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宗教學是甚麼
作者: 張志剛 
出版社: 天地圖書
天地圖書
出版日期: 2003/10
頁數: 352
ISBN-10: 9882014496
ISBN-13: 9789882014497
書城編號: 69328
 

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簡介
  宗教學興起以來,文化人類學家一直活躍在這個交叉性的研究領域。對早期的宗教學有這樣一種評論:十九世紀七十年代到二十世紀二十年代,這門新學科一直是由文化人類學家主導著的,因為那段時間的研究重點放在古代宗教,是以考古的,實地的或文獻的證據來追溯古老宗教傳統的起源。

選載:
引論 只知其一,一無所知
應當對人類所有的宗教,至少對人類最重要的宗教進行不偏不倚、真正科學的比較;在此基礎上建立宗教學,現在只是一個時間問題了。 ——繆勒
  宗教研究由來已久。但嚴格說來,我們將要討論的宗教學卻是一門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。一般認為,這門新學科的倡導者是繆勒(Friedrich Max Muller,一八二三︱一九○○),因為他提倡的求知態度可使傳統的宗教研究煥然一新。
1、倡導者如是說
  宗教學是甚麼呢?繆勒的回答濃縮於一句名言:「只知其一,一無所知。」(He who knows one, knows none.)這種答法非同尋常,不像司空見慣的學科定義那樣,直接灌輸某學科的對象、方法和目的等,而是首先讓我們反思求知態度:怎樣才能認識宗教?
  這G用黑體突出「我們」一詞,有兩重用意:其一,這種回答雖是百餘年前作出的,但很值得我們深思,因為它針對的問題至今猶存;其二,「我們」包括所有想認識宗教的人,無論專家學者還是普通讀者,信教的還是不信的,持肯定意見的還是抱批判態度的。下面就讓我們一起回味繆勒當年的解釋,看看這短短的一句話,到底濃縮了多少思想,是否還有學術活力,能否一語道破宗教學的主旨要義。
  上述回答出自著名的「宗教學四講」,時間:一八七○年二至三月間,地點:倫敦,英國皇家學會下屬的英國科學研究所,四篇講稿結集出版於一八九三年,這便是被後人譽為宗教學奠基作的《宗教學導論》。今天的讀者打開第一篇講演稿,仍能身臨其境般地感到這位宗教學倡導者的演講對象就是「我們」。
  在我們這個時代,要既不冒犯右派又不冒犯左派而談論宗教,幾乎是不可能的事。對有些人來說,宗教這個題目似乎太神聖了,不能以科學的態度來對待;對另一些人來說,宗教與中世紀的煉金術和占星術一樣,只不過;...

評分 尚未有...

張志剛 作者作品表

  • 走向神聖 - 現代宗教學的問題與方法
  • 宗教學是甚麼
  • 宗教學是什麼
  • 風雨聲中
  • 悲劇 悲香港
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