為什麼想忘的忘不掉，該記的卻記不住？
據佛陀的說法，記憶奠基於情緒，
情緒一旦失控，知識及記憶就會劇烈震動，讓我們隨著情緒起舞，
而汙濁的心使得記憶的空間受限，無法如願地記住該記得的事物。

清除內心困頓窒礙、控制「欲望」和「忿怒」
提高「整頓內心的能力」，透過複習及實踐，牢記重要訊息
《佛陀教你不生氣》斯里蘭卡知名佛教長老教你，留住真正幸福的記憶術

能夠深入內心的，總是貪瞋痴
記得住、記不住，全看這些訊息是否能夠牢牢跟記憶綁在一起，而欲望（貪）和忿怒（瞋）是掛勾（癡是往下的掛勾，暫且不論），貪瞋的力道越強，留在記憶裡的痕跡越深。
但學習並不是知識牢牢記在腦子裡就好，佛教就是必須學習修持到解脫，也就是達到自由無罫礙的狀態，實踐所學的道路。

被情緒緊緊捆綁的記憶
記東西的時候，當下最強烈的情緒會同時進入記憶的訊息中。例如不想上課，內心充滿煩躁，老師說什麼一句也聽不進去，反而隔壁同學偷偷摸摸說的八卦倒是記憶猶新。
我們的內心就是這樣，當情緒作怪時，該記住的記不住，不該記住的反而記得比什麼都牢固，大腦把重要的訊息全部刪除，忘得一乾二淨的狀況也時有所見。

不再「輕視」，才能記在心裡
學習，其實是讓你的心容納新的東西。覺得學的東西沒有價值、對授課老師充滿厭惡、甚至覺得自己沒有能力學習，這種種輕視就像替你的大腦上了一道鎖，是阻礙你學習或記憶的最大原因。
唯有放下輕視，才能把心打開，真正接納這些知識。

散亂心讓你無法對焦
99.999%的人都會受到散亂心（也就是妄念）侵襲而使得腦筋變笨。我們的腦子裡，總是不斷胡思亂想，以致新知識進不去腦袋。這是因為妄念在腦海裡迴繞，造成腦子裡沒有容納新訊息的空間。
大腦和相機一樣，不能失焦，必須對準焦點才行。一旦無法對焦，腦子就會失控，而且容易再度失控。
佛陀的內觀冥想，可以整治失控的心。輸入新訊息時，必須防止失控。所以佛道先由防止失控，進行對焦訓練做起，換句話說就是冥想。

清靜心，習自在
以情緒學習，會阻斷大量而必要的訊息，否定客觀的比較、評價。然而，帶著欲望、忿怒或嫉妒批判，對你沒有幫助，只是批判的人以自己內心汙濁的感情發散到這個世界而已。
不妨把汙濁的情緒換成清靜心吧。但是，「清靜心」是人類很難理解的概念。什麼是清靜心，沒有人知道。因此佛教說，就算勉強，也要實踐慈、悲、喜、捨。只要實踐了，就能產生清靜的感情。然後必須學習，這時一定能夠學得很好。只要能實踐慈悲，就能輕易地記住，而且內心也不會變得汙濁。

只要能夠切割和情緒的關聯，你記得的資訊就不會發生任何問題，反而能夠更清晰地回想起真相。我們不可能抹消記憶，我們不可能隨心所欲地只記得想記的事情，忘掉不愉快的回憶。但是藉由切割記憶訊息和情緒的關聯，我們的心就能獲得自由、安適。

佛陀教你「九個記憶的訣竅」
１　判斷是否有意義
２　讓大腦覺得「有趣」
３　學習時大腦覺得樂在其中
４　探究心
５　認為「無智很丟臉」的自尊
６　確切的「邏輯性」
７　決定事物順序的故事
８　複習
９　實踐