被國家機器碾碎的人，誰能還他們生命？
誰能還他們青春和歲月？
沒有人能，
我們只能讓他們的犧牲有意義，
讓他們活在我們的集體記憶中。

白色恐怖之所以恐怖，並運作近半世紀（1949-1991），
是靠層層疊疊的「法網」，
因此了解相關法令非常重要。
這樣才能知道：
為何平民「突然間」要被送軍法審判？
為何蔣介石拿起硃筆批人死刑是徹底違法？

臺灣社會最喜歡講的「和解」，
並不是轉型正義的核心概念，
那是轉型正義落實之後期待在新社會可以獲致的效果。

「轉型」（transition）是指從專制獨裁體制過渡到自由民主法治社會的「過渡」；「轉型正義」就是指在這種「過渡」時（期間），一個國家對過去國家機器被特定勢力操控而導致的不公不義必須予以矯正而進行相關必要的工程，以實現正義（justice）；具體來說，就是還受害人一個公道，在抽象層次，是重建過去被破壞的正義標準。

新國家必須建立穩固的自由民主體制，以確保過去的錯誤不會再發生。也就是說，除了還過去的受害人公道之外，主要還是為了新社會的未來，你們的未來。

本書特色

收錄促進轉型正義委員會最新的研究資料，全面剖析何謂轉型正義，為何台灣必須進行轉型正義，才能成為真正的正常國家。

落實轉型正義與社會公平的思想啟蒙書。

作者

周婉窈

嘉義大林人。國立臺灣大學歷史學系學士、碩士，美國耶魯大學博士，現為國立臺灣大學歷史學系教授。

作者專治臺灣史，著有《日據時代的臺灣議會設置請願運動》（自立晚報出版部，1989）、《臺灣歷史圖說》（中研院臺史所，1997；聯經：1998、增訂本2009、三版2016）、《海行兮的年代》（允晨，2002）、《海洋與殖民地臺灣論集》（聯經，2012）、《少年臺灣史》（玉山社：2014、增訂版2019）、《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》（國家人權博物館，2019）等書。譯有《史家的技藝》（遠流，1989、2020），主編《臺籍日本兵座談會記錄并相關資料》（中研院臺史所，1997）、《古典日文解讀法》（中研院臺史所，2006）等書，編註《高一生獄中家書》（國家人權博物館，2020）。

《臺灣歷史圖說》目前有韓文版（新丘文化，2003）、日文版『図說 台湾の歴史』（平凡社：2007、增補版2012），以及英文版 A New Illustrated History of Taiwan（南天書局，2015）。

史學著作之外，出版散文集《面向過去而生》（允晨，2009）、《島嶼的愛和向望》（玉山社，2017），以及人物傳記《臺灣史開拓者王世慶先生的人生之路》（新北市政府文化局，2011）。2008年起，和臺灣史研究生一起經營「臺灣與海洋亞洲」部落格和同名臉書。

目錄

新版作者序

誌謝

第一章   何謂「轉型〔期〕正義」？
第二章   戰後臺灣白色恐怖受難者概況
第三章   白色恐怖的相關重要法令
第四章   想像你是白色恐怖受難者
第五章   案例：沒收全部財產、判決不當核覆
第六章   戒嚴下的日常：「人人心中有個小警總」
第七章   從自由民主化到落實轉型正義
第八章   加害者、共犯集團及其問題
第九章   我們與白恐╱紅恐的距離
第十章   轉型正義會夭折嗎？少年國民可以做的事

附錄
一、戒嚴法
二、臺灣省政府、臺灣省警備總司令部佈告戒字第壹號（臺灣省戒嚴令）
三、懲治叛亂條例
四、戡亂時期檢肅匪諜條例

索引

序／導讀

序

這本書最初在2019年10月問世，由國家人權博物館（人權館）出版，新版則改由玉山社刊行。原書是在人權館前館長陳俊宏教授的邀請下寫的，以青少年為對象，但就內容深度和議題所涉，同樣適合成年人閱讀，歡迎大家取來過目。

雖為少年讀者而寫，卻沒走便宜、簡化路線。本書含括白色恐怖（白恐）與轉型正義的重要面相，從轉型正義的定義開始，彙整白恐概況，並介紹相關重要法令。為讓少年讀者能夠感同身受，以年輕時被捕的幾位受難者為敘事核心。「沒收全部財產」與「判決不當核覆」部分，採取容易理解的「例證」方式。在戒嚴時期，人們的日常生活長得怎樣？作者嘗試予以勾畫，希望少年讀者能對那個時代稍有所感。

落實轉型正義無法脫離歷史脈絡，本書特闢一章探討臺灣自由民主化的過程。「後白恐」時期在臺灣要進行轉型正義遇到非常大的阻力，我們必須面對加害者和共犯集團（協力者、線民等）的問題，以及白恐與紅恐（中國的恐怖統治）可能接軌的危險。什麼是「邪惡的平庸性」（平庸的邪惡）？這個看似深奧的概念，經過作者的說明，少年讀者應該可以掌握。面對紅恐，我們無法不看圖博、新疆，以及香港，也不應該迴避。最後，是一個尙待觀察的提問：轉型正義會夭折嗎？就算會，希望大家合力來救活它。

法令介紹的部分，作者力求平易可讀。白色恐怖之所以恐怖，並運作近半世紀（1949-1991），是靠層層疊疊的「法網」，因此了解相關法令非常重要。這樣才能知道：為何平民「突然間」要被送軍法審判？為何蔣介石拿起硃筆批人死刑是徹底違法？他不是違反我們今天的法，也不是違反我們的人權價值，而是以中華民國總統身分直接違反中華民國法律，率意取人性命。如果中文的成語「目無法紀」、「草菅人命」，要舉實例，看了這本書，你就能「就近」舉例。真的不遠，蔣介石陵寢式的廟不也還屹立在臺北市精華區？

三年前撰寫本書時，《促進轉型正義條例》與《政治檔案條例》相繼通過，「促進轉型正義委員會」也掛牌成立，當時社會有一群人對轉型正義的落實懷抱樂觀的期許，三年後當我修訂本書，感覺就很不一樣。我不希望少年讀者受此影響，但我認為你們應該知道問題在哪裡，因為落實轉型正義除了追求真相、還受害人公道之外，是為了島嶼的未來，也就是為了你們的未來；錯失時機，承擔後果的是你們。已經為臺灣犧牲奮鬥的眾多前輩們，如果死後還有感知，一定會非常痛心，不得安寧，這是最讓我感到不忍、不安的地方。
 

這不是一本作者個人的書，這是建立在眾多前輩的血淚、苦痛和犧牲之上的書。我以敬虔的心記下這些事情，但願罹難前輩得安息，天佑吾島吾民。

周婉窈謹誌

2022年11月6日