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天空沒有翅膀的痕跡，因為藏在這些字裡面

每一趟無所預期的旅行
都是面向內心的朝聖之路

★八百公里，三十個日子，七公斤裝備，一個人走向自己的法國之路
★十三年飛行手記，十一萬字精摘，身體饗樂與心靈飽足兼具的旅次

阿沚＆五月天怪獸◆作伴推薦
張維中◆專文作序
孫梓評◆選書．主編

橫跨多重領域的陳慶祐，將自己二○一○至二○二○年間，和「農夫」、小狗一起生活的點滴，結集為《種日子的人》。然而，身為「旅行好命人」的他，這時空重疊的十餘年，既當過美食旅遊記者，移動地球各處，做為情報的發送者；亦逐年獨自或結伴或與家族一起，把雪國與薰花與冰河，結晶為記憶成分。

【輯一】朝聖之路
走上朝聖之路，一輩子都在路上。
去到哪兒，都是聖徒。

在難以計數的旅程中，最屬於自己的壯遊，當然是二○一六年五月由法國南部小鎮SJPP（Saint Jean Pied de Port）出發，途經一百八十八個城鎮，最終抵達古鎮聖地牙哥的法國之路（Camino Francés）。

有人為了信仰上路，有人為了得到聖雅各教堂證書以減半畢生罪愆，陳慶祐的朝聖之路卻一路遍享美景、美酒與美食，日出即行，日落前擇地而休，與許多朝聖者錯身、重逢，其中緣分最深，是來自瑞士的Alex，這位六十五歲的長者，在書中被暱稱為「蘇格拉底」，他以智慧與溫暖，提示由中年邁向初老的美好可能。而許多「在路上」獲得的體感與領會，到底是「為難自己，尋找究竟」，或是主動創造一份獨處和靜默的禮物？在「輯一：朝聖之路」，有著與旅途同步的翔實記錄。

【輯二】旅行是一門性技巧
旅行是一門性技巧，愈早開發，愈懂享受。

連綴的輕快短文字，坦露了陳慶祐十三年間踏足之地。無論是因工作到訪差旅如泰國、英國；或二○一九年前往瑞士拜訪蘇格拉底夫婦的奇妙經歷；或與農夫相偕前往的澳洲與阿拉斯加，乃至疫情後重新拜訪日本，竟是為了購買夢幻鯉魚……到陌生的廚房為朋友煮一餐飯，有酒神的田園裡放懷酌飲，去南半球瑜伽課堂練習手倒立，在阿拉斯加峽灣深處等一根老鷹羽毛慢慢泊近……旅行，當然是生活態度的延長。

***

熱愛飛行的人就像背上長有翅膀，隨時都要拍翅離開。
然而陳慶祐還是一個懂得藏翅膀的人，
才能一次次回到生活，
將現實日子耕種為自在豐實，
才能又一次次瀟灑展開下一次飛行。

這些旅途寫下的字，就是他藏翅膀的地方。

本書特色

★作者在四十四歲這年踏上朝聖之路，重新定義中年。五萬七千字記錄踏上朝聖之路前的準備，走在朝聖之路上的思索，完成朝聖之路後，順遊西班牙、葡萄牙、義大利的經歷與見聞。

★可與《種日子的人》對讀，前作對應一個人如何眷戀根植於土地；此書則展現自由的可能，廣納亞洲，歐洲，美洲等不同地域、不同型態的旅行方式。

★將朝聖之路途中所見人物貓狗，匆匆卻深刻的交逢，透過萬餘字的追憶，搭配旅途中照片，製作為電子檔，提供本書讀者獨家下載。

★作者身為長年的瑜伽練習者、光課習修者、性別平權倡議者，將旅途所聞與諸領域結合，時有靈光乍現的領悟，碎金的話語即自性的光。

影音介紹

名人推薦

各界好評

「慶祐就像修行之人，時時配帶的行囊只有懂得擁抱孤獨、游牧寛廣的心。」——阿沚＆五月天怪獸

「我喜歡慶祐在每一次旅程上，思索關於「自己」的那些想法。
在旅程中面對各種狀況，遇見各種人，不斷體認到忠於自己的珍貴。」——張維中

「身為瑜伽練習者的慶祐，把筆直的瑜伽墊走成一條長長的路，旅行是他的動禪，一呼一吸，有光到臨。」——孫梓評

作者

陳慶祐

一九七二年出生於台灣，嘉義。鄉居新竹，偶停三峽，往來台北。畢業於世界新聞專科學校編輯採訪科，東吳大學中文系。任職過電視、廣播、雜誌、出版、餐飲等領域。以《女伶：魏海敏的影像自述》一書入圍金鼎獎最佳著作人獎。如今過著一半城市、一半耕作的生活，練習瑜伽、習修光課。著有《種日子的人》等多冊。並與春花媽合作Podcast「春花媽陪你聊一聊」。

出版作品：
小說
《原來，愛是這樣的》，皇冠，1997
《天使迷藏》，皇冠，1998
《禮拜三的糕餅課》，商周，1999；商周，2003
《這不是一個愛情故事》，麥田，2000
《三十歲的成年禮》，積木，2000
《我對幸福沒誠意》，皇冠，2003
《小島的童話食譜》，商周，2004

散文
《我在北美洲，途中下車》，皇冠，2002
《旅行好命人》，皇冠，2005
《種日子的人：鄉居十年，手機和鋤頭並用的有機書寫》，一葦文思，2020

其他：
《女伶：魏海敏的影像自述》，積木，2006
《頂級法式時尚甜點》，積木，2006

繪本
《好好拜拜》，積木，2009

翻譯
《紙娃娃手牽手》，水滴文化，2013（與劉宜欣合譯）
《媽咪在哪裡》，水滴文化，2015

筆記書
《孿生的想念——新加坡》橘子出版，1997

目錄

【推薦序】如果在路上，一個瑜伽人／孫梓評
【推薦序】一顆游牧寛廣的心／阿沚＆五月天怪獸
【推薦序】別聽我們詮釋旅行／張維中

輯一：朝聖之路

上路前
在路上
上路後

輯二：旅行是一門性技巧

〔二○一○〕
雪梨：一個人

〔二○一二〕
泰國：一種美麗的交換
英國：散彈射擊

〔二○一三〕
日本：蒐山

〔二○一四〕
歐陸：非一般生活

〔二○一五〕
日本：冬物語
京都：十八年夢

〔二○一六〕
紐西蘭：Motor Home in NZ

〔二○一七〕
日本：家族旅行
澳洲：宇宙到處都是訊息

〔二○一八〕
日本：遇雨

〔二○一九〕
歐陸：世界是個舞台
美國．阿拉斯加：老鷹羽毛

〔二○二○〕
澳洲：找到自己

〔二○二三〕
日本：夢鯉

輯三：翅膀的痕跡

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【後記】
迷路的人，長出了自己的方向／陳慶祐

序／導讀

推薦序

一顆游牧寛廣的心
阿沚＆五月天怪獸

有人說，旅行時有擅長拍照友人同行，就能收穫很多旅行照片，有慶祐哥同行應該就是這個意思。他如一台厲害的相機或有著攝影眼的攝影師，不，更正確來說是一種獨特的濾鏡，所見所聞都能變成張張相片，再變成字句翩翩。每當耳聞他又上路旅行，知道他每天寫作的好習慣，天天都會期待他的發文，想知道今天去了哪些地方？感受到了些什麼？有沒有如夢的魔幻時光？有沒有雷到不行的遭遇或是百轉千迴後的幽默見解？

在他旅行時我們偶爾彼此聯繫，會玩笑地催促他發文，呈現一種讀者敲碗的壓力，真正心情是很喜歡經由他的文字一同神遊，在忙碌日子中真是一方調劑與棲地。喜歡那些鉅細靡遺的細節，無論是對白、遭遇（有時是刀光劍影），無法旅行時看看他吃的喝的，喜歡的感動的，畫面充滿層次很是立體。更深地來說，單純佩服與羨慕他貫徹每日寫作的毅力，以及習慣獨自旅行的瀟灑姿態；他就像守著紀律的修行之人，時時裝備的行囊卻只有懂得擁抱孤獨、游牧寛廣的心。

我們沒有實際相約遠遊過，但很常循著彼此腳步走過異鄉，帶回想著彼此而買的手信；也曾前後下榻同一旅店而特意採購一些食物飲品，留給彼此當彩蛋。唯一在路上的相遇是那年遙遠的荷蘭，如今更遙遠的是那麼多年歲月過去了！世界變了那麼多，幸好我們沒怎麼變，變成了還算可愛偶爾頑固的大人，依舊珍惜彼此善良柔軟。我們只相遇在人生中看似雷同卻又各異的每個修練場，各自努力鞠躬盡瘁，然後微笑優雅地拍拍彼此肩膀上的灰塵。

他做一手好菜，快速又創新，簡直一場時裝秀，桌上會充滿他對所有人的貼心，孩子吃的、大人配的，我們照顧嫩嬰的生活也會收到他直送與農夫種的愛心蔬菜。他又鮮豔又明快，價值觀混沌的人會感受到的或許是尖銳或刺激，可這世界上不需要那麼多圓潤的人，這也是從他身上學到的。

慶祐哥很懂生活的意義，或者說他很摩羯（很逼人）認真好好生活，每當他約我們見面小酌，最大的主軸常是「你們接下來計畫做什麼？」 即使我們變得更忙碌，「寫作吧！唱歌吧！寫歌吧！記錄下來吧！」常在我們餐桌上出現這些呼喚，這就是真情吧？捨不得你十八般武藝擺在柴米油鹽旁偷懶喘息閒置著。

他喜歡促成各種可能性與發展，他希望每個靈魂都找到幸福揮灑的土壤，他不只對好友這樣，他也不斷在關懷與用善意擁抱這世界，尤其是年輕人與孩子的未來，這也是我們約好一起的，成為有擔當的大人，讓小朋友們的未來更好。

憶起荷蘭見那一面，一起吃了美味烤布丁，冷風颼颼的橋邊帳篷內，堅持要我們試試的魚味超重的當地名物某生魚（笑），苦辣酸在腦海中只剩甜，一路有你。

推薦序

別聽我們詮釋旅行
張維中

日文當中有一句往昔的諺語，叫做「可愛い子には旅をさせよ」，直譯的話就是「讓可愛的孩子去旅行」。看起來好像是句挺好的話嘛？仔細想想又好似帶點偏見。長得可愛的孩子命真好，可以獲得旅行的獎賞，那不可愛的孩子就倒楣，得乖乖待在家囉？其實是個誤解。這句話裡的可愛和旅行，都不是現在的字義。諺語的原意其實要說的是，讓未經世事的孩子，一個人去外面闖蕩，風吹雨打獨自承擔，磨練出一個成熟的大人。

在交通、資訊和衛生條件都不發達的年代，從前的人對於踏上旅程，是不安和未知的。危機四伏，處處充滿風險，出得去不一定回得來，那跟現代人認為旅行是放假時的享受，是很不同的想像。

「你就是要折磨自己。」多次看見農夫對慶祐道出這句話，我忍俊不住。

當我在翻讀著慶祐的這本新書《藏翅膀的人》時，每次看到農夫的這句話，同時間，我的腦中浮現出來的一句話，就是那句日文諺語。

當然，慶祐已經不是孩子了（不過仍保有可愛的一面啦），也不是第一次出門壯遊，但那句話彷彿為「朝聖之路」開了一道入口，向我解釋了為何好不容易離開台灣，脫離疲憊的工作日常，明明可以用小奢華的方式出國享受，卻堅持要當苦行僧的理由。就像他在有如魔鬼訓練的法國之路上展開健行時，對後生晚輩開玩笑地說：「受苦要趁早啊！」

人雖然長大，不是孩子了，卻始終需要成長。不過，並非只是放著讓時間經過，人就會成長，而是要經歷折磨，跨越許多料想不到的坎，過關斬將，給自己有思考自我與解決困境的機會，才可能成長。旅行，正是很好的磨練方式。

《藏翅膀的人》的輯一〈朝聖之路〉是一段身體辛苦，但心靈滿足的挑戰之旅；輯二〈旅行是一門性技巧〉則是有時樸質的短旅，有時奢華的居遊。無論是哪一款旅程，慶祐在整本書裡都反覆說著「一個人旅行」這件事。

一個人旅行，是「讓時間變多又變長」的方法，因為時間多了許多留白，自己得以與自己共處；一個人旅行，有時他是真的隻身旅行，但有時並不是。然而，即使是跟朋友、帶家人或領著伴侶上路，在我看來，慶祐始終都沒有錯過思考「一個人」這件事。在異鄉，彷彿能夠看見的自己，更多也更深。在走過的風景中，他和內心的自我照面，離開家鄉，看似「和自己走遠，其實靠近」。

我喜歡《藏翅膀的人》書裡，慶祐在每一次的旅程上，思索關於「自己」的那些想法。在旅程中面對發生的各種狀況，遇見的各種人，他不斷體認到忠於自己的珍貴，以及不委曲的必要性。就像他在Camino的旅館，遭遇到不友善的態度，他不甘被欺負，據理力爭的故事，以及在新潟購買錦鯉的那段神奇的過程，也多虧了他有著「不服輸」性格，才完美了一段成功的挑魚之旅。

慶祐的旅程，不僅僅只是關注自己而已。在來來往往的相遇和離別中，他同時思索著與他人的關係，學習去「看見別人的需要」。其實慶祐一直都很留意別人的需要，在意他身邊在意的人，有時候，甚至比當事者還在意。從我認識他以來，就知道如果你被他認可為好朋友，那麼他路見不平拔刀相助的義氣，也會成為好友們獨享的權利。

慶祐在書裡說到，這幾年他的旅行有個「症頭」，那就是「旅行下廚」這件事，不管到哪一個地方，他都想要在那裡用當地當季的食材，烹飪出一桌美食，犒賞自己，分享給同行的旅伴。倘若在異鄉有朋友——無論舊識或新生，只要是他喜歡的人，能夠親手料理、同桌共進一頓飯，那就更別具意義了。

這對我來說像是一種旅行的「儀式感」。為了完成這個儀式，必須先去市場挑選適合的生鮮魚肉，那裡存在著當地生活的傳送門，讓人透過市場賣的東西，老闆和客人的互動，快速感受到他鄉日常。想要深入當地文化，融合自己的身心，恐怕不會有比把一個地方直接吃進肚子裡，來得更為直接了吧？慶祐的「症頭」令人嚮往，因為讓旅行徹底實踐了「五感」的體驗。當然，美食當前，人也得對味。在異鄉一起用餐的對象，是慶祐每一次的旅行下廚中，值得回味的記憶。酒酣耳熱，心防卸載，有誠意的心事在餐桌上趁熱交換，美味的關係在離開故鄉以後，變得更為清晰。

後來，我有幸也成為慶祐在異鄉共食朋友的一員。住在日本的這些日子以來，我們有好幾次聚餐的機會，慶祐和農夫也曾到過我的「東京男子部屋」下廚，我們一起去超市，一起煮壽喜燒圍爐，聊彼此在旅程中的新故事。

慶祐的朋友很多，但我或許可以大言不慚地自稱，關於「飯友」和「旅伴」這兩個身分，我應該算是有點特別的那一個吧？很多很多年前，我們曾經共事。有好幾年的時間，每一天中午，我們一起吃飯。我們也曾經一起遠遊，在人生地不熟的遠方，我任性放空，讓他帶我去該去的地方。而我們也可以說，曾經是另一種形式的旅伴。在我剛出書的那幾年，慶祐曾撐著一把保護傘，讓我在成為作家的旅途上，得以安穩地摸索到更好的方向。

有時候我會想起這些往事，帶著一點複雜的情緒，但我知道對慶祐來說，過程比結果重要。他說過的，「世間一切都留不住，美好和破落都是一瞬間，快樂和悲傷也都不會久長；但穿過了美好和快樂，便會在心中留下愛，足以對抗破落和悲傷。」

看《藏翅膀的人》時，我羨慕他很有放下的勇氣與能力。當然我知道，那是他這一生不斷學習而來的。我似乎還無法如此地俐落。大概也就是這樣，我想，我無法成為一個像是慶祐這樣的旅人。所幸我能讀到《藏翅膀的人》這樣的一本書，它滿足了我，去經歷一段不太會發生在我身上的旅程。

慶祐如果聽到我這麼說，我猜他會告訴我，那也沒關係啊，每個人都有自己的旅程，每個人本來就是不同的旅人。

「別聽我們詮釋旅行，你應該出發，尋找屬於你的世界。」

來到異鄉生活，毫無預期，一不小心就在某一天也變成了書寫遊記的我，其實很明白慶祐這句話的箇中真諦。旅遊文學該有的力道，應該就是要讓人讀完以後想出發，不是去踩點打卡而已，而是靠自己的感覺去詮釋走過的世界。《藏翅膀的人》有這樣的力量。

只有出發了，旅程才會開始，世界才是真的存在。
 

推薦序

如果在路上，一個瑜伽人
孫梓評

慶祐是我的瑜伽老師。許多個日子，穿過城市巷弄，步登公寓，抵達一方深綠色軟墊，為的不是在那之上摺疊肉體。一堂課的起始，往往是慶祐汲取日常或大或小的事件，發掘命題，探問核心：從自己與家庭，與他者，與世界的關係，重又回到自己。每堂課開始與結束，都有呼吸的練習與提示，呼吸，所以活著。每一次瑜伽課，也像一趟主題旅行。

因為那麼擅於述說，慶祐看似犀利、明快、務實且重諾，然而在語言無法觸及的內面，慶祐又是柔軟、陰翳、夢幻而童稚的。這使得長年置身各種關係之中的他，需要一個人上路的時光，在那獨自的旅行中，經歷還原，重整，自適。於是這冊累積十多年始得的《藏翅膀的人》，便當然不只是流暢好讀、奇異充滿的朝聖者筆記；也不僅是形式與成員不同的旅途拍照。

這些即時記錄卻未曾隨時間褪色的寫字，是身為瑜伽練習者與教授者的他，沿途留下的光點。一呼一吸，瑜伽墊彷彿往前無限延伸，成為可能的路；一吸一吐，人我繫絆，甜蜜憂傷，都像不斷掠過、必然有其終點的旅程。

作者後記

迷路的人，長出了自己的方向
陳慶祐

我從小就是容易迷路的孩子。

記憶中第一次迷路，是上幼稚園之前，高雄一個蓋頂市集裡。我往前走，一轉回頭，爸媽不見了，頓時慌張起來，大哭大喊。爸媽找到我的時候，據說坐在茶攤板凳上晃著腿。

而最可怕的迷路記憶，則是幼稚園。彼時我們剛搬到台北，住在永吉路巷弄裡。那是台灣經濟準備起飛的年代，家裡白天是加工廠，員工是爸爸的學生，他們也跟著我們住在小小公寓裡。

有天晚上，弟弟們睡著了，只有我矇矇地醒著，聽見爸媽說要去逛夜市，問學生要不要一起？然後我睡去了。再醒來，家裡竟然沒有人，我走進漆黑客廳，剛剛還在聊天的大哥哥全消失了。一慌亂，我奪門而出，出發往夜市找爸媽。

但夜市在哪裡？怎麼每條巷子都長得一樣？我拔腳狂奔，往前找不到夜市，往後應該找得到回家的路吧？黑夜吞沒了小小的我，我記得用手摸著門牌號碼，卻怎麼都找不到家；撫著一扇自以為是家的大門，一切被鎖在鐵門後面……

忘了是誰找到我？大哥哥？還是爸媽？只記得爸爸在客廳裡大發脾氣，學生們百口莫辯，他們也想逛夜市，但不想跟老師、師母一起。我聽著聽著，安心睡著了……

奇怪的是，我竟然沒有長成畏懼的孩子，反而在每次迷路時瞭然明白這是怎麼一回事，放任自己去冒險。

國小畢業那年暑假，我認識了三毛和她的作品，加上爸爸開車帶全家環島，都成為我嚮往旅行的起點。

第一次一個人旅行，是國中時期。那一天，我買了唯王的肉鬆麵包和布丁，坐上204公車，從忠孝東路四段出發，在公車上吃起食物，心情也跟著飛揚起來。公車抵達國際學舍（現在的大安森林公園），開心走進書展，翻開胡適《四十自述》，然後買下，至今依然收在書櫃裡。

第一個挑選的旅伴，則是弟弟。我如法炮製，帶他走進唯王麵包，請他挑選自己喜歡的，然後帶他上公車，我們一起在公車上吃喝，看著風景的轉變。

「這就是旅行。」我跟弟弟說。

成年以後，弟弟成了我最好的旅伴。跟他旅行沒有任何為難，吃好吃壞、住好住差，他都甘之如飴；包括他的女友、後來的妻，以及他們的孩子，都成為我旅行以來最好的陪伴與支持。

有次去普吉島家族旅行，弟弟看我明明拿著地圖找餐廳，卻東西南北都搞不清楚，全家人跟著迷路。

「你怎麼有辦法一直迷路還一直旅行啊？」他邊搖頭邊問。

「迷路，就只是迷路啊。」我說：「迷路也是旅行，不是嗎？」

迷路的人，沒有內建指南針，沒有東南西北，沒有人云亦云，沒有自動導航，然後就長出了自己的方向；每一步都千迴百轉，卻又非常當下。因為常常走進人跡罕至的路，遇到寂寞裡探頭的靈魂，所以旅途中充滿故事，只需側耳聆聽，然後記在心上。

一如鄉居過生活，這十幾年來的旅遊寫作也都是一筆一畫寫在網路上，即時記錄，彷彿直播。有一天，竟然也都出版成書了。

《種日子的人》和《藏翅膀的人》能結集成冊，都是梓評的功勞。這幾年來我們一起練瑜伽，一起在練習之後跟便當小隊享用午餐，他成了我的馴獸師，也成了一起表演的人，所有文字經由他才打磨拋光，書名也都是他送給我的祝福。

出書之前要找推薦人，我執拗地說：可不可以都是一起旅行過的朋友？這樣的人實在不多，維中是最有交集的那一個。套用維中的話，他同時是我的「飯友」和「旅伴」，我們從年輕一起出書、一起旅行，至今綿長地支持彼此，每趟東京旅行都有他結伴散步。

另一對一起旅行的朋友，阿沚與怪獸，故事就更綿長了。

瀅瀛是我五專同學，我們十五歲相識，後來相認乾兄妹，連她兩個妹妹也成了我的乾妹妹。有一天，瀅瀛跟我說，她們認識了一個地下樂團叫「五月天」，音樂很好聽。後來，五月天在滾石出唱片，然後一炮而紅了。

阿沚是我們的小妹妹，那年我去歐洲旅行，阿沚、怪獸和我在雪地裡戲劇般相逢，漸漸成了無話不說的朋友。上一本書他們為我唱了一首歌當宣傳曲，這次在馬不停蹄演唱會中一口允諾幫忙寫推薦序，為這本書送出滿滿祝福。

我的護照夾著兩張手寫字，一張是二○一七年家族旅行，阿沚與怪獸前腳離開旅店，我們後腳進去，才發現他們準備了給孩子的零食、給大人的酒，還有一張字條放在緣側桌上。另一張是二○一九年，我借住瀅瀛慕尼黑的家，也是他們前腳離開，我後腳抵達，房子處處都是他們一家人給我的字條。

這兩張他們的手寫字成了我旅行的幸運符，認識他們全家人，就是我的幸運。恰好他們姓「路」，我最喜愛的國度，都有他們翅膀的痕跡。

做為練習者，我在每堂瑜伽課結束時，會聽見自己說：感謝此生遇到瑜伽。我更常在每趟旅行之後，聽見自己說：感謝此生為人。

因為這樣，我成為信仰旅行的人，此生都在道路上。