今天，我城在北擁神州之際，對年少的、無權無勢的進言者或反對者疾言厲色，甚至收監下獄，可有想過他們為何看透盛世的偽裝？一國的崛起可觸起千尺浪，豈可獨善其城？本書結集作者的多篇文章，盼望在本港核心價值逐漸消失的時代，從國際、本地的社會現象，反思公平與公義的實踐。「我們過去曾得到自由安定的優勢向上流，焉知不是為現今的機會麼？我們莫想在社會比別人強，得免這公義盡失之禍！無論往『外看、回看、普看』，使公義如江河滔滔，皆人人有責。」

──〈自序〉

作者原是專研歷史的學者，為照顧兒女和丈夫，將其研究放下，後又遭病魔襲擊，身體雖然軟弱，卻堅守「守公平，行公義」的聖經真理。他們組織了義顯社，為的是在這彎曲悖謬的世代宣講公義，以甦醒人心，免受利益權力的誘惑偏離真理。書中的說理和故事甚是感人，看後，心裡感動不已！

朱耀明「讓愛與和平佔領中環」發起人之一

譚瑞玲

香港大學文學院歷史系學士，曾任教香港中學及羅富國教育學院歷史系。後隨夫移民美國，入讀俄亥俄州凱斯西儲大學（Case Western Reserve University, Ohio）研究院，獲歷史檔案學碩士及歷史系博士，專研美國華人歷史。後由於一場重病，感到應從象牙塔走回人群中，開始從事文字工作，曾任討論普世社會公義的刊物《義顯之聲》的編輯，在臉書專頁「來，咬一口」分享讀書心得、「華人基督徒義顯社」評論時事，以及於其他美國華文雜誌如《真愛》、《神國雜誌》、《傳揚》等寫作，並於洛杉磯華語電台節目談閱讀之樂。現與丈夫及三名子女定居美國加州。

朱序：「六四」三十周年 ／ 朱耀明 v

李序：公義真的能彰顯嗎？ ／ 李月華 vii

自序 ix

外看

喀布爾的書商 2

觀光業的弔詭 4

販賣國恥的觀光業 6

杜拜奢華的真相 9

杜拜的人工島 11

非洲名作家之不歸路 13

外國勢力 15

成為強國的軟實力 17

獨裁者的進化 20

懷舊的背後 22

獨裁者的工具：電視 24

堅立獨裁勢力的投票 26

韓國三星集團 28

三星手機 31

的士司機之此出彼入 33

隨光州屠城而來的色情電影 36

幸福的北韓人民 38

北韓戲中戲 40

處身恐懼的新國 43

一位新加坡律師的悲慘下場 45

雙城錯對 47

支持藥用大麻合法化是愛心的表現嗎？ 50

大麻與煙酒 53

揶揄之後 56

馬丁路德金的啟示 58

媒體向權貴傾斜下的民眾力量 60

回看

三個斷頭台下的少年 64

騷亂過後：邁向極權的分水嶺 66

中國傳統政權的宗教政策（一） 68

中國傳統政權的宗教政策（二） 71

二十年代在中國的非基督教運動 74

宗教逼迫：殉教不成（一） 76

宗教逼迫：斬草除根（二） 78

一國兩制之追蹤 80

彼時女兵，此地老兵 83

國家的敵人 86

美國的DQ 88

害怕自由的奴性 90

普看

把持公義的契機 94

幸福與恐懼 97

扶助貧民之兩極 99

仍有人掙扎不裝睡就有希望 101

做自己 103

兒女上街示威怎麼辦？ 105

獨立書店：從救亡使命到淹沒於冷漠中 107

由下乎？由上乎？ 109

去殖之後 111

被矮化的遺民 113

「出世」與「入世」的困局 115

家暴的處理：愛與公義的矛盾 118

在乎吃喝 120

驅走反對者 122

眾叛親離的反對者 124

誰是真英雄？ 126

無權者看公義 128

祈禱與行動 130

行動的原點 132

一體的兩面 134

順從人，還是順從神呢？ 136

歷史中的盼望 138