孟子堅持「法」的層次低於「禮」，只是不得已的輔助手段；
　　荀子認為「禮」與「法」沒有明顯的區隔，只是程度上的問題。
　　孟子相信人性本善，只要盡力發揚本心，就能達成好禮的理想社會；
　　荀子主張人性原本渾渾噩噩，不學則無從明瞭聖人制禮以規訓人心的用意。

　　荀子淡化了儒家與法家的界線，因而不受後世儒者推崇。
　　事實上，相較於講求個人內省奶猁漫s子來說，更關注於如何合理安排
　　整體社會秩序的荀子，才是兩千年來儒學實踐的主流。

　　拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀，
　　楊照以平易的文字、扎實的分析，
　　打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧。
　　透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」，
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