅力。
讓我們再次因徜徉文學之海而感動。

誠摯地為你獻上「少女的書架」系列的第四波作品

推出後即在日本引起話題熱議，堪稱近年最令人耳目一新的經典文學新詮釋。帶來截然不同的品鑑體驗，讓讀者與愛書人為之驚艷的「乙女の本棚」（少女的書架）系列，中文版第四波精選作品正式於2022年冬季與各位熱情的系列支持者們見面。

不論是作為文學閱讀、還是作為畫冊鑑賞，都在翻開作品的同時，從字裡行間與繪圖世界觀中綻放出極具魅力的氛圍，為您獻上前所未見、與眾不同的「日本經典文學」閱讀感受。

文豪們凝聚情感以及人生體悟所淬鍊而成的文字，經由嶄新詮釋催生出不同的風貌與價值，讓每個世代的閱讀者，都能以不同的角度與心境去初探，或是再次品味這些經典作品的箇中韻味。

★ 兼具閱讀、鑑賞樂趣以及收藏價值的作品
從文字進入故事時是文豪代表性的經典文學作品、從繪圖走進作品世界時是美麗繪本、陳列在書架或書房時是雅致妝點元素、向重要之人表達心意時更是精美禮品。

☆ 文豪代表作╳人氣繪師構築的畫面
從不同的切入點跨越時空的隔閡、觸及文豪豐富且纖細的情感，細細品味經典之作的魅力所在。

★ 中文版特別收錄名家精彩解說
從解析中觸發自身的新思維，開拓品味作品意境的新視野。

《K的昇天》梶井基次郎＋しらこ

在那滿月夜晚的沙灘上，我遇上了K。

「影子與『分身』。每到月圓之夜，我就會被這兩樣東西附身。那感覺就好像是看見了不應該存在於這世上的東西。自從我開始適應這種感覺之後，我漸漸覺得自己與現實世界格格不入。從此之後每到白天，我就會倦怠得像個鴉片成癮者。」K這麼告訴我。

影子逐漸擁有自己的外貌。奇妙的現象，還不止這一點。隨著影子的形體越來越明顯，那影子開始擁有他自己的人格，而K的精神卻越來越虛無飄渺。

「K一定是到月球上去了。」我心裡的直覺這麼告訴我。

■專文解說：形神與救贖——《Ｋ的昇天》／洪敍銘

■繪師しらこ老師的創作感言：
因為故事幾乎都在海灘上進行，為了不顯得單調，我意識到要改變每個場景的構圖，從不同的角度進行繪製。請欣賞這個美麗靜謐、又帶著不可思議的故事。

【少女的書架：第四波作品】

《人間椅子》江戶川亂步/ホノジロトヲジ
《刺青》谷崎潤一郎/夜汽車
《春天乘坐於馬車上》橫光利一/いとうあつき
《K的昇天》梶井基次郎/しらこ

●亦有「乙女の本棚」典藏壓紋書盒版限量套組可選擇。

作者

梶井基次郎

明治34年（1901年）出生於日本大阪府。少年時期罹患肺結核，長大後雖活躍於同人誌《青空》，但在第一本創作集《檸檬》付梓的隔年，便以31歲的年紀在故鄉大阪去世。在《乙女の本棚》系列中，除了本作之外，還收錄了《檸檬》（梶井基次郎＋げみ）。

繪者簡介
しらこ

出生於岐阜縣，居住於東京都。大學時期鑽研建築及設計，其後因閱讀了外文繪技書籍的契機，開始學習風景畫及色彩理論。如今主要活躍於繪製書本的裝幀畫。青山塾插畫科第21屆修畢。著有《ILLUSTRATION MAKING & VISUAL BOOK》。

譯者簡介
李彥樺

1978年出生。日本關西大學文學博士。曾任台灣東吳大學日文系兼任助理教授。從事翻譯工作多年，譯作涵蓋文學、財經、實用叢書、旅遊手冊、輕小說、漫畫等各領域。現為專職譯者。li.yanhua0211@gmail.com

序／導讀

專文解說(節錄)

形神與救贖——《K的昇天》
洪敍銘

《K的昇天》，敘述一個可謂離奇的「懸案」。「我」在N海岸巧遇了找尋影子的K，在短暫相識的過程中，「我」和K從初見面時的異常與奇妙，到逐漸成為好朋友，發現K對於月光無以名狀的著迷與依存，最後「我」收到了K的死訊，進而重啟了這段相識的記憶。

…………………………

文末以一種極具詩意的，反向而繁複地解析了在「我」的視域或想像中，K的身體（墜落）／靈魂（昇空）表現出的優雅、淡然，以及作者最終所意圖傳達「任憑著自己的形骸在激流中翻騰」、「靈魂朝著月球飛翔而去」的形神論，其中更特別展現出對於身體（病體）與精神的賤斥關係，縱然「形具而神生」（《荀子．天論》）是不斷影響著人們對於「形體」、「精神」存有辯證的追求，但是是否真的是「形既朽滅，神亦飄散」？梶井基次郎大抵上，藉由「我」的生描述K的死亡，表述了另外一種「形盡而神不滅」的例證。

從這個角度來看，不論是在文本層次中，探究K的如何而死、為何而死，再或者跳脫情節內容，嘗試用推理解謎的視角，提出「我」與K互為分魂的大膽假設，似乎都不再是《K的昇天》的核心重點，作為本書讀者，可以再嘗試深入思究的是，K的結局是「形滅神在」，那麼在文本中，「我」透過回憶的重述，帶領讀者再次「目擊」K的存在，「我」或者作者所認同／嚮往的形神狀態，究竟是K的形體即使消滅，精神仍然永存的深刻與不朽，還是仍然回到他們初見面的場景，始終帶著鬼魅、迷濛的未知探索？
 
《K的昇天》似乎沒有給予清晰的答案，但這些想像也好、經驗重述也好，在本書書寫當下與完成的那一刻，或許都可以被視為梶井基次郎對病體的一種自我救贖吧。