牛天賜傳
 
作者: 老舍 
書城編號: 26148495

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出版社: 好優文化
出版日期: 2023/03/10
頁數: 280
ISBN: 9786267216323

商品簡介


《牛天賜傳》一九四九年版本完整正體中文版
保留原始用字★並附表說明、對照

錢是一切,
這整個的文化都站在牠的上面。

馬馬虎虎開始的人生,
只能馬馬虎虎地結束嗎?


《牛天賜傳》創作於一九三四年,老舍自言由於是《論語》半月刊的特約作品,所以作品規格也略為受限。本書參照上海晨光出版公司於一九四九年出版的版本,僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改,最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。

〈我怎樣寫《牛天賜傳》〉一文中,老舍提到本篇作品創作於山東濟南執教大學期間。在撰寫這篇以一個棄嬰長成的過程為主體內容的小說時,正好也是老舍結婚、並誕下長女舒濟時。老舍自言,時值七月,天氣悶熱。他一邊考慮是不是要辭掉教書的工作,一邊家裡也因為多了一個孩子而多了啼哭聲與混亂。在這一片「熱,亂,慌」中寫出來的作品,起初他並不滿意。但這篇作品日後不但成為他的代表作之一,也可說是他成為職業作家的起始。

天賜覺得有兩種生活,彷彿是。媽生活與爸生活:在媽生活里,自己什麼也不要幹,全聽媽的;在爸生活裏,自己什麼也可以幹,而不必問別人。自然他喜歡爸生活,可是和爸上街的機會越來越少了。

在這篇作品中,老舍再度回到生活的探究,人性的探究。這個小小的棄兒先是被賣花生的撿到,最後富家收養。這個被命名為天賜的小孩,乍看之下是幸運的,卻又在生活中看見錢財家世補不上的斑駁,在人生中看見避不去的波折。或者是因為見證長女的誕生、成長。老舍雖然在〈我怎樣寫《牛天賜傳》〉一文中提到孩兒啼哭的吵鬧,卻在《牛天賜傳》中給了這個棄兒一個波折之後,仍充滿希望的未來。而這個未來,或許也就是在那樣的亂世中,老舍期待中國會有的未來。這一篇作品也因為作為老舍寫作生涯的一個轉折,成為其文學生涯的代表作之一。

◎標註相異用字(附對照表)

本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名,本書在最大限度下保留老舍的文字風格,讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。

作者

老舍

老舍(一八九九年-一九六六年)原名舒慶春,字舍予,「老舍」是他的筆名。生於北京,滿洲正紅旗人。中國現代小說、戲劇的代表作家。

老舍幼時家貧,在私塾接受傳統教育啟蒙,後來考取北京師範學校。他在二十世紀的二○年代時曾經擔任過老師、校長等教員職務,也在此時受到五四運動影響,並前往英國講學。英國講學期間,他閱讀大量的英語文學作品,並開始寫作。他亦曾短暫旅居新加坡,最後回到北京,於大學任教。此時的老舍目睹中國在國民黨北伐、抗日下遭受的艱苦與磨難,創作出《駱駝祥子》《四世同堂》《龍鬚溝》《茶館》等小說、戲劇作品。

然而,雖然老舍曾被共產黨稱為「人民藝術家」,亦曾在作品中頌讚中華人民共和國的成立,擔任過中國作家協會副主席兼書記處書記、全國人民代表大會代表、北京市文聯主席等職務,但仍在文革時慘遭迫害,跳太平湖自盡,享年六十七歲。一九七八年時恢復名譽。遺作為《正紅旗下》。

目錄

序言    我怎樣寫牛天賜傳

一    天官賜福
二    歪打正著
三    子孫萬代
四    鉤兒套圈
五    解放時期
六    嘩啷棒兒
七    兩種生活
八    男女分座
九    換毛的雞
十    開市大吉
十一    沒有面子
十二    教育專家
十三    領文憑去
十四    桃園結義
十五    天羅地網
十六    一命身亡
十七    到鄉間去
十八    月牙太太
十九    詩人商人
二十    紅半個天
二十一    人面桃花
二十二    家敗人亡
二十三    隱士賣梨
二十四    狗長犄角

序/導讀

序言

我怎樣寫牛天賜傳

《牛天賜傳》,就是和我自己的其他作品比較起來,也沒有什麼可吹的地方。一篇東西的好壞,有許多使牠好或使牠壞的原因。在這許多原因裏,作家當時的生活情形是很要緊的。《牛天賜傳》吃虧在這個上不少。我記得,這本東西是在一九三四年三月廿三日動筆的,可是直到七月四日纔寫成兩萬多字。三個多月的工夫只寫了這麼點點,原因是在學校到六月尾纔能放暑假,沒有充足的工夫天天接著寫。在我的經驗裏,我覺得今天寫十來個字,明天再寫十來個字,碰巧了隔一個星期再寫十來個字,是最要命的事。這是向詩神伸手乞要小錢,不是創作。

七月四日以後,寫得快了;七月十九已有五萬多字。忽然快起來,因為已放了暑假。八月十號,我的日記上記著:「牛天賜傳寫完,匆匆趕出,無一是處!」

單是快,也還好。還有別的不得勁的事呢:自從一入七月門濟南就熱起,那年簡直熱得出奇;那就是我「避暑床下」的那一回。早晨一睜眼,屋裏——是屋裏——就九十多度!小孩拒絕吃奶,專門哭號;大人不肯吃飯,立志喝水!可是我得趕文章,昏昏忽忽,半睡半醒,左手揮扇與打蒼蠅,右手握筆疾寫,汗順著指背流到紙上。寫累了,想走一走,可不敢出去,院裏的牆能把人身炙得像叉燒肉——那廿多天裏,每天街上都熱死行人!屋裏到底強得多,忍著吧。自然,要是有個電扇,在有個冰箱,一定也能稍好一些。可是我的財力還離設置電扇與冰箱太遠。一連十五天,我沒敢出街門。要說在這個樣的暑天裏,能寫出怪像回事兒的文章,我就有點不信。

天氣是那麼熱,心裏還有不痛快的事呢。我在老早就想放棄教書匠的生活,到這一年我得到了辭職的機會。六月廿九日我下了決心,就不再管學校裏的事。不久,朋友們知道了我這點決定,信來了不少。在上海的朋友勸我到上海去,爽性以寫作為業。在別處教書的朋友呢,勸我還是多少教點書,並且熱心的給介紹事。我心中有點亂,亂就不痛快。辭事容易找事難,機會似乎不可都錯過了。另一方面呢,且硬試試職業寫家的味兒,倒也合脾味。生活,創作,二者在心中大戰三百幾十回合。寸心已成戰場,可還要假裝沒事似的寫《牛天賜傳》,動中有靜,好不容易。結果,我拒絕了好幾位朋友的善意,決定到上海去看看。八月十九動了身。在動身以前,必須寫完《牛天賜傳》,不然心中就老存著塊病。這又是非快寫不可的促動力。

熱,亂,慌,是我寫《牛天賜傳》時生活情形的最合適的三個形容字。這三個字似乎都與創作時所需要的條件不大相合。「牛天賜」產生的時候不對,八字根本不夠格局!

此外,還另有些使牠不高明的原因。第一個是文字上的限制。牠是《論語》半月刊的特約長篇,所以必須幽默一些。幽默與偉大不是不能相容的,我不必為幽默而感到不安;《吉訶德先生傳》等名著譯成中文也並沒招出什麼「打倒」來。我的困難是每一期只要四五千字,既要顧到故事的連續,又須處處輕鬆招笑。為達到此目的,我只好抱住幽默死啃;不用說,死啃幽默總會有失去幽默的時候;到了幽默論斤賣的地步,討厭是必不可免的。我的困難至此乃成為毛病。藝術作品最忌用不正當的手段取得效果,故意招笑與無病呻吟的罪過原是一樣的。

每期只要四五千字,所以書中每個人,每件事,都不許信其自然的發展。設若一段之中我只詳細的描寫一個景或一個人,無疑的便會失去故事的趣味。我得使每期不落空,處處有些玩藝。因此,一期一期的讀,牠倒也怪熱鬧;及至把全書一氣讀完,牠可就顯出緊促慌亂,缺乏深厚的味道了。

書中的主人公——按老話兒說,應當叫作「書膽」——是個小孩兒。一點點的小孩兒沒有什麼思想,意志,與行為。這樣的英雄全仗著別人來捧場,所以在最前的幾章裏我幾乎有點和個小孩子開玩笑的嫌疑了。其實呢,我對小孩子是非常感覺趣味,而且最有同情心的。我的脾氣是這樣:不輕易交朋友,但是只要我看誰夠個朋友,便完全以朋友相待。至於對小孩子,我就一律的看待,小孩子都可愛。世界上有千千萬萬的受壓迫的人,其中的每一個都值得我們替他呼冤,代他想方法。可是小孩子就更可憐,不但是無衣無食的,就是那打扮得馬褂帽頭像小老頭的也可憐。牛天賜是屬於後者的,因為我要寫得幽默,就不能拿個頂窮苦的孩子作書膽——那樣便成了悲劇。自然,我也明知道照我那麼寫一定會有危險的——幽默一放手便會成為瞎胡鬧與開玩笑。於此,我至今還覺得怪對不起牛天賜的!

就在這兒附帶聲明一下吧。前些日子,我與趙少侯兄商議好,合寫「天書代存」——用書信體寫「牛天賜續傳」。可是,這個暑假裏,我倆的事情大概要有些變動,說不定也許不能再在一塊兒了。合寫一個長篇而不能常常見面商議就未免太困難了,所以我倆打了退堂鼓,雖然每人已經寫了幾千字。事實所迫,我們倆只好向牛天賜與喜愛他的人們道歉了!以後也許由我,也許由少侯兄,單獨的去寫;不過這是後話,頂好不提了。

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