本書放棄了體系性哲學的寫作，而轉向一種教化性的敘述，換言之是在受解構主義與後分析哲學洗禮之後的產品。破除解構主義與分析哲學在反形而上學的困境。也可以說，由中國哲學與印度哲學填補了西歐哲學的盲點。運用一種非體系性、非鏡像性的敘述方式說明存有學之「世界的圖像與構造」，同時也是解明著世界文明中的存有之謎。我們運用這時代中所可能提供之最徹底的指涉與分析敘述在儘可能多元、多面向地轉動入切過程完成我們所要敘述的「圖像與構造」，那麼存有者與存有的關係，至此將相信會有一個全新的起點，世界文明的發展也將由於本書的敘述而有不同的起點。