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三島由紀夫不道德教育講座三部曲
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出版社: |
大牌
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| 出版日期: |
2018/06 |
| 頁數: |
984 |
| 尺寸: |
14.8x21 |
| ISBN: |
8667106508179 |
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商品簡介 |
【享受討人厭的樂趣──《不道德教育講座》】
道德教育？那是什麼鬼？全部幹掉啦
以不道德的訓示，應付高喊道德的大人！
三島由紀夫深入洞悉人生、社會與文學的大膽異論
「人類最應該向貓看齊。因為再沒有比貓更冷淡、更無情、更任性，並且絕不任由人類擺弄的動物了！牠恐怕也是最不容易被催眠成功的動物吧。因此，我也想要模仿貓，盡量讓自己變得冷淡、薄情、麻木不仁、自主獨立……。而且，只在想吃魚的時候，才願意發出撒嬌的喵喵聲。」——三島由紀夫
三島由紀夫善於反諷批判俗世，此書他以擅長的心理分析和敏銳的洞察力，在詰問人性真實面的省思中，把人性心理逆反過來探討，如腦筋急轉彎的啟示和趣味，充分展現了三島在小說創作中未曾發揮的機智、詼諧與邏輯辯證的功力。讀者於此書正可以一窺三島毫無隱藏的另一種姿態，其獨特的寫作風格展現出批判性思考的精神和深入洞悉人生、社會與文學的大膽異論。
對此，我要給各位的忠告是，若你只做了一件不道德的行為，將會身陷險境，
最好盡量做出各種不道德的行為，才能從中取得平衡點。
盡可能減少自己的善良秉性，正是不致受到誘惑的不二法門。
從〈應當和陌生男人一起去酒吧〉、〈應當打從心底瞧不起老師〉、〈應當盡量說謊〉、〈應當利用貌美如花的妹妹〉、〈絕對不要遵守諾言〉等，總計六十九篇都標示著試圖推翻道德、顛覆傳統思維的聳動性標題。他以輕鬆、嘲弄、揶揄和遊戲般的筆致，理所當然的把常見的教條或德行，逆轉為違背道德直覺的標題；更針對各種流行之社會現象，提供批判性的思考。
書中，三島闡述了諸多形式的「惡」，或者近似「惡」的事物；也出現過許多類型的「惡徒」，抑或近似「惡徒」的人們。這就像報紙的社會版，「隱善揚惡」之事，當然格外容易吸引民眾的目光。有時，以「惡」為名的不道德，反而是整頓社會秩序的重要力量。麻煩的是，為何邪惡的事物看起來總是那麼美麗呢？
【若有所謂真正聰明的戀愛的話，只有不去愛對方──《新戀愛講座》】
戀愛中的人充滿矛盾
為了確認對方的愛，幾乎會時時刻刻不斷要求愛的證言
然而，在知道真正被愛的瞬間，也許戀愛的心情立刻就消失了
如同努力追求真實，也許在抓住之時真實就消失了
本書收錄三島由紀夫1955年起刊載於三本不同雜誌的隨筆，包含〈新戀愛講座〉、〈結束的美學〉及〈給年輕武士的精神談話〉共三卷內容，從初戀的覺醒、同情、嫉妒、結婚、性愛、婚姻，甚至人生、禮儀、快樂、世界的結束，不僅有三島由紀夫式的戀愛論，亦包含他對工作、社會觀察和人生課題既犀利又幽默的見解。
女人如謎，男人如謎，戀愛如謎，人生亦如謎
戀愛讓人袒露自己的真正感情，無論表面上如何裝模作樣，潛藏在每個人內心、強而有力的悸動真相，其底細遲早也會被識破吧！那麼，要如何談場好戀愛呢？
三島由紀夫犀利道破戀愛潛規則──
戀愛的根本法則
戀愛時，引發對方的同情要有所效果，才是根本法則。首先，就是對方得感受到自己所散發的魅力，混雜著魅力，同情才具有愛的價值。魅力混合同情，如同紅豆湯內加點鹽巴會更甘甜般，更能吸引異性的心。
愛與被愛
若是不愛對方，只是被愛的話，就可以隨心所欲，世界有如可以自由透視的玻璃建築。愛人的那一方都成了傻瓜，世界一片黑暗，看不到任何前景，世界充滿謎團。然而兩人這樣的狀態正因為無法持續下去，才是有趣之處。
若僅是被愛，世界會變得過於隨心所欲，任何事物都能一眼看透的空虛會讓人感到不耐煩，所以會期待再度回到謎樣的世界。另外，愛人的一方，對於自己所付出的愛也會感到疲憊，為尋找一個喘息之所，也會嚮往僅是被愛的狀態。
戀愛與嫉妒
人類的愛情愈強烈，獨占慾就愈強，也因此和嫉妒扯上關係，但是如果認為嫉妒就是愛情、沒有嫉妒愛情就不成立，這種迂腐觀念，還是早點丟棄比較好吧！
我尊重熱情的同時，也尊重理性。因為美麗的愛情，終究得把熱情和理性相互折中，不能光有滿腔熱情就認定自己正確，指責對方是錯誤的。嫉妒最恐怖之處，無疑就是控制不了自己、光會指責對方，被發現後，又想用別的方法來更正、叱喝對方的缺點。
求愛的技巧
用嘴巴說出想接吻的人，就是傻瓜。
反正戀愛這種事，總要有一件什麼「事件」發生，無論如何計畫，在那瞬間得讓對方感覺，完全是偶發事情，這就是祕訣。換言之，務必要自然，任誰在最初接吻時，男方總是有種打算要接吻的迂腐迷思，自己被自己的計畫所縛，弄得非常緊張，好像機器人般僵硬而失敗。隨著技巧漸漸熟練，就可以收到想要的自然效果、偶然效果，這些效果就會變得很完美。
【這年頭，還有衷心尊敬丈夫的妻子嗎？──《反貞女大學》】
有的女人以心，有的女人以肉體，也有的女人以脂肪背叛丈夫！
三島不道德教育講座再次開講
三島由紀夫再次展現其獨特又洗鍊的辯證功力，以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字，論述「反貞女」的條件──
我的講義，首先，就想告訴讀者諸姐，所謂的「反貞女」是什麼，又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃，不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。
「反貞女」若要通姦，就該做到最頂級，必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來，成為有夫之婦、大搞通姦，打從挑選結婚對象時，便要有新的觀念。
「反貞女」不管物質上得到多好的待遇，都不能有絲毫感謝，必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發洩。對丈夫發牢騷之舉，就算談不上愛丈夫，至少表示妳在內心深處還是依賴丈夫。
「反貞女」必須像貓一樣不知感激，把得到的視為理所當然，而且要隨時表現出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。
「反貞女」總是在精神上不幸，即便拎著購物袋，拽著小孩的手出門買蘿蔔，在第三者看來，也要散發出「這種俗世的工作，不適合她，她自己也知道不適合」的印象。
從通姦學、輕蔑學、空想學、嫉妒學、整形學……到狂女學，三島試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實」，被無形的婦德束縛的貞女們，要盡可能放鬆，擺脫丈夫的牽制。輕蔑是女人對男人永遠的批評！操縱男性的最高祕訣，就是緊緊捏著男人的感傷主義。反貞女務必將「偽裝尊敬」的技術徹底學會，必須看似楚楚可憐，實則具備強悍的體力，如此必可成為抓住男人心的老江湖。
目次
I《不道德教育講座》
應當和陌生男人一起去酒吧
應當打從心底瞧不起老師
應當盡量說謊
在自殺前，應當盡量製造麻煩
偷盜的奇功妙效
處女是道德的嗎？
處女與否，根本不是問題所在
盡早甩開處男的包袱吧
應當從女人身上榨取錢財
應當盡量多管閒事
應當利用醜聞
應當背叛朋友
應當欺侮弱者
盡量自戀吧
應當追隨流行
應當在相親時騙吃騙喝
絕對不要遵守諾言
應當高喊「幹掉他」
應該由文弱陰柔當道
喝湯時，應當發出聲音
應當嫁禍於人
應當利用貌美如花的妹妹
應當以暴力對待女人
應當在教室裡威脅教師
應當欣然接受色狼的騷擾
應當要忘恩
應當對別人的不幸暗自竊喜
應當盡量做出不道德的行為
應當炫耀自己逞勇的光榮事蹟
應當要逢迎拍馬
下毒後的佳音
不講道德的國度
應當在人死後說他的壞話
對電影圈的嚮往
應當以慳吝為本
以賣弄廣告詞為時尚的小姐
批評與惡言
士俗不可醫
切莫自白
切勿履行承諾
應當稱讚日本與日本人
應該取笑別人的醜態
誰曉得
不必尊敬小說家
Oh Yes!
桃色的定義
性欲的神經衰弱
服務精神
自由與恐懼
應當盡量設法被人抓住「尾巴」
刀刃三昧
妖怪的季節
肉體的無常
應當讓人等待
切莫以人為鑑
受到催眠的社會
惡毒的話語
應當隱匿結婚生子的身分
應當發牢騷
何謂「吃得開」
從假牙到「我」
痴呆症和紅襯衫
贗品橫行的時代
「作風」與「作樣」
年輕和青春
應當交換情人
虎頭蛇尾則前功盡棄
II《新戀愛講座》
第一講 西洋的戀愛和日本的戀愛
第二講 情竇初開
第三講 初戀
第四講 戀愛和幻想
第五講 青春的犯錯
第六講 同性戀
第七講 嫉妒心
第八講 同情與愛情
第九講 性愛學校
第十講 戀愛的技巧
結束的美學
婚姻的結束
電話的結束
流行的結束
童貞的結束
OL的結束
尊敬的結束
學校的結束
美貌的結束
書信的結束
戲劇的結束
旅行的結束
爭吵的結束
個性的結束
理智的結束
禮儀的結束
相親的結束
寶石的結束
工作的結束
梅雨的結束
英雄的結束
嫉妒的結束
動物的結束
世界的結束
給年輕武士的精神談話
對年輕武士的談話
所謂勇者
所謂禮法
關於肉體
關於信義
關於快樂
關於羞恥心
關於禮儀
關於服裝
關於長幼有序
關於文弱之徒
關於努力
III《反貞女大學》
第一講 通姦學
第二講 輕蔑學
第三講 空想學
第四講 和平學
第五講 嫉妒學
第六講 藝術學
第七講 食物學
第八講 地理學
第九講 社交學
第十講 經濟學
第十一講 同性學
第十二講 整形學
第十三講 尊敬學
第十四講 技巧學
第十五講 營養學
第十六講 狂女學
第一性
〈總論〉
男人皆英雄
男人的男子氣概
男人的清潔
男人的體貼易感
男人是被愛型
男人的感傷主義
男人多怪胎
男人討厭購物
何謂男人的性感
男人的領悟
男人喜歡玩機械
男人如何老去？
男人才懂的事
〈各論〉
愛丁堡公爵
金田正一
大石內藏助
貓王艾維斯˙普利斯萊
堀江謙一
卡斯楚
園井啟介
印度總理尼赫魯
大松博文
亞蘭德倫
親鸞
三島由紀夫
三島由紀夫
三島由紀夫
本名平岡公威，1925年出生於東京。
1947年自東京大學法學部畢業，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作家的生涯。
三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，曾三度獲得諾貝爾文學獎提名，也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。
三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛隊能轉變為正常的軍隊，但是卻乏人響應，因而切腹自殺以身殉道，走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《鏡子之家》、《憂國》、《盛夏之死》、《肉體學校》、《太陽與鐵》等。
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