■莊子——中國人兩千年來的心靈導師！
莊子一生都在追求至道，返璞歸真，鄙視功名利祿，求得自身的逍遙。在當今社會，有和莊子一樣的逍遙心態，會讓你保有一份閒適，一份快樂。莊子的「無為而無不為」，可以打開你心靈的枷鎖；莊子的逍遙處世，可以讓你的人生更輕快。在喧囂的生活中尋求一份逍遙，讓自己的人生變得自在，不失為一種高妙的做人心態。
■清初文學評論家金聖歎評定「六才子書」，以《莊子》為「天下第一才子書」！
《史記》：「故其著書十餘萬言，大抵率寓言也……其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。」莊子善於以寓言故事的形式，將複雜難解的人生哲學化成淺顯易懂的生活道理，本書對莊子的思想對現代人的積極作用進行深入細緻的描寫和論述，期盼給讀者一個最逍遙自在而超脫世俗的莊子。
■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《莊子》！
民初作家魯迅曾經對莊子做出以下評價：「汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《莊子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《莊子》最重要的兩篇——〈逍遙遊〉與〈齊物論〉，使讀者徹底領悟莊子的哲學思想和人生智慧！
作者
秦榆
自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入而細微之研究，曾經出版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。
目錄
前言
第一章：莊子其人其書
第二章：生命不能承受之重
第三章：隨風逍遙，快樂人生
第四章：肯定自我，保持本色
第五章：無欲無求，平常心態
第六章：隨遇而安，知足常樂
第七章：適時無為，則無不為
第八章：厚積薄發，水到渠成
第九章：不將不迎，順應自然
第十章：不巧若拙，大智若愚
第十一章：君子之交，淡如水
附錄：
《莊子‧逍遙遊》
《莊子‧齊物論》
序／導讀
前言
中國的哲學起源可以追溯到先秦諸子百家思想，其中尤以儒、道兩家為主流，而莊周的《莊子》可謂是道家思想的傑出代表。與儒家強調積極入世，並以「修身、齊家、治國、平天下」為己任相反，道家崇尚出世，由老聃的「無為而治」到莊周的「無為而無不為」，莊周在這條路上走得比老聃更遠。
古人常用「入則孔孟，出則老莊」自處和處世，道家之老莊實在是華夏民族在孔孟儒學、宋明理學的束縛之下，能夠觀照人的本性，心靈可以自由遨遊的家園。「無為」就是道家思想的核心。「無為」是因，是一個過程，是對人們行為和思想強求的否定；「逍遙」是果，它是人們在執行「無為」這個指令或程式之後的結果，是一個狀態，是人的精神處於一種自由自在、不受約束的狀態。
隨著人類的發展，社會的進步，馬車代替了步輦，汽車又取代了馬車，人們因此獲得了許多的便捷，但同時人們不得不加快腳步來跟上這個社會的步伐。在追趕之中，逐漸迷失在對豪宅、名車、美食的渴望之中，找不到方向，偶爾停下來，才想起來問問累得氣喘吁吁的自己：「我活著為什麼這麼累？人不可以活得輕鬆自在一點嗎？」莊子的「無為而無不為」可以打開你心靈的枷鎖，莊子的逍遙處世可以讓你的人生更輕快。
首先你要正確認識自己。你是茫茫宇宙中的一顆塵埃，所以你不要狂妄自大；你是歷史長河中轉瞬即逝的一顆流星，雖然短暫，卻能發出獨一無二的美麗光芒。因此你不要妄自菲薄，要「體性抱神，以遊世俗之間」。
既然在時空之中，你短暫而渺小，在那些比自己生命更短暫而渺小的得失、恩怨、寵辱面前，你是否可以把它們看得平淡，視其為生命的點綴？
「道行之而成，物謂之而然」，在你的一生中總要做一些自己喜歡的事情，也許你還有一些小小的心願，想把它們做得精彩一點，這個時候你千萬要記住「無為而無不為」，有取有捨，輕鬆自在。
一部《莊子》，成就多少文人雅士，例如：陶潛、李白……相信你也會因此過上如流水一樣自在、似行雲一樣逍遙的人生！
