本書內容包括各種形式的王國建立的方法，也是一部教導野心家如何使用各種手段當上王位的「君王學」。《君王論》為西方政治思想史中聲明最著的經典作品之一，全書探討統治者的治國術(Arte dello stato)，分析領導者如何取得、維繫、並擴張其權利。作者馬基維利有意顛覆西方倫理學傳統，主張政治乃獨立於道德之外，他強調權力運作自有理路，如將政治泛道德化必導致毀滅的後果。其理論分析促成了近代政治思想脫離傳統目的論的範圍，並深刻影響了現代民族國家世俗化的政治意識。

本書特色

1. 近五百年來影響西方政治人物最鉅的經典，是所有權位角逐者必讀的一部書。

2. 本書梳理權力運作的理路，強調政治泛道德化必導致毀滅的後果。

作者

馬基維利(1469-1527年)

義大利的政治學家、哲學家、歷史學家、政治家、外交官，是義大利文藝復興時期的重要人物，被稱為近代政治學之父。他所著的《君王論》一書提出了現實主義的政治理論，其中「政治無道德」的權術思想，被人稱為「馬基維利主義」。另一著作《李維論》則提及了共和主義理論。

譯者簡介

何欣（1922-1998年)

曾任職於國立編譯館及政治大學，畢生致力現代西洋文學翻譯引介，譯作以美國小說為主，兼有德文和法文作品。

目錄

馬基維利的時代與生平
馬基維利謹獻勞倫鄒殿下(帕瑞歐之子)
第一章 各種形式的王國及其建立的方法
第二章 世襲的王國
第三章 混合的王國
第四章 為亞歷山大征服的大流士王國何以未叛離他死後之繼位者
第五章 備兼併前獨立自治的城邦或領地之治理
第六章 以自己的武力與才能獲得的新王國
第七章 以他人的力量或幸運而得到的新王國
第八章 以邪惡手段獲得君王高位者
第九章 平民的王國
第十章 如何權衡國家的實力
第十一章 教會的王國
第十二章 各種軍隊與傭兵
第十三章 外籍援軍，混合軍和國民軍
第十四章 君王在軍事方面的責任
第十五章 使人尤其是君王受褒貶之事
第十六章 慷慨與吝嗇
第十七章 殘暴與仁慈，被愛亦或被懼
第十八章 君王如何守信
第十九章 我們必須避免備輕視和被怨恨
第二十章 堡壘與其他措施有益亦或有害
第二十一章 君王如何獲得聲望
第二十二章 君王的官吏
第二十三章 如何避免諂媚
第二十四章 義大利諸君王何以失其國