本書所選釋唐宋五家「日記文」，唐代李翱的《來南錄》，應是以「日記」形式記錄特定途程相關行事的創始。然後，宋代歐陽修因緣而仿作了《于役志》，接著，張舜民更加發揮而寫成《郴行記》，進入南宋，范成大有意用心鋪陳增華完成了《驂鸞錄》和《吳船錄》等篇，都屬同類書寫，內容則因個人遠行背景不同，如李翱則為應聘，有意成行。歐陽修、張舜民則因遭貶，不得不行。范成大則赴任要職或奉召回朝，必須成行，因而也各具特色。黃庭堅《乙酉宜州家乘》，則只記一定時空的生活情狀。兩者對所見自然景觀的描述，都能引人入勝，又有人文古蹟的考察和印證，所以就自然會涉及歷史人物、詩文掌故、名物制度等等。因此必須稍作簡要解釋，以求進一步瞭解作者的品格性情和涵養為人，並作為知人論世的參考。

作者

黃啓方
　
臺灣大學中文研究所碩士。擔任臺灣大學中文系教授期間，先後兼任臺大夜間部主任、訓導長、中國文學系系所主任、文學院院長。曾分別在東吳大學、文化大學、政治大學、韓國漢城大學、高麗大學、梨花女子大學、香港大學、安徽師範大學、四川大學古籍研究所擔任客座教授、訪問學人。臺大退休後，世新將改制大學，邀聘為教授兼人文社會學院院長、共同課程委員會主任委員。連三任國語日報社董事長。2013年間一併退職。所學唐宋文學，歷年開授「唐宋文選」、「詞曲選」、「中國文學史」、「宋詩」、「唐宋文學專題」、「詞學專題」等課程。學術著作有《東坡的心靈世界》、《黃庭堅與江西師派論文集》、《唐宋文學十一題》、《兩宋詩詞文綜論稿》、《東坡題跋編年校注》、《山谷題跋編年校注》、《鬼谷子與鬼谷文化綜說》等等，又有《多情應笑》、《弄孫》、《戲說十二生肖》、《時序紛紛滿眼花：二十四節氣、節慶、花信》等雜文集。