生而為人，我才不要道歉！明明是「愛」把我變成無賴──

太宰治「惡德美學」熊熊燃燒中！

「不知為何突然想放聲大哭。即使我的天父不能垂知，即使世人一概不知，但是，只要你懂得我的寂寞，那就夠了。因為我愛著你啊。其他門徒總說自己深愛著你，但那都比不上我對你的愛。誰都比不上……」〈越級申訴〉

◆太宰治惡搞經典‧文庫新裝 重編

◆一尾台灣土產搖滾樂隊‧拍謝少年 推薦

◆出版人 柏雅婷、小說家 沈默 專文賞析

《越級申訴》收錄了三篇太宰治的西洋翻案傑作。

改編自莎翁悲劇經典的〈新哈姆雷特〉裡，太宰治塑造出喜歡假哭、撒嬌、帶著中二病的哈姆雷特，在看似反省自我荒唐人生的笑談中，卻無心敲出一齣驚心動魄的家庭悲劇。本書同名小說〈越級申訴〉，則以《聖經》中的背叛者猶大為主角，藉面臨崩潰邊緣的第一人稱，幽幽訴說平凡人傾慕偶像時的癲狂，全心付出皆遭辜負，轉愛為恨，驅使自己不顧一切毀滅世界。第三篇〈跑吧，美洛斯〉則是太宰治作品中難得一見，勵志爆表的友情奮鬥記。描述熱血少年美洛斯為了實踐承諾，解救藉死抵押自己短暫假釋的摯友，以「趕赴刑場送死為目標」的馬拉松限時起跑。

大疫時代，防疫辯證、封城餓莩、戰爭難民……現實生活正上演／謠傳各種我們從未料想到的荒謬情節。也許現在正是重新認識太宰治翻案作品的最佳時機，西洋傳統經典故事，透過太宰治書寫轉生為現代寓言，無賴挑釁著，故事不是只有一種訴說方式；人性與愛，也不僅分成純潔與邪惡的二分面向。太宰治以獨特的惡德美學，帶你面對一切皆有可能顛覆的世界，你準備好了嗎？

本書特色

1.三篇經典故事的完美改寫！百分之三百的閱讀樂趣！

2.「近代惡」的完美詮釋。太宰治：「我想要用哈姆雷特的叔父克勞迪亞斯來描寫所謂的『近代惡』。在這裡所出現的克勞迪亞斯和以往的惡人典型相當不同。乍看之下甚至可能會讓人以為是個有點軟弱的好人，但事實上他殺了先王、實現自己的不倫之戀，甚至為了遮羞不惜引發戰爭。讓我們痛苦的惡人，大多數都是這類型的人。」

3.愛是順服還是控制？太宰治預言了當代本命與粉絲的相愛相殺！收錄全新閱讀角度的賞析專文！

4.逗點編輯部提醒您，於公共場合翻閱太宰治《越級申訴》時，請務必正襟危坐克制情緒，以免嘴角失守造成無賴病毒擴散，妨礙他人之正經。

推薦紀錄

◎一尾台灣土產搖滾樂隊‧拍謝少年 愛讀書推薦

◎討厭太宰文學的三島由紀夫，也不得不認同太宰治的翻案文學

◎杉森久英與太宰有私交，卻一直不太喜歡太宰文學，直到戰後讀了《御伽草紙》、《新釋諸國話》，才感嘆道，自己只抓住太宰的其中一個面向，而對自己的無知感到深深的恥辱。

◎文學評論家奧野健男：「不論是喜歡太宰治或是討厭他，肯定他或否定他，太宰的作品總會有一種不可思議的魔力，直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫，這恐怕不是空前也會是絕後。」

◎井上靖：「如果要舉辦一場世界的文學奧林匹克大賽，各國要挑選一名代表選手的話，日本的代表不是夏目漱石，不是谷崎潤一郎，也不是三島由紀夫，雖然不是那麼有名，但肯定會是太宰治。」

作者

太宰治 (1909-1948)

本名津島修治，生於青森縣北津輕郡金木村（現五所川原市）。為日本無賴派文學大師，其1935年的作品《逆行》曾列為第一屆芥川賞的候選作品，《富嶽百景》及《斜陽》等也是日本家喻戶曉的作品。在他三十八歲的生命裡，始終走不出情愛糾葛及憂鬱、死亡的陰影，多次自殺未遂，發表作品《人間失格》，並於其中表達「生而為人，我很抱歉」的想法後，不久便與女讀者於東京三鷹玉川上水投河自盡，兩人的遺體於太宰一週後的生日當天被發現，他身上激烈掙扎的痕跡，為其戲劇性的一生罩上最終的謎霧。

或許是半自傳作品《人間失格》的主角形象與太宰治自殺事件的連結太過緊密，眾人對太宰治留下憂鬱自私、一心求死的刻板印象，殊不知他也有幽默溫暖、熱愛生命的一面。他的翻案作品《御伽草紙》與《越級申訴》各改編自東西方經典文本，讀來生動有趣，富含精彩思辨以及對眾生的憐憫之情，獲得當代評論家一致好評，就連死對頭三島由紀夫都無法否認其美學成就。這些讓讀者獲得勇氣的翻案故事，不僅細膩呈現了太宰治對於世界的愛與疑惑，更是讀者得以探究這一位東洋文學巨人幽微內心的路徑。

譯者簡介

湯家琪

專業譯者。曾譯有太宰治東方翻案作品《御伽草紙》、西方翻案作品《越級申訴》、太宰治短篇小說〈Merry Christmas〉（收錄於逗點文創結社《聖誕老人的禮物》文學合集）與峠三吉詩作〈八月六日〉（收錄於逗點文創結社《最後一本書》文學合集）。

目錄

編輯室報告：記憶中的那名少年可安好？／陳夏民
新哈姆雷特
越級申訴
跑吧，美洛斯
賞析一：戴上粉絲濾鏡並凝望他們的神／黑白文化總編輯  柏雅婷
賞析二：在絕無詩意的世界裡，看見詩意爆裂的當代荒謬性／小說家  沈默

序／導讀

編輯室報告

記憶中的那名少年可安好？

陳夏民 （逗點文創結社總編輯）

同樣是太宰治的翻案作品，取材西方經典的《越級申訴》與脫胎自日本童話的《御伽草紙》，折射出截然不同的光譜。

《御伽草紙》（1945）的時空背景發生在外頭砲聲四射的防空洞中，一名父親為安撫不耐的兒女，拿起當初逃生時隨手一抓的故事書讀了起來。「這位父親雖然衣著寒酸，容貌愚鈍，但並不是一位平凡的人。他是個擁有神奇力量，能夠創作故事的人。」太宰治如此形容那位父親，也在此刻，敏感的讀者便能判別他不只是太宰治的化身，更能讀到太宰治身為人父的自覺。

雖然後世討論太宰文學時，習慣直接貼上無賴派與自殺等悲劇性標籤，但鮮少有人留意到，當身為「小說家」的太宰治，套疊上「父親」身分之後，筆下作品油然而生的責任感與愛有多麼巨大，幾乎能讀到一名小說家以絕妙故事抵擋空襲砲彈的巍然身影。

這也是為什麼《御伽草紙》一書出版後，讓許多原本討厭太宰文學的同輩作家或評論者跌破眼鏡，成為太宰治生前便獲諸多好評的作品。

但《越級申訴》不同，字裡行間沒有太多「慈愛」，總冒出濃稠似血塊、包裹著某種怒火的另一種「愛」。

書中三篇小說〈新哈姆雷特〉（1941）、〈越級申訴〉（1941）、〈跑吧，美洛斯〉（1940），完成在他婚後生下長女之際。那時的他，雖已跨過而立之年，卻在這三篇戲仿西方經典的作品裡，袒露了彷若少年的脆弱之心——太宰治藉經歷幻滅之痛的少年之口，深度討論愛的暴力本質與其所對應的良善，如背叛與信任，又如自私自戀與無私愛人。

這三篇故事絕對是太宰文學中「少年感」最強的，沒有之一。

少年感是什麼？是身體與心靈皆在茁壯卻在關鍵時刻無法同步，油然而生的懊悔；是望向遠方，認定可以改變全世界的驕傲吶喊，「I'm the king of the world！」是無法拒絕只能硬著頭皮被大人們捏塑成尷尬的模樣時，牙根深處傳來的淡淡的恨。

有趣的是，《越級申訴》中三篇故事的主角的年紀，或許都不符合當代人對少年的定義：哈姆雷特時年二十三歲，猶大三十四歲，美洛斯年約二十出頭，他們儘管早已脫離青春期，但都不被長輩或是社會認定是成熟的個體，因為他們都做了與大人相反的決定。

哈姆雷特是父母眼中鬧彆扭且不懂表達的孩子，猶大則是跟隨了基督並企圖改變世界，一方面成為當時政局亟欲碾壓的革命分子，同時又是迷惘的信徒，分不清楚對偶像的愛究竟是溫順的服從還是暗潮洶湧的控制與執念。美洛斯雖然是一家之長，必須主持妹妹的婚事，但面對不公不義時卻義無反顧想要直接抗爭去送頭。

這三位少年，在各自的故事時空裡，都為信任而苦惱，深怕遭受背叛或成為反叛摯愛的惡劣存在。這或許也說明了，每一個少年少女都在經歷背叛之際，才拿到進入大人世界的門票。

太宰治精心描繪的少年們，徘徊於理想與現實之間，他們的挫敗與痛苦毫無阻隔地與讀者們深深共鳴。而在這三篇故事成為名作之後，其底蘊也長久地滲透進日本文化之中。

〈跑吧，美洛斯〉中，美洛斯的肌肉熱血笨蛋形象與隨時裸奔的青少年黃色段子，成為許多少年漫畫主角的原型。〈新哈姆雷特〉裡當眾挖苦他人的角色們，是當代搞笑漫畫或漫才中的吐槽役。至於〈越級申訴〉所探討的主從關係，除了發散出淡淡的BL（Boy Love）氣息，也跨越了時空，參與如今次文化與流行文化當紅的議題：「本命」與粉絲之間，那看似和諧親密，骨子裡卻相愛相殺的複雜凝視。

此外，〈新哈姆雷特〉、〈越級申訴〉、〈跑吧，美洛斯〉三篇故事雖然各自獨立，但各路角色們卻在不同情境中相互呼應。哈姆雷特與猶大都擁有能夠嗅出和他們一樣身懷「羞恥」的同路人的卑劣能力；〈新哈姆雷特〉與〈跑吧，美洛斯〉中的兩位乖戾國王，都聲稱全天下沒有任何人能夠理解自己的孤獨。更不用提許多角色都試圖捕捉、理解的jealousy到底是什麼了。

作為翻案作品，《越級申訴》可發揮的空間不若《御伽草紙》，然而在原作複雜度與史實限制之下，太宰治仍舊發揮小說家的絕頂技術，將之寫成專屬自己的同人文，機關槍一般火力全開（據傳〈越級申訴〉是太宰治一鼓作氣口述而成的作品），訴說著步入大人世界之後所遭逢的彆扭與不甘，其中甚至潛藏他對即將扛起親職所產生的不安與焦慮。

儘管探討的議題深刻，這一本小說集絕對不是沉重的閱讀經驗。

太宰治翻案作品最大的特色，就是比原作多了許多笑點，真的很好笑，有時候很機車，可是很容易讓人笑著笑著就哭了。因為我們總能讀到太宰治筆下，每個人在誕生之際便擁抱著的悲劇核心，以及身為一名曾經的少年，對世界開戰之後所遺留下的各式傷疤。

讀完《越級申訴》，別忘凝視鏡中的自己，看看是否還認得記憶中的那名少年。