本書為“基督與生命”系列訪談之第四卷。在本卷所訪談的牧者和基督徒當中，有從“三自會”及官方神學院的“最高學府”金陵協和神學院出走牧者和學者(孫家驥牧師、王德奎長老及孫文先牧師)，他們作為曾經的“體制中人”，對“三自會”的歷史淵源、組織結構和本質都有深刻的認識，正是認識到“三自會”這一政治組織違背了聖經的原則，他們才選擇離開，並走上了為持守真信仰而受苦的道路。他們的見證對於海內外教會和基督徒認清“三自會”具有重要的參考作用。

　　本書的訪談對象，有深耕在西南偏遠省份的基層牧者(蘇天富牧師)，探索在西部地區傳播福音、建設教會的特殊模式；有譜寫歌曲傳揚福音的音樂家(李廣平弟兄)，與妻子和女兒一家三口在音樂上彼此搭配，唱出與主同在的天籟之音；還有像《皇帝的新裝》中那個說出黃帝什麼也沒有穿的孩子那樣說真話的記者(昝愛宗)，在追求信仰自由和言論自由的道路上為主爭戰；以及經歷過一九八九年國家社會及個人家庭劇變的那一代中的代表人物(胡石根兄弟、陳天石兄弟和陳青林兄弟)，他們由追求民主到接受耶穌基督裡的自由，他們那跌宕起伏、悲欣交集的人生經歷，更見證了福音的大能和恩典的浩大。這是一本飽含血痕漕珔陛A具有撲面而來的時代氣息。讀者從這些不完全的人物身上，可以得到激勵、找到力量，從而無所畏懼地與他們一起同走天堂。

作者簡介

余杰

　　一九七年十月生於四川省成都市蒲江縣。一九九二年考入北京大學中文系，二零零零年獲文學碩士學位。在北大求學期間，除了致力於近現代思想史、文學史研究之外，還創作了近兩百萬字的文化評論和思想隨筆。一九九八年，部分作品結集為《火與冰》出版，在讀者和知識份子批評立場回歸的標誌。

　　二零零零年，余杰從北大研究所畢業，隨即被中共宣傳部部長下令剝奪其從事文學研究工作的權利。從此，余杰成為一名自食其力的獨立作家。十多年以來，余杰在文學創作、政治評論和人文學術研究方面都有所建樹，創作了超過一千萬字的政治評論、學術論文等各類作品，出版各類著述三十餘種。余杰被讀著看作是少數敢於說真話的中國作家之一，也是一名關注言論自由、公民權益和宗教信仰自由等議題的公共知識份子。二零零三年，余杰受洗成為基督徒之後，關注中國家庭教會的公開化以及基督信仰與中國社會轉型之關係。多年來，余杰還與劉曉波一起推動獨立中文筆會，捍衛作家之言論自由和新聞出版自由的工作，先後擔任理事和副會長。

　　一九九八年，雜文集《火與冰》被席殊讀書俱樂部評為年度”十大好書”之ㄧ；二零零零年，評論《為自由而戰》獲《亞洲周刊》(英文版)”年度最尖銳評論獎”；二零零二年，獲紐約萬人傑基金會之”萬人傑文化新聞獎”；二零零三年，入選美國國務院”國際訪問著計劃”；二零零四年，受美國威斯康辛大學之邀任訪問學著；二零零五年，入選法國外交部訪問學者；二零零六年，長篇小說《香草山》獲香港湯清基督教文藝獎基金會之”年度文藝獎”；二零零八年，入選德國外交部及歌德學院訪問學者；二零零九年，獲臺灣民主基金會之邀作”中國人權對話系列講座”。近年來，先後受邀到歐美及港臺十所大學訪問和演講，也在海內外多個教會分享個人見證和介紹中國大陸的宗教信仰自由狀況。因為其公共性的寫作和參與諸多人權活動，多次入選”政右經左版”和”博訊版”之”影響中國的百名華人公共知識份子”名單。

鐘道

　　祖籍山東渮澤，一九六四年十月十九日出生於內蒙古包頭市。一九八一年高考，入成都地質學苑應用地球物理系。畢業後二十多年來，從事過多種職業，主要興趣、愛好和專長是在媒體和圖書出版行業。

　　二零零三年，在北京接觸到基督教家庭教會，聽到福音的宣講之後，很快信主，並帶領一家三口到教會聚會。二零零四年四月十一日，在北京中原基督教會...