本書作者認為保羅是採取口述傳遞的方式來寫此書信，並以深入淺出的寫作手法分析歌羅西書。作者指出保羅以他寫信的一貫表達手法，就是先談論信仰內容，再論及信仰生活。因此，作者將歌羅西書分為兩大段：第一大段論述保羅有關基督的教義的教導（一1～ 二5），第二大段論述保羅對信徒的信仰生活的教導。在第一大段，作者道出保羅透過基督的頌詞來探討基督論、救恩論、教會論；透過描述基督的超越性，保羅帶出了基督在宇宙中的主權；透過創造這議題，指出耶穌的救恩如何使人與上帝復和並修補早被破壞的宇宙。此外，作者亦闡明保羅如何有創意地把基督論和教會論融合一起：將基督看為教會的頭，以此說明基督在教會中的主權；而教會不但是一個身體，更有基督的標記，在世界面前將基督彰顯出來。

第二大段談到信仰生活，於此，保羅用了相當的篇幅來教導信徒嚴正面對異端。此外，保羅教導信徒活出信仰，並力圖引入一種與世界不同的另類價值觀：在一個不重視婦女、孩童、僕人的父權主導社會裏，保羅鼓勵作丈夫的要愛妻子、作父親的要體恤兒女、作主人的要善待僕人。無論是男女、父子、主僕，在一切生活行為中，都要認定真正的主人是基督，凡是屬他的人都以他為主而活。

今天，我們同活在一個價值觀極度扭曲的時代，信徒自不能倖免，而教會的教導亦必然受著巨大的衝擊。保羅於歌羅西書的勸勉，正好提醒今日信徒及教會怎樣連於元首基督，按基督的心意行走信仰的窄路。