作者

沈邑穎 醫師

˙師承「古典針灸派」大家周左宇老師
˙「經絡磐石醫療教育團隊」執行長
˙《醫道精要》、《中醫護好心》、《經絡解密》系列書作者
˙任職台北慈濟醫院，曾任關山慈濟醫院中醫科主任

台灣針灸四大派「古典針灸派」傳人，以《黃帝內經》為依歸，專長於中醫經絡研究與臨床應用，並結合現代醫學與跨領域學科研究，展現中醫成為「經典醫學」的價值。

秉持周左宇老師「救人之事，不必保密」理念，以傳承中醫和發揚經絡為終身職志。歷年來講授諸多中醫課程，包括「經絡學苑」、「十二經絡」系列課程、「經絡十四講」、以經絡分析張仲景經方的「解構經方」，以及「搶救心臟」實務課程、「經絡解密實戰」線上課等。期能引導年輕醫師進入中醫經絡之門，體會經絡的精要與奧秘。已出版的中醫書籍有《古典經絡針灸大家：周左宇醫道精要》、《中醫護好心》、《經絡解密》系列等書。

2012年創立「經絡磐石醫療教育團隊」，強調以《黃帝內經》的整體觀為核心，著重身心合療的全人醫療，臨證時掌握疾病的結構特色和連動關係，標本兼治，簡捷有效。沈醫師深信，面對地球未來生存環境的驟然變化，若中醫師能透過精確理解與掌握臟腑經絡動態，靈活運用針灸等診斷治療技能，依舊能全面守護病人健康。

序／導讀

【自序】
含藏時間與空間秘密的中醫學

自古以來，中醫理論因為文字古奧精簡，內容博大精深，通常是讀書人或儒醫方能一探究竟，一般人很難理解。這種情況到了近代更加嚴重，由於西方醫學的快速發展，已成為醫界主流，若以西方現階段的科學邏輯來理解中醫，那只會使得傳統的中醫理論更加難懂，外加被貼上「不科學」的標籤。

但中醫真的那麼難理解嗎？

以個人淺見，中醫醫學難以理解的主要原因之一，在於它涵括的內容太多太廣，以天地為空間，含括人體，而不侷限於人體；以透析人類演化的時間為縱軸，而非單一的人身生死為起滅。因此古人常說，一位優秀的醫者或士人要上知天文，下知地理，中知人事。這裡所強調的正是中醫學最大的特色，呼應大宇宙的全人身心小宇宙觀，若能以此學習態度來認識中醫、理解中醫，那必定會被其博大精深所震懾，若是受限於分科、分部位的西方實證醫學思考，那就容易讀不通了。

雖然現代學校教育中也都有相關的天文、地理、歷史、生物和文學等課程，規劃上也算善盡培養現代的知識分子，但實際面卻是讓學習知識流於應付考試，而非造就知識的融會貫通。現今醫師的養成，也是由學校教育而來，大家多是學院裡的頂尖優秀人才，兼具中醫、西醫的豐富學識，但我也發現很少有醫師能跨足其他知識學科，將看似非中醫的知識與智慧應用於中醫理論的思考，一窺經典的真正奧秘。我個人雖非中醫正規教育出身，身處在同樣的中醫大環境下，過去的思考也多在中醫領域，在探索中醫的過程中，當然也遇到一些難解之謎，直到十年前，開始教授經絡系列課程才有所改變。

我講課向來不希望同學死背，而是理解它的脈絡思考，這樣在臨床上遇到病人與疾病時，才能舉一反三，靈活運用。記得當時備課之際，要說明中醫所謂的「合谷太衝開四關」概念時，我一直在思考如何解說位於手背第一與第二指間虎口位置的合谷穴，與位於足背第一與第二趾間的太衝穴，兩穴如何通力合作來開四關。

想著想著，腦中突然閃過四肢並用爬樹的猿猴，牠們的手跟腳長得很像，大指（趾）與其他四指（趾）分開，都有「虎口」的型態，能利於四肢同時握住樹幹爬樹覓食。但人類的腳卻已進化為五趾並排，並且形成人類特有的「足弓」，腳掌左右窄，前後長的堅固拱形結構，適合長距離的直立行走。

如果我們將合谷及太衝兩穴放回到猿猴的身體，就會看到這兩個穴位恰好在相對的位置，也就是說，由於猿猴的手與腳都有「虎口」，合谷與太衝兩穴都位於「虎口」處，這也是抓握時可以如鉗子般施力緊握的部位，讓身體可以在樹叢中靈巧的活動、追逐、覓食、求偶、逃生等，這些都是野外叢林生活必備的生存能力，因此這兩個部位一定具有非凡的能力。

當時思考著，中國古代醫家所記錄的合谷與太衝穴，有沒有可能就是源自於過去那兩個曾經位於手與足的相對位置？如果是，合谷與太衝當然具有開四關的最佳條件！
從那時起，我開始收集演化資料，陸續發現許多與中醫相對應的奧秘之處。

例如我從臨床診治病人經驗，觀察到人體的疤痕組織對於身體功能會產生持續的影響，無論當事人是否記得這個疤痕的發生時間或疤痕的存在，但身體並沒有遺忘，而是牢牢的鎖上了這道傷痕的印記，於是疤痕也就理所當然的對人體的機能產生了影響。

從這個經驗以及後續的觀察，發現身體的記憶力遠遠超過人類意識的記憶力，譬如很少人記得自己在胚胎時期或是小嬰兒時期的情況，但是身體會記得，因為人體結構很像樹木的年輪，會記錄生命每一個階段的經歷。

無論我們喜歡與否，現代考古學家已經證實，人類的演化是經過好幾個大階段的改變，我們可以說是升級版的魚類，乍聽之下大概很難接受，但這說法的重點是強調在人類的演化過程中，有經過魚類階段，而且某些魚類特徵還保留在我們身體裡面。例如人類胎兒在母體子宮內是生活在一個充滿液體的袋狀空間「羊膜腔」，腔中的液體就是羊水。羊水可以提供浮力，讓胚胎自由活動、緩和衝擊等等，可說是維持胚胎成長及守護生命很重要的結構。若羊水過少，可能造成胎兒發育受限，胎兒宮內窘迫，甚者造成胎兒畸形與新生兒窒息，羊水的重要性可見一斑。

除此之外，國外還有媽媽在水中順利分娩，也有實驗將新生兒放到水中，小嬰兒卻能輕鬆熟練的在水裡擺動四肢，不會嗆到水，可見現代人類早期的生命仍舊生活在水中，跟魚類一樣，所以能在水中悠遊自在。

面對人類的演化歷程，我也開始推想，傳統中醫對於人體臟腑和經絡的見解，不僅是現在這個時間空間條件下的人體，還包含更早以前的人類形體，甚至還可以將時間再推向早期的演化階段。因此就嘗試逆著演化的時間線往回推，越推越驚訝，發現許多早期生物的特徵，竟然已經被記錄在中醫理論之中。難怪以現代人的眼光和侷限的知識，無法理解宏觀與天地對話，微觀將時間與空間濃縮在人體之內的中醫理論！

由此體會，中醫學並沒有「發明」人體的理論，而是「發現」人類從單細胞生物演化的歷程還深藏在我們的身體裡面，中國古代的賢者將這些發現記錄下來。他們同時還發現，生存在天與地之間的人類，也與天地宇宙規律相對應，體現在人體的臟腑和經絡之中，因此就匯聚了這些觀察和臨床的驗證，整理、歸納、建構成一個可以傳承給後代醫者的醫學理論。下圖示中醫對於人體的觀察。

若以軸線來看，人類演化是一個以時間性為主的橫向水平軸，天方地圓的宇宙是一個以空間性為主的上下垂直軸，而人類就位在這兩個水平與垂直軸之間，人體也就包含了這些訊息。就東西方醫學所觀察的人體來說，西方醫學以當下這個時間空間的人體為主，中醫則以歷經四十億年演化和天地關係的人體為主。這也是為何東西方醫學都是面對同一個人體，但思考邏輯會差異那麼大的原因之一。

我也從上述中醫理論的特質中，發現中醫理論可以從古代應用至現代，仍非常有療效，且能歷久彌新的部分原因。

以生命的演化歷程來看，最早生命的出現大約在四十億年以前，而人類的誕生大約在兩百萬年前。有科學家將地球的生命以24小時做比喻，人類誕生的時間點在這個時鐘的23:58:43，僅佔1秒多一點點的時間，以此比例，可以看出人類在演化過程中出現的時間很晚也很短。

依照這樣的理論與考古發現，從最早的單細胞生物演化至今，大約歷經了四十億年，最後兩百萬年才出現具有現代人類的身體結構。這些億年、百萬年的時間單位，聽起來是難以想像的巨大，尤其對我們這些只有百年身的生命經驗來說更是抽象，但我相信我們的身體是保留了這演化的記憶。就像有植物學家研究森林中的大樹，也已經證實大樹的細胞是存有演化記憶的。

生命演化的歷程，換個角度，發揮想像力來濃縮時間比例試想，從一顆小小的受精卵開始分裂，一直到胚胎的成長，都在母體的子宮羊水之中孕育，受孕十月後胎兒成熟呱呱落地，而後歷經嬰兒期「七坐、八爬、一歲站」的時間才學會自立，這必經的「新生兒誕生」過程，彷彿重演了一場生命演化大秀。

所以，只要能掌握人類演化的概念與方向，就能超越時間與空間，窺見人體的奧秘，找到治療身體疾病的關鍵。我想，這也是中醫學能歷經千年而不衰的關鍵之一吧！

在這套書中寫下的不只是我研究中醫的思路與臨床經驗，也期望與各位讀者分享，雖然中醫典籍的文字精要深奧，但它所記述的內容，卻是涵蓋天地，亙古貫今，穿越時空的，這樣的內涵多麼地浩瀚精妙呀！這也是前人高度的智慧與邏輯歸納，所留下的真正寶藏。

所以中醫學不只是一個早熟而且完備的醫學體系，在經歷了時間、空間、環境、社會的變遷後，還能與時並進，為現代人解決病苦，絕對足以堪稱為「經典醫學」。而其中的經絡系統，又是這經典中的秘藏，或許有人以看不見來懷疑經絡的存在，但我卻從臨床診治上，真實的感受並體察到經絡的存在，與其在人體中所扮演的重要功能。所以在《經絡解密》系列書中，我將人體十二經絡分為八冊依序書寫，期待不只讓大家認識經絡，還要深入經絡系統，為人體解密。