未來的家，能有怎樣的可能性？
成為一家人，必須具備什麼條件？

同志家庭、代孕生子、跨性別家庭、親職協作、自主單親
40年研究證據支持背書　逐一打破主流家庭價值框架迷思

★ 獻給多元自由的臺灣 ★ 獨家收錄中文版作者序 ★

尋求關係永續新可能，真實動人的非典型成家實例分享
只要有愛，我們就是一家人　


「多元的家庭結構並不代表家庭的衰落；相反地，家庭的多元化讓人看到了更多我們原先所無法想像的、豐富的可能性。在本書中，葛倫伯克教授說明了許多創造孩子或成為父母的新方法；她也檢視這些革新如何在過去四十多年間演變，將一些原本不為人知的家庭帶到陽光下。在陳述過程中，她用上了許多鮮明的、細膩的感情敘事。就本質上來說，這是一本關於愛的書。」
——安德魯．所羅門（Andrew Solomon），《背離親緣》（Far From the Tree）作者

「我寫這本書，是為了那些對新型態家庭感興趣的人。我希望他們能在這本書裡找到他們尋找的答案。……我衷心希望這本書能夠改變反對者的想法，因為研究結果已經顯示，新型態家庭所面對的問題並非來自於家庭內部，而是源自於他人的偏見以及不了解。」
——節錄自台灣中文版作者序

──────────────────────────────────────────

在過去的幾十年裡，我們對家庭形式的理解經歷了一場革命，當今的家庭已不再是單一定義。從同志父母到代孕、捐贈受孕和試管嬰兒，無一不挑戰傳統對家庭的想像。但是，這些改變對孩子本身的成長，是否會造成影響？

為了回答這個問題，劍橋大學家庭研究中心的蘇珊．葛倫伯克教授訪問了女同志母親、男同志父親、自主性單親父母、捐贈受孕父母、共同父母、跨性別父母、代孕者和捐贈者，更將調查重點放在他們的孩子身上，透過對孩子的長期訪談，來探究他們是否與傳統家庭的孩子一樣健康長大。她發現，答案是肯定的。家庭成員間的羈絆──而非家庭的形式──才是創造平安快樂未來的關鍵。

蘇珊的研究證明了，重要的是家庭本身如何運作，而不是如何形成；無論家庭形式為何，只要用心經營，孩子都可以有一個充滿愛和安全的家──儘管這些家庭的孩子往往會面臨他人的偏見。20世紀70年代，蘇珊首次踏入這塊研究領域，是因為她讀到一篇關於女同志母親的孩子被強行奪走的報導。這樣的悲劇，致使她一直努力不懈地挑戰陳腐的觀念，防止更多家庭被無端拆散。本書講述了這些家庭的故事，描寫他們的掙扎和勝利，同時讚許更多新型多元家庭的出現。

未來，人們無須為傳統家庭的瓦解而擔心，因為隨之而來的是一種新的可能性，人們可以自由選擇最適合自己的家庭形式，找到新的出路。每個人在生命中的某個階段，都可能覺得自己孑然一身，無「家」可歸；但如果能調整標準，擴大想像，那麼即便沒有血緣關係，也能組成新型態的家庭。重要的是，去尊重、接納各種不同的家庭形式；無論在哪一種形式的家庭中成長，孩子都能幸福快樂地長大。

名人推薦

專文推薦────
諶淑婷　作家、台灣生育改革行動聯盟理事長

多元讚聲────
王增勇　政治大學社會工作研究所教授兼所長
呂欣潔　國際立即行動協會（Outright International）亞洲區方案主任
陳鎮川　音樂製作人、舞台導演
郭麗安　彰化師範大學輔導與諮商學系兼任教授
楊貴智　法律白話文運動站長
鄧筑媛　彩虹平權大平台執行長
圍爸喵爸的親子日常



各界佳評────

「學術研究是時代進步的基石，也讓我們對收養子女後的日子更有信心。在同志家庭與異性戀家庭間，在教養孩子的面前，我們相同的經驗遠多於差異。透過蘇珊．葛倫伯克的眼光，更能體會人工生殖家庭的艱辛與不易！」
——圍爸喵爸的親子日常

「認識同志家庭的關鍵在於，在愛中放下恐懼，重新看見我們身為人的本質。這本書見證了這點。」——王增勇，政治大學社會工作研究所教授兼所長

「這本書讓我們看見，如此多樣的親情都是一樣偉大，人們實無必要自我侷限。」
——楊貴智，法律白話文運動站長

「這是一本意義重大、引人入勝的書。蘇珊．葛倫伯克教授提供了證據，指出多元的家庭結構不代表家庭的衰落；相反地，家庭的多元化讓人看到了更多我們原先所無法想像的、豐富的可能性。在本書中，葛倫伯克教授說明了許多創造孩子或成為父母的新方法；她也檢視這些革新如何在過去四十多年間演變，將一些原本不為人知的家庭帶到陽光下。在陳述過程中，她用上了許多鮮明的、細膩的感情敘事。而最本質上，這是一本關於愛的書。」
——安德魯．所羅門（Andrew Solomon），《背離親緣》（Far From the Tree）作者

「這本書要探討，什麼才能真正促進家庭的健康關係……是一本輕快、愉悅的讀物。」
——海莉．濟博格（Haley Zilberg），Farrago Magazine

「太棒了……葛倫柏克教授將帶你進入一段強大的感人旅程，講述她為LGBTQ+和其他家庭所做的不懈努力。」
——艾波．蓋斯普（April Guasp），研究主管，「石牆」（Stonewall）組織

「在研究推動下，葛倫伯克教授的最新著作詳細介紹了各類型的非傳統家庭，並探討扭轉我們對家庭的集體理解何以如此重要。葛倫伯克教授重塑了家庭敘事，表明了家庭是一個具有可塑性的結構，足以涵蓋既有的僵化、固定的性別及性傾向類別。『孩子可以在各種形式的家庭中茁壯成長。』……這是一部重要而發人深省的作品，將成為未來研究的基礎。」
──艾蜜莉．鮑爾斯（Emily Bowles），《圖書館期刊》（Library Journal）

「蘇珊．葛倫伯克教授的這本著作充滿了啟發性。同時，對於許多反對多元家庭，無根據地聲稱多元家庭會傷害孩子的人，這本書也是一記回擊。本書描繪了家長與孩子們親身的故事，其中包括同志媽媽、同志爸爸、單親、親職協作、以及跨性別的家長。書中也明確指出，這些孩子都調適得很好，他們過得很快樂，而且情緒穩定，與傳統雙親家庭的孩子沒有不同。葛倫伯克以實際的證據駁倒了恐懼與偏見。我為她鼓掌叫好！」
——彼得．塔切爾（Peter Tatchell），英國人權倡議者

「在《有愛就是一家人》一書中，研究新型態家庭的世界級頂尖專家，蘇珊．葛倫伯克，以她幾十年來的經驗為基礎，鮮明地傳達了這些家庭所面對的真實生活與難題。這本動人又符合時代潮流的書，無疑地會讓很多人受惠無窮。書中精湛地描繪出，這些多元家庭中的家長是如何建立起健康又充滿了愛的家。」
——羅伯特．克里茲曼（Robert Klitzman），哥倫比亞大學精神病學教授，《設計嬰兒》（Designing Babies）作者

「葛倫伯克博士是世界級的頂尖研究者，她專門研究各種不同家庭形式對孩子的影響。在這本可讀性高、內容豐富的著作中，她描述了許多不同的家庭結構，而這些家庭都提供給孩子快樂成長發展的環境。值得一提的是，她指出要養育出健康的孩子，最重要的因素並不是某種特定的家庭形式，而是愛與支持。」
——艾倫．佩林（Ellen C. Perrin），塔夫茨大學醫學院教授

作者

蘇珊．葛倫伯克（Susan Golombok）

英國劍橋大學家庭研究中心主任，劍橋大學紐納姆學院（Newnham College）家庭研究教授。她是研究新家庭型態的世界級頂尖專家。做為家庭研究的先驅，早在1970年代便投身女同志母親家庭的調查，是全世界最早投身此領域的研究者之一。1980年代起也涉足精卵捐贈與商業代孕的家庭研究。她從理論角度探討不同家庭形式對兒童發展的影響，也研究與家庭生活相關的社會與倫理問題。
葛倫伯克教授用紮實客觀的統計數據來挑戰傳統觀念，不僅破除了家庭形式與背景會造成兒童偏差發展的成見，她的研究更影響了許多法院的撫養判決，並促成多國人工代孕與同婚法的制定。

譯者簡介

劉雨津

成功大學建築系學士，東京大學建築系碩士畢業。旅日唸書工作十年後移居美國。從小喜歡閱讀；住過三個國家、七個城市，對文字的熱愛始終不減。

目錄

推薦序　在不同的家庭故事，看到一樣的愛與關愛　諶淑婷
中文版作者序
前言

第 1 章　女同志媽媽：〈未知水域〉
我們迫切需要做些研究，我相信那會帶來莫大的改變。許多他們的說法都是來自於對同性戀無根據的偏見，甚至是一些可笑的無稽之談。如果有適當的研究，我們可以削弱那些說法的影響力。

第 2 章　精卵受贈家庭：〈愛的結晶〉
我真心希望有一天我們能相會。但如果不能，我希望你知道，你的善心捐助，讓別人有機會享受家庭的喜悅；而因此誕生的我，有一天也會在喜悅中擁有自己的家庭。我希望能讓你知道，你的貢獻多麼意義重大。

第 3 章　精卵及胚胎捐贈者：〈失落的連結〉
當時我想：「就是她了，她是正確的選擇。」那完全是直覺反應。在我的眼前彷彿可以看到將來：我的胚胎長大成人，我們會保持聯繫，同時保有一定的距離；我感覺這是一個理想的未來，彷彿是命定的機緣巧合。

第 4 章　代理孕母：〈另一個母親〉
當雙胞胎出生時，整個房間裡滿溢著喜悅，超乎我所能想像。那對夫妻第一次抱起孩子們時，他們臉上的表情永遠刻印在我的心中，那是無與倫比的一刻。這一次我能夠全程參與，親眼目睹這段超凡經歷的成果，那種感覺真的太棒了。

第 5 章　代孕家庭：〈並非意外〉
我覺得自己很幸運，能夠親身參與這個美麗的故事，見證人性的美好。代孕是一件別具意義的事，我誕生自父母無條件的愛與奉獻，誕生自代理孕母無私的善心。我的生命是最美好的祝福。

第 6 章　男同志家庭：〈超乎想像的夢〉
能擁有尼可拉斯，是我們超乎想像的夢。我們當初決定做代孕時，如同跳進一片未知，而現在，我每天都感謝上帝讓我做出這個決定。我希望更多人能有機會受惠於代孕。我非常快樂，對於這一切，我心滿意足。

第 7 章　自主性單親媽媽：〈不同的形式〉
我認為，如果我能教育好孩子，就可證明家庭能有各種不同的形式，而與眾不同的家庭不見得不好。

第 8 章　跨性別家庭：〈更快樂的自己〉
我希望她還記得，她小的時候我們感情很好，我們曾經有過很美好的親子時光。我並不後悔我所選擇的道路。我必須成為真實的自己，才能重建跟孩子們的關係。

第 9 章　未來家庭：〈時代先鋒〉
採卵手術後，我流下了高興的眼淚。現在我有八顆卵子被保存在冷凍庫裡，我感覺身上背負的壓力消失了。我花了很多時間擔心，為自己單身的狀況感到焦慮，而現在我又可以掌控自己的人生了。

第10章　結語
家庭中不一定非要有父親、或是母親、或是兩個家長，孩子才會健康快樂；對孩子最重要的，是他們與家人之間關係的品質、來自周遭圈子的支持、以及他們身處的社會所抱持的態度。……這也是為什麼我們在研究中堅持要傾聽孩子的聲音。我們必須重視這些心聲，並對此採取行動。

延伸閱讀
致謝

 

序／導讀

前言

我的研究生涯啟始於一個機緣巧合。一九七六年九月，我在倫敦卡姆登的新家剛安頓下來。當時我剛從家鄉蘇格蘭搬到倫敦，開始在倫敦大學攻讀兒童發展學碩士。有一天我收到一本名為《肋骨》（Spare Rib）的女權主義雜誌，這本雜誌的封面故事吸引了我。封面上有一張照片，裡面有三個女人和她們的三個孩子。照片下方的標題為「出櫃媽媽邁進法庭：為何這些母親可能失去孩子的監護權？」我翻開雜誌，開始閱讀。
故事的記者名為艾莉諾．斯蒂芬斯，她在文章中寫著，每當同性戀母親與前夫爭奪監護權時，她們幾乎是無一例外地敗訴，失去與孩子一起生活的權利；而異性戀母親則幾乎總是贏得監護權——兩者間的差異對比鮮明。這篇文章刊行時，英國法院還沒有任何一個案例將孩子的監護權判給女同性戀母親。即使沒有任何實質證據顯示女同性戀做不了好母親，但是判決常常以「在女同性戀家庭中長大對孩子不是最佳選擇」為理由，拆散孩子與母親。我第一個念頭是：這不公平——而且也毫不科學。
這篇文章也在徵求志願研究者，以對女同性戀母親的孩子進行研究，客觀地了解孩子的適應及成長狀況。從未有人做過這樣的研究。當時我正好在尋找碩士論文的研究題目，而且我也覺得拆散這些家庭很殘忍，尤其是在沒有合理證據的情況下。因此，身為一個初出茅廬的研究員，我決定自告奮勇地響應他們，盡一己之力。我當時不知道，這將是我研究生涯的起點，從此我將投入這個新的研究領域，傾注一生。
雜誌文章中提到的團體名為「同志媽媽行動會」（Action for Lesbian Parents）。她們致力於讓法律制度內的不公平得到關注，並且尋找研究人員，來調查同志媽媽家庭中長大的孩子。我很快地跟她們聯繫上，一位名叫貝妮．漢弗萊斯的女士接到我的電話，邀請我去她在劍橋的家談談。貝妮的家同時也是該團體的活動據點，她的房子是一棟維多利亞式的灰石別墅，別墅很寬敞，室內的牆上掛著許多小孩子畫的畫。面談中我非常緊張；這個團體的成員都已為人母，有的還在和前夫打著撫養權官司，從當時二十二歲的我看來，她們都顯得非常成熟。談話中，她們想確認我能夠被信任，獨立進行研究；更重要地，她們必須確認我對女同性戀母親組成的家庭沒有成見。她們試著了解我的背景，並詳細詢問我將如何進行研究。有一些成員自己也是研究者，她們對我進行犀利的質詢。懵懵懂懂地，我通過了考驗。她們同意幫我牽線，讓我聯繫一些同志團體，募集願意參加研究調查的家庭。
多年後我搬到劍橋，成為劍橋大學家庭研究中心的主任。每當我經過那棟灰石別墅，我總是會想起牆上掛著的那些圖畫，我不禁猜想那些孩子們如今在哪裡；我也會想起那棟房子裡的女性與她們的家庭。只為求一條生路，她們不得不持續奮戰，更不用說被社會接受有多困難。她們是開拓先鋒，為更多不同類型的家庭鋪路。這些不同的家庭——多元家庭——的存在，是一九七六年的我所無法想像的。
＊＊＊

當年至今，生殖科技的進步一日千里，社會觀念也與時俱進，這些進步根本地改變了創造與組成家庭的方式。一九七八年，第一個體外受精（In Vitro Fertilization, IVF）嬰兒路易絲．布朗（Louise Brown）在萬眾矚目中誕生，而後透過卵子或胚胎捐贈受孕的孩子陸續誕生於世，精子捐贈也變得更加普遍。一九八○年代中期，第一批商業代孕的寶寶（美國的「M寶寶」［Baby M］和英國的「卡登寶寶」［Baby Cotton］）誕生的消息登上新聞頭條。當今的家庭有各種形式：男同志可以通過卵子捐贈和代孕成為父親，女性可以自主選擇成為單親媽媽，而有些女同志伴侶選擇用一方的卵子讓另一半懷孕生下小孩。隨著卵子冷凍技術的進步，我預期高齡的母親將持續增加。將來我們甚至可能會有人造子宮、人造卵子和精子，以及基因改良的孩子。現在我們可以用以往想像不到的方式求得孩子、成為父母。但是，這對孩子有什麼影響呢？
在一九七○年代，許多法官囿於成見，做出決定，剝奪女同性戀母親的監護權。而現在，面對這些新型態的家庭，許多人抱持的看法也是出於成見，而非客觀的證據。人們自然地認為家庭結構對孩子的發展很重要；而在保守觀念中，許多人認定，當小孩的成長環境與傳統家庭差異越大，對兒童心理產生傷害的風險也就越大。在弗洛伊德的精神分析理論的助長下，在二十世紀這種想法變得越加普及，進而在日後的心理學理論中占下一席之地。
但這說法是真的嗎？我們在一九八三年發表了第一篇關於女同性戀母親的研究結果，證明事實並非如此：研究結果清楚地顯示，與異性戀母親撫養的孩子相比，同性戀母親的孩子並不會更容易出現心理問題。可惜對許多已經被與孩子拆散的母親而言，這是遲來的正義。我開始懷疑，或許其他新型態的家庭也可能是如此，為毫無根據的成見所苦。所以我想透過適當的科學研究，將「家庭結構」及「家人關係」兩項要素的影響區分開來，加以探討。我很榮幸能與一群最優秀的學者共組研究團隊，其中包括心理學家、社會學家、社會人類學家、生物倫理學家及醫生。從此我們踏上了一條深邃而迷人的道路，跨越二十與二十一世紀，我們密切地關注每個新形成的家庭形式，進而探索之、研究之。
我最初的據點是倫敦；我先在精神病學研究所就職，而後轉移到倫敦城市大學，二○○六年我又轉到了劍橋大學家庭研究中心（該中心於一九六六年由馬丁．理查德教授創立）。我們的研究一開始以女同性戀母親為對象，接著我們開始研究體外受精、以及由精子捐贈誕生的孩子——我們是第一個追蹤研究這些孩子一直到成年的研究團隊。而之後，我們逐步研究更多不同的家庭。
大約二○○○年，我們開始一個新的研究計畫，以精卵捐贈和代孕出生的孩子及其家庭為研究對象；這目前仍然是世界上唯一的對代孕寶寶做的調查研究。從嬰兒時期到青春期，我們持續追蹤訪問這些孩子，目前為止已經訪問他們六次，藉此我們可以了解早期經歷如何影響他們日後的發展。
近幾年，我們也開始研究同性戀父親組成的家庭；我們研究了領養孩子的男同志家庭，也在美國首開先例地對代孕得子的男同志家庭做研究。我們的研究對象逐年擴張，最新的研究焦點包括：沒有戀愛關係的親職協作（co-parenting）、跨性別父母的孩子、自主性單親爸爸，以及透過非匿名的卵子捐贈出生的孩子。
做調查時，我們會親自造訪受訪者的家，藉此了解孩子發展及適應的狀況，並了解他們與父母的關係。我們會分別採訪父母及孩子，觀察家人之間的互動，並使用一套專門為兒童設計的評估方法，利用說故事、玩遊戲和玩玩偶等方法了解孩子的想法。我們也會請老師參與研究，請他們為我們回答問卷，以了解孩子在學校的行為表現。
而研究的結果如何呢？我們的研究清楚顯示，孩子們在各種新型態家庭中都可以健康快樂地成長；這些家庭包括我們最早研究的女同性戀家庭，也包括我們後續研究的各種家庭。沒有證據表明孩子在非典型家庭長大會造成心理傷害——不論孩子擁有同志媽媽或同志爸爸，或是誕生於卵精胚胎捐贈，誕生於代孕等輔助生殖技術。然而至今，這些家庭仍然面對著許多偏見，即使在世界上最進步的國家也不例外。
我寫這本書的目的，是為了向世人展示我們的研究結果；這些結果推翻了許多陳腐的偏見。本書的主角是這些家庭，我讓他們在字裡行間講述他們自己的故事，分享他們真實的日常生活。這些新型態家庭的成員——母親、父親、捐贈者、代孕者、以及孩子們——不是社會或科技革命的代言者，而是經歷這些人生經驗和感情關係的當事人。
這本書裡所寫的，是父母們如何克服萬難組成家庭的故事；最重要的，這些都是愛的故事。