◆一是人性之最，一是想像之極！吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，用白話輕鬆讀懂兩大經典奇書，拉近你我與經典的距離。
◆金瓶梅：走進晚明市井，直面人性的陰暗與粗鄙，一個沒有愛，唯有慾望的世界。
◆鏡花緣：它沒有那麼常被提起，卻用想像在文學裡構築了一個安靜美好的角落，暗自綻放光華。
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【內容簡介】
▏金瓶梅 ▏
文學史上最受爭議卻也最受矚目的情色文學經典，帶領讀者一窺人性之最
《金瓶梅》是最有名的情色文學，被稱為近代四大奇書之一，也是中國文學史上第一部文人獨創的長篇小說。全書為潘金蓮、李瓶兒、春梅三位女性圍繞著西門慶而展開的故事，書名更取自三人的名字，真實呈現了晚明市井中的粗鄙陰暗、腐敗重利，把讀者帶進一個活靈活現、慾望橫陳的生動世界。
書中最金光閃爍的地方，是直面了人性之卑鄙與陰暗。有人稱它為警世之作，有人認為就是部情色小說。不管如何定義，金瓶梅都是中國文學史上影響深遠的重要經典。吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，不僅拉近了經典與你我的距離，更讓我們體驗真實鮮活的人性樣貌。
▏鏡花緣 ▏
東方奇幻文學之始，藉由想像帶來一雙跳脫現實的翅膀，帶領讀者一探想像之極。
《鏡花緣》是一部以武則天時代為背景，充滿奇幻設定的經典文學作品。全書描述進士唐敖官場不順，遂放棄仕途，轉而與妻舅林之洋一家出海貿易，沿途經過許多神奇的國度，也遇見若干才女。原來這些不凡的女子都是遇罪遭謫的花仙子，從而譜出一段帶有濃厚神話色彩的故事，不僅可說是東方奇幻文學之始，也可從中窺見當代文人對政治官場的隱諱批判。
這是一本充滿想像力的小說，也有勵志的意味。藉著鏡中花、水裡月來抒發作者在現實世界的苦悶，天馬行空的想像也帶給文人一對跳脫現實的翅膀。在經典中，它沒有那麼常被提起，但卻躺在一個安靜美好、不容忽略的角落。吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，不僅拉近了經典與你我的距離，更讓我們可以脫離凡塵，在想像的天空獲得無盡的愉悅。
作者
吳淡如
一個認為「活在這世界上，就要多學一點東西，才不會虧本」的人，興趣非常的多樣化……曾經念過一個臺大中國文學碩士的學位，雖然後來混跡媒體圈、商圈，擁有各式各樣的吃喝玩樂執照……卻始終沒有辦法忘情於中國古典文學。
她從這個世界上最熱鬧的名利場中辭職，兢兢業業的花了兩年時間，把紅樓夢、西遊記、水滸傳和三國演義用最平順和現代的語言，在不違背作者本意的狀況下，讓它成為人們仍然可以無障礙、津津有味讀下去的精采故事。
這一段日子，她忽然了解「述而不作」原來是她人生中輕鬆又快樂的事。
目錄
▏金瓶梅 ▏
序：人與性的雪月風花
1.只是想要有個男人可以靠
2.彷彿是命中註定的相遇
3.新的永遠比舊的好
4.終於解決心頭大患
5.妾不如偷
6.換人嫁嫁看
7.瞎了眼才嫁給你
8.別人的女人比較好
9.誤將情敵當摯友
10.葡萄架下風情萬種
11.到處都是好生意
12.謀財害命沒在怕
13.從此夜夜都風流
14.最盛大的一場葬禮
15.如果能夠一箭雙鵰
16.夜夜期待新遊戲
17.一群女人的小戰爭
18.總有精疲力盡的一刻
19.留不得，留得也應無益
20.逃不過的痛心疾首
21.趁心如意，幾家能夠？
▏鏡花緣 ▏
序：鏡中花、水裡月，編織一場神奇夢境
1.百花仙子觸犯天條入凡間
2.失意進士出海學貿易
3.拯救落難少女
4.各有特色的奇異國度
5.又找到老朋友
6.海外之花一一相見
7.林之洋女兒國當王妃
8.蓬萊仙境到了
9.山中看見百花榜單
10.順利返唐赴京趕考
11.百花仙子凡塵了心願
試閱
◆序_金瓶梅：人與性的雪月風花
有些人說，《金瓶梅》是部警世之作。
明朝小說，的確都有警世、醒世之意。不過，如果以這書裡面的惡人後來都得到報應，把《金瓶梅》當成是一本教導世人不要淫亂的書，那麼也太奉行儒家教忠教孝的想法了。
它的確是部情色小說，警世只是掛在店門口的羊頭。我相信，如果有說書人要講這本書，這個劇場裡頭應該都是男性聽眾，心頭雀躍地等待每一次主人翁的勾搭情節出現，隨著西門慶見獵心喜。
食色性也，不必諱言。
《金瓶梅》裡頭最金光閃爍的地方，是它真正面對了人性日常之卑鄙與陰暗。書裡大概只有吳月娘是個真正坐得直、行得正的好人，但甚至連吳月娘自己，也只是個不犯大錯的平庸婦人而已。她的端莊，並不那麼可愛；她的忍耐，其實是一種無奈。
按照馬斯洛的金字塔理論，這一群人，就算有了錢吃飽喝足，因為沒有什麼人生出口，也就只能在金字塔底層的肉慾打滾。也許他們想獲得肯定，男人想得到一官半職、女人想靠孩子得到一些尊榮；階級低的男人想多賺點錢、階級低的女人想打扮得漂亮⋯⋯這些目的仍然不高尚，往上的動力很有限，大部分人都是每下愈況，在瑣碎生活和生理慾望中打滾。
這些人本來都不登大雅之堂，也無高貴情操。朝生暮死，如同一粒砂子飛起又掉落。他們並不值得同情，但卻很真實、很鄉里、很生動、很有戲！
《金瓶梅》許多年來一直是一本禁書，如今民智已開，比它大膽的視聽享受到處都有，就不需要用太冠冕堂皇的道德標準來衡量它。
用故事看故事，用情節論小說，它是非常精采、非常不同的古典小說，一抹獨特的聲音，不管怎麼被禁，仍然沒有類似的音頻能夠將它抹滅或取代。赤裸地讓我們見識了明代社會，偽君子、真小人，皇天后土、奸夫淫婦，躍然紙上。
最後，且讓我說一下我對於《金瓶梅》這三個女人（潘金蓮，李瓶兒，春梅）形象的一個小讀者的看法。
我認為，潘金蓮是個男人腦袋裡頭投射出來的「完美」淫婦，作者用她來勾起聽書者的情慾，老實說，她其實不像真實世界的女性，不要情、只要性，沒血沒淚到幾乎沒有柔軟面。西門慶死了，她沒掉一滴淚，還不斷勾搭！潘金蓮死了之後，春梅又繼承了她的狠毒、她的愛勾搭，只為讓精采繼續。
而李瓶兒在勾搭上西門慶之前和嫁給西門慶之後，個性實在相差太多。在心理的轉折上，身為讀者委實有些納悶，如此擅長情色的她怎麼會變成忍讓為先的那種女人呢？如果她的個性真的那麼善於忍耐，也不會處心積慮地支走老公花子虛、踢走蔣竹山，又堅持要嫁給西門慶了。
吳月娘在西門慶生前的昏庸和懦弱，在西門慶死後漸漸消失，變成一個既認命又帶點狠的女人，這一點，倒是比較能夠解釋，人被現實磨久了，終會日益堅強。
書中最精采的，就是女人們的對罵、人們的閒話、男女求歡的對白⋯⋯各個角色的交談言語，用了那個年代的山東土話，雖然連現在的山東人也未必聽得懂，但卻把我們帶進一個活靈活現、慾望橫陳的生動世界。
從各種角度研究金瓶梅的人很多，但勇於把整個金瓶梅故事講完的很少。我廢話不必多說，請看人性經典：金瓶梅。
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