屆時，這批已達65歲的年長人士全部都要退休嗎？剩餘的人力資源怎麼處理？老人家都在公園呆坐，或到社區中心學養生、學書法嗎？已具有一定知識、素養的長者，如何延續他們的技藝？該成立長者大學嗎？

陶國璋、盧瑋鑾（小思）、余志穩、賴錦璋、鄧樹榮等14位文化人、學者及在社會福利界舉足輕重的人士，與編者郭恩慈博士一同思索「老」這個課題，為高齡化香港的城市建設與文化政策集思廣益！

編者的研究組於2011秋季至2012冬季邀請了14位文學家、藝術家、文化人、學者及在社會福利政策及社會工作方面有重大建樹的人士接受訪問，一同反思高齡化的根本意義以及高齡社會在文化上的發展方向。

這個研究採取了對談的方法，被訪者深入分析、批判及自由表達對「高齡化」的想法；也就「退休」、「熟齡文化」、「終身學習」、「長幼承傳」等概念作出表述；同時，邀請她／他們對政府及「高齡」社會政策及發展規劃設計發表意見；最重要的是請受訪者界定甚麼是「老」。

本書的緒論及14個訪談，不單帶導我們離開狹窄而單一的主流論述，更讓我們可從不同角度理解這個嚴重的課題。由此，我們能深入地批判只孜孜求取解決當下問題的政府政策措施，規劃對高齡化社會全面並且深入的對策。
本書特色 根據統計處最新的推算，至2041年，全港847萬人口中就有254萬人為65歲或以上的人士。但香港社會普遍仍對年長人士抱有較負面的看法，無論是政府、學術界或傳媒，都視長者為「社會問題」，或定調為「負擔」。可見，高齡化社會將是我們皆需、皆會經歷的實況，我們必須關注現有的社會建設及思索將來社會應該作出的配合。《人文高齡學初探──高齡化香港：城市建設與文化發展》便具此前瞻性。 14位受訪者分屬社會不同範疇（如歷史、哲學、社會、文學、藝術、文化界）的代表人物，包括鄧永成、陶國璋、陳士齊、盧瑋鑾（小思）、陳育強、鄧樹榮、夏鑄九等。他們的意見皆極有深度，基於歷史社會及文化脈絡的整體反省，多旁徵博引，從較廣博的範圍去反思及詮釋問題。 此書以訪問對談為研究方法，著重受訪者與訪問者之間的互動交流；摒除冗贅的理論文獻資料，直達問題核心，有別於一般的學術著作。