李政亮，書寫中國最受矚目和期待的台灣作家，
2012年以《拆哪，我在這樣的中國》，榮獲第36屆金鼎獎；
這次以教育為起點，開啟一門你我都該關注的《中國課》。

　　在這裡，很多時候我們都是站在外面看中國。如果從中國內部看中國，情況會是如何？每個人的生命經歷都有侷限，我也不例外。大學課堂是我認識中國的最主要據點，四年的教學也是十二年中國之旅最深刻的一段時間。── 李政亮

　　作者在中國生活十二年，從台籍陸生到重點大學教書四年的台籍陸師，以不同身分親歷其境地參與了中國轉型最戲劇化的時期。是這個世代的台灣知識分子對中國觀察與書寫的重要一人，這次他要以現場對中國年輕身影與教育故事的深度觀察，拆解中國的八、九○後將迎∕贏來什麼樣的未來？

　　◎中國也需要一場教科書革命？細訴中國當代教育的幾個背景。

　　2010年，由二十多位中國小學老師合寫的《救救孩子：小學語文教材批判》，批判了語文教科書課文中出現的嚴厲母親與早熟兒童形象，以及不符史實等現象。而作者深入探究後，更發現到教科書中可以清晰看到愛國主義教育的影子，包括領導人偉大形象的建構、傑出科學家與音樂家等的愛國情操、犧牲小我完成大我的革命精神，以及中國的疆界想像等等。小到幼兒園的小女孩、電視裡才藝表演的兒童，大到課堂上的大學生，全都要接受愛國教育。即使教科書從單一版本進入一綱多本時代，仍因「堅持黨的基本路線，有正確的政治觀點」的條例，而充斥著愛國、革命等政治意涵的課文。

　　政治教育之於中國學生，就像蝸牛身上的殼，中國學生背著政治教育這個殼，在漫長的升學道路上慢慢前進。這個過程，借用中國語彙來形容就是「鋼鐵是怎樣煉成的」。

　　◎八、九○後青春之重伴隨不容或缺的次文化之輕？

　　青春，很多人認為是流行文化乃至生活風格中所展現的年輕氣息，當今中國的影視作品中，鎖定青春題材者更是一部接一部。聲光幻影之間固然帶出不同的青春想像，不過，歷史中的青春身影卻也遭到遺忘。

　　中華人民共和國成立後，第一代年輕人成為紅衛兵與上山下鄉的一代，接下來一代的年輕人則在血腥鎮壓後氣氛低迷的社會現實中摸索應對的位置，而在全面市場化的劇烈變化中，下一個世代年輕人們再度被捲入一個全新的時代。

　　在後六四，八○年代崛起的作家王朔以玩世不恭的態度書寫青春，九○年代的傳奇作家王小波則反思人的狀態，接著，「城市生活」成為九○年代末期以來青春書寫的重點。在繁華榮景的背後，城市的殘酷現實接踵而來，2005年，中國大城市開始出現「啃老族」；2010年，「逃離北上廣」書籍三部曲，呈現了中國大學畢業生高不成低不就的現況，從逃離北上廣到重返北上廣，我們看見這一代中國年輕人的迷惘與殘存的夢想。

　　此外，作者也從中國的日本動漫迷文化、旅遊書寫文化，以及兩岸大學生的互動，剖析當代年輕人的次文化內涵，了解他們如何看待自身所處的世界。

　　◎中國重點大學生在學什麼？有限選擇的青春中可以迎來什麼？

　　在課堂裡，作者希望學生能將自己的生命經歷放在中國的脈絡下思考，例如城市與農村出身的學生肯定有很多不同的生命經歷，媒體流行的八○後、九○後說法遮蔽了哪些異質的青春？在互動中，有時作者自己也像入戲的觀眾，索性直接跳入中國的青春與教育的脈絡中，探究中國式青春到底有哪些昂揚或壓抑之處？

　　一回作者應徵中國某大學的教職時，曾有教師提問：「大陸存在嚴格的言論管制，……來自台灣的你能夠適應嗎？」提示言論管制下大學校園的苦悶狀態。但窮則變，變則通，一向無法公開討論的六四事件，在網路上轉以「八乘八」表達；很多中國學生不喜歡在公開場合發表意見，卻喜愛以匿名在公共論壇中大發議論。

　　此外，作者也從任教於傳播科系的經驗出發，剖析無所不在的國家管理權力如何影響了學生論文的呈現；面對不敢說真話的當代中國書籍，以及錯譯或經刪節的翻譯書時，如何發展出獨特的中國式閱讀，以求得全面而完整的知識？中國的傳播理論為何獨鍾效果論？為什麼中文系學者也關注媒介發展？如何思考現今中國在世界的定位……等等。

本書特色

　　◎ 特別整理「兩岸大事件年表（1978~2014）」單元。

　　◎ 進入「造詞時代」，65個基本關鍵詞的「詞彙裡的中國」單元，讓讀者輕鬆理解都會裡的青春中國。如：重點大學、三好學生、五道槓少年、知青、小清新、飛特族、小資、啃老族、蟻族、裸婚、屌絲、穿越、給力、淡定、八乘八、浮躁、唱紅歌、五毛、主旋律、三座大山、維權……