收錄在《笨珍海岸》的四輯作品，是李宗舜2006年至2010年的創作，這是詩人在寂寥時的低吟，觀物移情的感懷，同時也是潛入內心深處無窮的探索，獨立和時間競走，擁抱大地同歡，以及更多世事的悲憫。


（李宗舜）近些年來陸陸續續發表在文藝副刊與雜誌上的作品，透顯著與生活的密切連結，讓詩貼近現實存在的時空，體現著與時代共感的價值認知。這些詩，有的表現出所感所悟的日常生活點滴，或懷人與悼念之作，有的以針砭時事批判為主題，也有的記錄行旅間的山水景物等等，呈現了他多面視域的詩向，以及由此通過詩，展現出了其存在的蹤跡。而這些作品全都收集在這本《笨珍海岸》的詩集裡。故從這本詩集，可以窺探到宗舜這五年來詩創作的軌跡與特色。一如周清嘯在論及宗舜的詩時，曾指出宗舜要做的是與生活有密切感的詩人，而不是跟現實脫節，在詩的象牙塔中營造夢境，或在小我世界裡坐對虛無尋求不朽。這樣的評論，恰好也揭示了宗舜做為一個大馬詩人的自覺意識──回歸本土，關懷現實的創作意向。
故做為詩人，宗舜無疑如班雅明(Walter Benjamin)引述自波特萊爾筆下所描繪的拾荒者，在日常生活中撿拾著詩的片羽鱗光，分門別類、收集，並輯結成一冊詩的編年史，由此以去抵抗資本主義商品狂潮衝擊下的存在處境。而在闡述現代日常生活經驗的過程中，他以詩的再現形式，處理了生命對現實的關懷，以及詩人存在於當下的宣示。是以，由《笨珍海岸》此一詩集窺之，日常生活的書寫，幾乎成了這本詩集的主要核心。就如齊美爾（Georg Simmel）所認為的，一個哲學家必須能夠關注日常生活的事件和各種事端。這代之以詩人，亦可做如是觀。因為做為敏銳的詩人，無疑可從日常片斷的生活世界與瑣碎事物的經驗進行觀照，並從中煉造出一分詩的社會美學來。宗舜在這方面，有著相當深刻的諦視。
　　　　　　－－辛金順