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傾心：人生七卷詩
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出版社: |
幼獅
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| 出版日期: |
2019/03 |
| 頁數: |
272 |
| 尺寸: |
15x21x1.35 |
| ISBN: |
9789864491407 |
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商品簡介 |
商品簡介
本書收錄胡適、徐志摩、馮至、陳千武、余光中、洛夫、?弦、楊牧等三十五位名家作品。
以主題分成：人格典範、自我鑑照、愛情詠嘆、倫理之歌、哲思冥想、地誌書寫、社會關懷等七卷。
品評五十首人生必讀詩作，並提示新詩十三問，體例完整、筆調優美，是一冊可供青少年陶冶性靈、厚植素養的清新讀本。
這回以主題畫分，未來還可以藝術手法、意象、體式，或性別、世代……等加以編選，透過多重角度享受閱讀喜悅。
作者簡介
陳義芝
詩人、作家，臺灣師範大學國文學系畢業，香港新亞研究所碩士，高雄師範大學博士。主編《聯合報》副刊十年，並於輔大、世新、東吳、清大、臺藝大、臺大等校兼任教職。其後於臺灣師範大學專任，講授現代詩、文學批評、臺灣文學等課程。曾擔任大考中心研究計畫研究員、高中國文課本編輯委員、考試院典試委員。著有詩集、散文集及詩學論著二十餘種。曾獲中山文藝獎、金鼎獎、時報文學推薦獎、中興文藝獎章、榮後基金會臺灣詩人獎。詩集有英、日、韓譯本。
商品特色/最佳賣點
《傾心：人生七卷詩》是一本新詩研讀舉要，
取不同世代詩人代表作，略作品評，以供青少年閱讀參詳。
本書收錄胡適、徐志摩、馮至、陳千武、余光中、洛夫、?弦、楊牧等35位名家作品。以主題編選呈現各詩的意涵，最適合大眾閱讀，因為藉詩的美感橋樑，使人心蕩神移，容易產生心靈共鳴，接受人生的啟示。
書籍目錄
序╱遇見詩的時刻
◆緒論、新詩十三問
何謂詩？
詩與靈感
新詩的興起
詩的主題思想
詩的意象
詩的聲律
詩的語言
形式與內容
詩與生活
詩的時代性、民族性
新詩與古典
抒情詩與敘事詩
如何學寫新詩
◆卷一、人格典範
仲尼回頭 ◎蕭蕭
莊子 ◎羅智成
延陵季子掛劍 ◎楊牧
東坡在路上 ◎陳義芝
印度 ◎?弦
回向 ◎胡適
◆卷二、自我鑑照
我思想 ◎戴望舒
鷹 ◎羅智成
只是一株細瘦的山櫻 ◎陳育虹
故劍 ◎張錯
狼之獨步 ◎紀弦
守夜人 ◎余光中
◆卷三、愛情詠嘆
雨巷 ◎戴望舒
無題之一 ◎穆旦
無題之二 ◎穆旦
蛇 ◎馮至
山鬼 ◎鄭愁予
私語 ◎余光中
因為風的緣故 ◎洛夫
給橋 ◎?弦
我摺疊著我的愛 ◎席慕蓉
我告訴過你 ◎陳育虹
◆卷四、倫理之歌
蝴蝶 ◎胡適
歲暮懷人 ◎何其芳
日常的遺言 ◎初安民
他們贏了 ◎孫梓評
沒有名字的碑石 ◎林煥彰
土地從來不屬於 ◎吳晟
◆卷五、哲思冥想
十四行（之16）◎馮至
追求 ◎覃子豪
斷章 ◎卞之琳
長頸鹿 ◎商禽
燈下削筆 ◎陳義芝
菩提樹下 ◎周夢蝶
常州天寧寺聞禮懺聲 ◎徐志摩
如歌的行板 ◎?弦
◆卷六、地誌書寫
金龍禪寺 ◎洛夫
臺東 ◎余光中
佐倉： 薩孤肋 ◎楊牧
島嶼飛行 ◎陳黎
頭城 ◎零雨
巴黎 ◎?弦
◆卷七、社會關懷
阿富羅底之死 ◎紀弦
信鴿 ◎陳千武
拔劍 ◎楊澤
盲夢 ◎須文蔚
不忍 ◎許悔之
鹽 ◎?弦
這一天， 讓我們種一棵樹 ◎李敏勇
我的姓氏 ◎向陽
推薦序/導讀/自序
【自序】
遇見詩的時刻╱陳義芝
《傾心：人生七卷詩》不是一本文學史參考資料，雖然其中不少人在文學史上將占有一席之地。
中文新詩歷經百年創發，海內外開枝散葉，奇花異卉正多，若兼收各世代、各不同風格作品，即使輯印二十冊，也還會遺漏若干名家。2013年北京大學教授洪子誠與中國人民大學教授程光煒共同領銜編選的《中國新詩百年大典》，即多達三十冊。
《傾心：人生七卷詩》是一本新詩研讀舉要，取不同世代詩人代表作，略作品評，以供青少年閱讀參詳。這回以主題畫分，未來還可以藝術手法、意象、體式，或性別、世代……等加以編選，透過多重角度享受閱讀喜悅。
以主題編選呈現各詩的意涵，最適合大眾閱讀，因為藉詩的美感橋樑，使人心蕩神移，容易產生心靈共鳴，接受人生的啟示。
本書緒論，提示十三個問題，是進入詩國的前提認知。下分七卷：
‧卷一〈人格典範〉
仰望時空長河中一些不凡人物的特殊表現、人格精神，例如：中國古代的孔子、莊子、季札、蘇軾，或是外國偉人如：甘地、泰戈爾。
‧卷二〈自我鑑照〉
在生命這一面大鏡子前，省視自己寄託的形像。無妨是一隻蝴蝶、一把劍、一隻鷹、一棵花樹，或是曠野的獨步者、暗夜的守護者。
‧卷三〈愛情詠嘆〉
了解愛情原是人生不可免的熱望或困惱，歡愉或哀傷，體驗遐思的窃喜、迷醉的忻樂，更見證傾訴之激切、相守之堅貞。
‧卷四〈倫理之歌〉
在現實生活中時刻反省：朋友的意義、彼此關懷的方法，珍惜擁有的親情，重視人與人及人與環境的關係。
‧卷五〈哲思冥想〉
自然，啟迪人的觀照；人文，引發人的思想。生，所為何來？須當經歷何等試煉？……回到內心深處叩問，這些都是重要課題。
‧卷六〈地誌書寫〉
不論城市或鄉村，也不論具體地標或感覺風情，地誌書寫成就了人文景點，凸顯了自然特色，賦予現實景觀以深沉情思。試想：臺北、臺東、花蓮、宜蘭……你會怎麼寫它？
‧卷七〈社會關懷〉
戰爭殺戮、貧窮無助、政治傾軋、族群壓迫……，人間苦難亟待詩人發揮悲憫抗議的力量，冷肅揭露。
《莊子》論「道」，說大道是無法窮盡的，且讓我們率性地逍遙，徜徉在自然規律中，不一定去什麼地方，也不必設想有什麼必須的作為。莊子強調交融、體會，難以言傳的「得道」方法。
學詩的道理，相近似：必須摒除外在紛擾，找回一顆清淨的心，仔細體會詩人用語言構築的情境，隨著有韻律的情意神遊，自然就能產生抒吐的暢快。
詩人構思迷人的情境，當他的心靈沉浸在這種狀態，是他遇見詩的時刻。讀者震驚於詩人說出自己說不出的感覺，連結舊經驗，開啟新視野，心靈彷彿淘洗一遍，也是遇見詩的時刻。
尋找詩的時刻，未嘗不是人生的價值。幼獅文化公司主編林泊瑜知我長年讀詩，評點詩，手邊有一些現成的稿子，屢屢敦促，囑我新編成冊。我先以這七卷詩呈上，命名「傾心」，期望更多讀者因讀詩而擁有豐富的人生風景。
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