La publicacion de los "Cuadernos negros" de Martin Heidegger, entre los anos 2013 y 2015 en Alemania, causaron un profundo revuelo en el panorama filosofico. Se reabrio a partir de entonces un debate, muchas veces reduccionista. La grandeza del filosofo y la mezquindad del nazi constituian una paradoja inaceptable: "si ha sido un gran filosofo, entonces no fue un nazi; si fue un nazi, entonces no ha sido un gran filosofo". Pero ambas posiciones son retoricas y profundamente antifilosoficas, como nos viene a demostrar Donatella Di Cesare en este estimulante ensayo. La razon del escandalo que ha sacudido al mundo de los "heideggerianos" y a la filosofia continental es que los Cuadernos negros muestran a un filosofo consciente de sus decisiones politicas, atento a las vicisitudes historicas. Su compromiso politico durante los anos del nazismo no fue ni un accidente ni un error. Fue, antes bien, el resultado de una eleccion politica coherente con el propio pensamiento. Si resultan turbadores es porque dinamitan los esquemas con que se habia venido interpretando a Heidegger hasta el momento. Pero el fino anlisis de Donatella Di Cesare tambin nos muestra cmo el anti-semitismo metafsico de Heidegger se inserta en una larga tradicin occidental que abord, no sin hostilidad y sin la complicidad por parte de los filsofos, la Judenfrage o cuestin juda, bien como un interrogante, porque el judasmo pareca escapar a una definicin, bien como un problema que haba que "resolver".
