財富自由，
其實是免於被剝奪資產的自由。
甚麼是財富自由？
如何才能達成財富自由？
LikeCoin、DHK dao 發起人高重建以這本「死心塌地」之作，誠摯告訴你：
在當前政經環境之下，財務自由必須被重新定義——
「終極的財務自由，是免於被剝奪資產的自由。」
學習「挖礦」、「區塊鏈」、「密碼貨幣」，才能在財富宇宙中自由穿梭。
「財務自由是許多人的目標。不過當前政經環境『黑天鵝』頻繁出現，異見人士、政府高官面臨經濟制裁，市井小民則躲不過美元量化寬鬆。財務自由需要被重新定義。從創建密碼貨幣錢包開始，學習『unlearn』。如果傳訊息給身處世界各地的朋友不過是彈指之間的事，資產傳遞也當如此。」
即使賺的錢足夠多，你也未必能夠獲得真正的「財富自由」；
離開託管的舒適圈，自行保管密碼貨幣；唯有掌握在自己手上，才算真正擁有！
如果你也是在「財富自由」大門外徘徊的人⋯⋯
․文組也不怕！從創建密碼貨幣錢包開始，學習「unlearn」；
․深入淺出的文字（還帶點黑色幽默），帶你開啟「挖礦」、「區塊鏈」、「密碼貨幣」的冒險旅程；
․在財富宇宙中學習選擇，實踐個人自由，尋找到真正意義的「多元」；
․「投資是為了有資源去實現生命中的追求，它本身不是追求的一部分，更不是生命本身。」
․起步走向真正的「財富自由」，現在正是時候。
關於財富自由，我想說的是⋯⋯
1、最基本的財富自由，是被動收入足以支撐生活。
2、進一步的財富自由，是因應需求選擇各種貨幣。
3、終極的財富自由，是免於被剝奪資產的自由。
4、財富自由的層次越高，密碼貨幣的角色越重要。
5、金錢上稍有餘裕就必須投資，無需也無法避免。
6、以最少時間和心力投資，騰出時間生產和生活。
7、嚴守紀律，避免槓桿，定額定投比特幣四年。
8、財富自由不是終極目標，而是實踐理想的條件。作者
高重建
地球人。人文為體，科技為用。
創業者。LikeCoin、DHK dao 發起人。
創作者。著有《區塊鏈社會學：金錢、媒體與民主的再想像》、《財富自由主義：金錢的多元宇宙》等。逢週四刊出《區塊鏈社會學》週報，文章全數收錄於 ckxpress.com。
沒有固定手機號碼，但一封電郵就能輕鬆聯繫上—— kin@ckxpress.com。
目錄
新版序
推薦序——邊緣人沒有死心蹋地的資格
自序——我不投資
第一章 錢包
財務自由是免於被剝奪資產的自由
五分鐘開離地帳戶
不是區塊鏈「虛擬」貨幣，而是貨幣「實擬」價值
SEND 錢就是 SEND 相，都只是 SEND 數據
離開託管的舒適圈，自行保管密碼貨幣
第二章 DEFI
談到金錢，每個人都是建制派
HIFI 與 WIFI 之後，改變世界的將是 DEFI
穩定幣＝美元的價值＋BITCOIN 的靈巧
虛銀不是 DEFI，卻是組隊抗衡傳統銀行的戰友
不會輸的六合彩居然不是騙案
第三章 交易
金錢字典：貨幣、黃金、法幣、通貨、比特幣
流動性：讓資產 BE WATER，MY FRIEND
士多啤梨蘋果橙：以物易物現代版
只許富人投資，不准窮人進場：監管密碼貨幣的神邏輯
我們都是 BITCOIN PIZZA DAY 的主角
第四章 ON RAMP
離岸美元穩定幣：步履最小的資產移民
比特幣第三次產出減半：買、買、買
每天買一百元比特幣
今天入場買比特幣，如果明天就大跌怎麼辦
上車買比特幣 FAQ
第五章 投資
所謂「我不投資」，就是 ALL IN 在法定貨幣
投資者的自我修養
在 TERRA 事件虧掉過半資產後，對自己的嚴厲拷問
無常損失經典教材：我的 OSMO 如何跟 LUNA 陪葬
密碼貨幣寒冬中可以做的五件事
第六章 身份
YOU ARE WHAT YOU SPEND
投奔怒海：保命靠黃金還是 24 個英文字？
社交工程：與其破解保險箱，不如騙取鑰匙
24 英文字助記詞——區塊鏈世界的藏寶圖
沒有秘密，不構成私隱不重要的理由
第七章 挖礦
價值創造：本來無一物，勞動力結晶
錢從天降不是夢，密碼貨幣空投好康
要領空投，先學懂自主管理私鑰
我領到十萬多美元空投後學懂的十件事
與施永青先生談比特幣
第八章 多元
X 本位，就是我們整個人生被 X 重重圍困而並不自覺
對於薩爾瓦多人，1 BTC = 1 BTC
世上所有穩定都是相對的
幣價不穩定是比特幣最大毛病？談價值相對論
元宇宙：元的多重宇宙
序／導讀
推薦序——邊緣人沒有死心蹋地的資格
◎周欽華（科技島讀 daodu.tech）
很榮幸能為高重建先生的《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》（即《財富自由主義――金錢的多元宇宙》初版書名）一書作序。在我心目中，高先生是兩岸三地華人裡，少數徹底實踐網路開放精神，有資格稱「賽博龐克」（cyberpunk）的人。
正港的 cyberpunk 是悠遊於網路世界，能領導潮流、影響文化的人。高先生正是如此。他允文允武。在文的部分，高先生長期寫作，持續推廣知識，而且不吝在網路社群中分享心得。在武的部分，高先生會技術，能實作，勇於嘗試新科技。例如本書出版的同時也發行 NFT，就是他對出版方式的一個試驗。此外，他亦是連續創業者，創辦了如今十分蓬勃的 LikeCoin 生態圈，亦是去中心化組織 DHK dao 的發起者。他可說是掌握了網路時代的三大利器：寫作、科技，以及創業。因此他得以影響人心、控制電腦，以及建立組織。
而高先生最「cyberpunk」的一點，是他發展事業同時發展理念。透過文字與組織，高先生持續推動其理念，包括鼓勵社群創作，以及維護個人的財務與思想自由等，可說是結合工作與理想，交織感性與理性的最好例子。雖然他在部落格上自嘲為「辛勤的斜槓大叔」，但我認為從精神豐足的角度來看，他的事業是非常讓人羨慕的。我未曾見過高先生，但在寫「科技島讀」時透過文章與他神交已久，因此這次欣然應邀作序。
而正由於高先生在區塊鏈上已經走得很遠，因此本書對於我等區塊鏈「業餘士」格外有價值。區塊鏈領域總是大起大落：寒冬與火熱交替，欺詐與創新難分，騙子與英雄輩出，是一個令人目不暇給的「大西部荒野」。也是其迷人之處。我雖然長期分析科技趨勢，可是只能分出一部分心思涉獵區塊鏈；透過閱讀本書，讓我彷彿能站在第一線跟上區塊鏈的發展。
本書所提出的最重要論點是一個新的世界觀。其看似簡單，實則根本，就含於書名之中：不投資的人，實際上就是完全投資於法定貨幣之中。這就如愛因斯坦的相對論，或是伽利略的地動說一般，是一個嶄新的思維方式。當我們理解法幣不是唯一的選擇時，忽然之間，新的財務世界就向我們打開。我們多了無數的可能性，同時也要扛起更多的責任。
當人類發現地球不是宇宙的中心，就頓失依靠，發現必須靠自己尋求生命的意義。同樣的，當我們發現法幣也只是一種集體建構，一樣可能崩蹋之後，我們就必須為自己的財務負起責任。而突破觀念的桎梏只是第一步。實務上如何建立個人的財務主權？這才是最困難的第二步。高先生在本書中以先行者的身份，提出了豐富的建議。
而且本書集結高先生的專欄，每一篇都不長，常常穿插生活經驗，可讀性極高。高先生也不是鼓吹「買幣」的投資名師。他更看重協助讀者建立正確的投資心態，以及使用安全的區塊鏈工具。書中有一篇高先生自我反省投資虛擬貨幣失利的錯誤，其直言不諱的態度更是難能可貴。
台灣讀者對高先生的心得應該會更加感同身受。高先生來自香港，經歷了 1997 至今的跌宕起伏，對於體制的壓迫格外敏銳，筆下帶著對政府的不信任，以及游移於不同體制之間的「邊緣人」的漂泊感。也因為如此，書中透露出保障個人財產、建構個人主權（soveriegnty）的急迫性，是歐美主流科技趨勢書籍中少有，卻是台灣讀者很能理解的。
台灣雖然相對自由、開放，但其實也才脫離專制不久，仍對政府的壓迫心有餘悸。而 2022 年正值疫情、戰爭與通貨膨脹的交口，台灣人更需要借鏡香港的經驗，提防被「割韭菜」或不自覺地失去自由。更不用說台灣處於對岸專制政權籠罩的陰影之下，也必須未雨綢繆，建立具有韌性的組織，以及分散風險的資產配置。
說到底，台灣也是世界政局中的邊緣人，台灣人也常為國家認同與個人身份感到迷惘，所以我們更必須仔細思考如何安排自己的位置。邊緣人沒有（對既有體制）死心塌地的資格，自然也不該 all in 在法定貨幣。
自序——我不投資
◎高重建
說來吊詭，寫這本書的主因，是我不想持續寫這個題材。而認真思考投資，也是因為我不想投資。
當初寫〈所謂「我不投資」，就是
