作者

吳寧

曾出版兩本政治經濟學和中國近代歷史方面的專著，後來到美國馬薩諸塞州立大學波士頓分校做訪問學者，對人文、歷史進行深入的研究，還親自跑到世界許多歷史古蹟進行調研，在學術界有許多獨到的見解。

目錄

前言

第一章、尋找丟失的遠古中國
1.1、《山海經》一本與中國地理不和的地理書
1.2、關於找不到家的「夏」
1.3、尋找《山海經》中所描述的古代中國
1.4、古代兩河流域的基本情况

第二章、跟隨《山海經》的山經探索遠古童年世界
2.1、從昆侖山開始一步步追尋古人走過的路
2.2、崇吾之山
2.3、不周之山
2.4、昆侖之丘
2.5、玉山
2.6、軒轅之丘
2.7、騩山
2.8、翼望之山
2.9、《山海經》其它經中對類似山的描述
2.10、打開《山海經》的鑰匙
2.11、《山海經》18支經所涵蓋區域的概述
2.12、《山海經》山圖

第三章、開啓人類文明的歷史
3.1、爲什麽所有史前巨石文明都中斷了？
3.2、開啓人類文明的早期社會形態
3.3、早期皇帝時期
3.4、東西方人種和文化的碰撞開創了人類文明的歷史
3.5、禹所導積石山
3.6、夏娃
3.7、大洪水的傳說和蘇美爾－巴比倫文明簡介

第四章、不同人種用不同文字詮釋的同一個文明
4.1、治水大禹
4.2、泥版記錄的吉爾伽美什
4.3、蘇美爾文明－牧羊人對農耕族裔的殖民
4.4、夏祖大禹
4.5、太康失國
4.6、女媧補天
4.7、少康中興
4.8、商湯滅桀
4.9、商祖起源
4.10、炎帝當政
4.11、阪泉之戰
4.12、涿鹿之戰
4.13、三星堆之謎
4.14、商朝
4.15、周祖起源
4.16、滅商建周

第五章、關於中國早期歷史和文明的一些思考
5.1、從弱勢母系氏族角度來審視中國的上古遷徙史
5.2、弱勢人群靠自殘來維持部落繁衍生息
5.3、神廟起源於人類早期對火的使用和崇拜
5.4、關於中國遠古帝王的一些思考
5.5、中國文字記載最早的文明與外來殖民者的關係
5.6、從分子人類學的角度來探討中國人的起源和人種特性
5.7、兩個以上不同人種和文化相融合才可能産生真正文明
5.8、蘇美爾文明的興衰

參考和引用資料來源

序／導讀

前言

《山海經》似乎是中國古籍中最古、最權威的一本書，中國遠古歷史許多核心內容幾乎無不出自這本書。但這本書更是一本書中所有內容與中國地理、方物、民族和民俗完全不合的一本怪書，數千年來無數名人、大家希望能夠解讀這本書，但總是事半功倍。

當我最初接觸《山海經》這本書的時候，我却發現這本書雖然撰寫年代久遠，當時的文字還遠不成熟，能夠使用的漢字也很有限，但核心內容却十分嚴謹，所叙述的地理環境和位置，以及重要的歷史事件，大部分都能夠前後呼應。我甚至能夠通過書中文字感受到古人的憨厚、直白和令人落淚的真誠。我忽然覺得這本書一定不是什麽「巫書」，而很可能是一本在文字表達和各種科技都遠未成熟的條件下撰寫的一本，史詩級的地理、百科和歷史書籍。我有義務盡我的微薄之力，把它的核心內容解讀出來，哪怕只是抛磚引玉。

另外，不止是《山海經》，中國的先秦歷史，自秦始皇「焚書坑儒」之後，似乎也變成了一本糊塗賬，不僅「夏朝」在中國找不到「家」，就是有大量出土文物和考古依據的，有著高度青銅文明的三星堆、商、周的考古和古代文獻也幾乎是兩碼事。中國有大量的古籍所記載的夏、商、周的歷史，在中國的地理情况下都無法圓滿解釋。

雖然我不是一個訓練有素和嚴謹的歷史學者，而且由於過於强調個人的觀點，所以一直處在體制外，因而沒有任何資源，自然做出來的東西也略顯粗糙。一個沒有任何先入爲主的歷史觀念，採用唯心主義的理論和方法來研究歷史，跟著感覺走的異類。但我自認爲，我應該算是一個誤入這一領域的 「探險者」和「發現者」。我希望能在這片充滿荊棘的中國遠古歷史的荒野中，通過我的努力趟出一條小路來，哪怕走的都是冤枉路，只要能給後人解密《山海經》找到一把合適的鑰匙，幷通過這本書一窺和透視中國真實的遠古歷史；以及，爲看上去是一筆糊塗賬的中國先秦歷史的研究探索出一個新的方向來，即便自己僅僅成爲鋪路石子，我也心甘情願、心滿意足，並對的起自己的堅持和真誠了。

吳寧
2020年6月於紐約