從多遠的角度觀看，才能找到「真理」呢？

浪漫感性、犀利幽默、腦洞大開！

全球知名天文學家泰森以宇宙視角解答人生大哉問！

換個宇宙視角，重新看待不可思議的人類世界！

‧如果你殺了一個外星人，算是謀殺嗎？
‧如果這個世界不存在法律的約束，我們會做出怎麼樣的事？
‧外星人看到地球繁榮的美容產業，可能會認為地球人自視外貌不佳？
‧如果夏季奧運會對所有種類的動物開放，我們應該會輸掉所有賽事？
‧為什麼比起關心街上無家可歸的人，我們會更妥善地照顧自己的貓狗？
‧素食者和純素食者，看似對肉類說NO，實際上只是在吃著一群無法逃跑的植物同胞？

「我每天都會給自己一點時間仰望天空，而天空也都會回饋以我有限的智識所不能企及的廣闊慰藉。」   

透過這本新書，當代最著名的天體物理學家尼爾．德葛拉司．泰森，以詩意的書寫、熱情而雄辯地將自己的宇宙觀帶入看似難解的人文主題，理性且宏觀地回應人類最感性的終極提問：真與美、探索與發現、地球與月球、衝突與化解、風險與回報、肉食與素食、性別與身分、膚色與種族、法律與秩序、身體與心智以及生死等值得深思的人生議題。

事實上，世上的「真理」本身就充滿了相互的衝突。因為每個人都掌握著不同的知識領域，擁有不同的價值觀與優先順序，對生命的意義與位置也有不同理解。然而，當我們跳脫對立，不再以「傳統工具」理解世界，甚至升上太空、拉高尺度，以宇宙觀點重新探索彼此、地球與宇宙的關係，才驚訝地發現：其實我們比想像的更為一致，沒有不一樣。

這樣的「宇宙觀」不僅能讓我們擺脫世俗的桎梏，還能引導我們找到更高更廣的境界，從而發掘更多人生真諦，更快樂、更有意義地生活在地球上。

「我們之所以想要了解宇宙萬事萬物的運行法則，不就是想透過這些發現，回頭解答人生的問題嗎？」

讓我們從泰森的文字中獲得啟發，從而發現更多生命的美好與奧祕。

得獎紀錄

★暢銷破100,000冊 

★售出22國版權 

★TIMES百大最有影響力人物

影音介紹

名人推薦

高度推薦

《科學人》雜誌內容長 陸子鈞

作家 顏擇雅

(依姓氏筆劃排序)

國際推薦

「每一頁都充滿著獨創的詩意，並帶著深諳數學和科學的理性思維。」──理查德．道金斯（Richard Dawkins），《自私的基因》作者

「泰森英俊、好交際、熱情洋溢，透過畢生研究恆星和行星的壯麗的省思，教導我們如何處理地球上所有混亂的社會和政治衝突，一如既往的引人入勝，腳踏實地且熱情迷人。」──《華盛頓郵報》

「泰森已成為美國最有影響力的科學傳播者。」──Vox

「每個詞彙和論點都精美地平衡。這本書是任何科學藏書中優秀的參考書，能鼓勵所有讀者進行批判性思考。」── 《圖書館期刊》

「這本書是一股與反科學和非理性思維陣營對抗的勢力。對於那些珍視理智的人來說，本書彌足珍貴。」── 《柯克斯評論》

「泰森是一位大師，能夠將令人膜拜的複雜思想簡化為核心要點，加入豐富的比喻和呆萌的笑話，讓普通人也能理解。」── 《沙龍》

作者

尼爾．德葛拉司．泰森（Neil deGrasse Tyson）

曾被《People》雜誌評為「最性感天體物理學家」。擁有21所大學的榮譽博士學位，專精宇宙學。是天文學家、專欄作家、電視節目主持人、脫口秀來賓及紅酒收藏家，更是美國知名的科學傳播者。目前他在海頓天文館擔任館長。
 

審訂者簡介

林秀豪

美國加州大學 (UC Santa Barbara) 物理博士，曾獲科技部傑出研究獎、教育部師鐸獎、星雲教育獎、全球開放教育傑出課程獎、十大傑出青年。

譯者簡介

邱佳皇

東吳大學英文系畢業，從事影視與文字翻譯工作十數年，譯有《宇宙教我們的人生課》、《生命之鑰》、《破解埃及文》等書，現為專職譯者。

目錄

前言：宇宙的啟示 
序曲：科學與社會──只要換個角度看，就能讓人生煥然一新！ 
1.真與美：生活和宇宙中的美學 
外星人看到地球繁榮的美容產業，可能會認為地球人自視外貌不佳。 

2.探索與發現：兩者在文明塑造之時的價值 
當你有飛艇時，誰還需要神奇的馴鹿呢？ 

3.地球與月球：宇宙視角 
月亮和太陽的光譜是相同的，如果月亮能將你變成狼人，白天的太陽也會產生相似的影響。 

4.衝突與化解：所有人內在的部落力量 
如果漫畫迷能統治世界，那麼最壞的地緣政治爭端，也不過是在聯合國員工餐廳吃完午餐後的假光劍戰鬥。 

5.風險與回報：我們每天計算自己與他人的生活 
過去的投資表現不代表未來的投資表現。 

6.肉食與素食：不見得怎麼吃，就會變成怎麼樣 
素食者和純素食者，看似對肉類說NO，實際上只是在吃著一群無法逃跑的植物同胞！ 

7.性別與身分：比起相異，我們其實有著更多相似之處 
如果不打開箱子，那麼薛丁格的貓就既是死的又是活的。 

8.膚色與種族：再說一次，比起相異，我們其實有著更多相似之處 
外星人一定覺得地球人長得都一樣，就像金魚難以區分。 

9.法律與秩序：不管我們是否喜歡，兩者都是文明的基礎 
有時候司法就像魔法，不需要數據分析就能決獄斷刑。 

10.身體與心智：人體生理學可能被高估了 
如果夏季奧運會對所有種類的動物開放，我們應該會輸掉所有賽事。 

終章：生與死──生命就像吃美食，美食的美味在於它的短暫。

序／導讀

序曲

科學與社會

當人們在政治、宗教和文化等複雜的領域產生分歧時，原因很簡單，卻不易解決。這是因為我們擁有不同的知識、價值觀、優先順序和對周遭事物的理解，因此，我們以不同的方式看待世界。為了建構部落，我們可能會基於外表相似、崇拜同一神祇或擁有相同道德標準的人。考慮到人類在舊石器時代的長期孤立，我們的祖先可能因為群體思維而獲得生存優勢，即使這種思維方式違反了理性分析。因此，在我們的漫長演化過程中也就不足為奇了。

相反地，如果我們超越了所有隔閡和限制，就可能會發現我們對世界其實有著共同、統一的觀點。這個新的視野可能不在我們的東西南北，甚至超越了羅盤的範圍，需要我們離開地球表面，以一個不受疆界所限制的視角來觀察地球和所有人類。這種轉變被稱為「概觀效應」（overview effect），通常只有繞行地球的太空人才能體驗到。此外，現代天文物理學的發現和太空探索所帶來的數學、科學與技術的發展也是不可忽視的。沒錯，宇宙視角確實能讓我們超越一切。因此，讓我們放慢腳步，開啟心智，從宇宙的角度去看待這個世界。

我的每一個對世界事物的想法、意見和觀點，都受到我們在地球和宇宙中的位置所帶來的知識所啟發。科學的方法、工具和發現，或許是最具有人性的，因為它們塑造了現代文明，讓人類可以超越原始衝動，建立一個可以生活、工作和玩耍的天地。然而，為什麼人類會有許多集體性和持續性的分歧呢？我所能肯定的是，無論你目前持有什麼觀點，注入科學和理性思維可以讓你產生更深入、更有見識的觀點，同時也可以顯露你可能持有的任何毫無根據的觀點或不合理的情感。人們不應該期望每個人都能像科學家一樣辯論，因為科學家不是在尋求對方的意見，而是在尋找對方的數據。即使在辯論意見時，一個理性的觀點也可能具有驚人的力量。當你受到理性觀點的啟發時，會發現地球上只有一個部落──即人類部落，許多分歧因此消失，而其他分歧則被迅速解決，使你根本沒有必要去辯論。

科學與其他領域的追求有所不同。科學有能力探索並理解自然行為，使我們能夠精確地預測自然界許多事件的結果──即使不能控制它們。科學上的發現能拓展和加深我們對所有事物的看法，尤其增強了我們的健康、財富和安全，而這些對於現今地球上更多人而言，比人類歷史任何其他時期都更為重要。

支撐這些成就的科學方法通常可以用正式的術語表達，這些術語包含歸納、演繹、假設和實驗，但也可以用一句話來概括，其重點在於客觀性：

「你要盡力不讓自己被謊言所欺瞞，也要盡力讓自己看清楚真相。」

這種認知方式源於十一世紀，正如阿拉伯學者海什木（Ibn al-Haytham），西元九六五─一○四○年）所表達的，他特別提醒科學家不要有偏見：「他在進行批判性檢查時也應該懷疑自己，這樣就可以避免陷入偏見或過於寬容。」幾個世紀後，在歐洲文藝復興時期，達文西（Leonardo da Vinci）完全同意這個觀點：「人們遭受最大的欺騙來自於他們自己的觀點。」 到了十七世紀，在顯微鏡和望遠鏡幾乎同時發明之後不久，科學方法受到天文學家伽利略和哲學家法蘭西斯．培根爵士（Sir Francis Bacon）的推動而開始蓬勃發展。簡而言之就是進行實驗來驗證你的假設，並根據證據強度來決定你的信心強度。

從那時起，我們更深入地了解到，在大多數研究人員達成共識之前，不要宣稱有任何新發現。這個行為規範有顯著的影響。雖然沒有法律禁止發布錯誤或帶有偏見的結果，但這樣做的代價非常高。如果你的研究被同行檢查，但沒有人能夠成功地重現你的發現，你未來研究的正確性就會受到質疑。如果你刻意欺騙、故意偽造資料並被之後的研究人員發現，那麼你的職業生涯就結束了。這種科學內部的、自我規範的系統在各個專業中可能是獨一無二的，它不需要公眾、媒體或政治家來運作。只要觀察那些刊登在同行審閱過的科學期刊上的研究論文，這機器般的運行可能仍然會讓你著迷。不過，這個孕育各種發現的園地有時也會成為科學爭議的戰場，但如果你精心挑選預先達成共識的科學研究來服務於文化、經濟、宗教或政治目的，那麼知識性民主的基礎就會被破壞。

不僅如此，在科學界若只有一個聲音將有礙進步。只有從未親臨過科學會議的人，才會一直抨擊這都是取暖大會。事實上你可以把它想像成自由開放的「打獵季節」，任何人提出的想法都可能成為箭靶，不管你有多麼德高望重。成功的想法經得起審查，不好的想法則會被過濾掉。對於試圖提升事業的科學家來說，從眾也是一件可笑的事情。提出一個與普遍研究相反的想法，並獲得觀察和實驗的一致性，是在有生之年最好的成名方法。最新的發現總是會產生許多不同的分歧，這很正常。

一六六○年，伽利略逝世後僅僅十八年，倫敦皇家學會成立了。這是世界上最古老的獨立科學研究機構之一，現在仍在積極發展中。自那時以來，許多新的先進科學思想一直競爭興起，而該學會的座右銘很明確：「不要輕易相信他人的話。」一七四三年，班傑明．富蘭克林創立了美國哲學學會，推廣「有用的知識」，現在仍然以這種目的存在著，其成員囊括科學和人文學科的各種學術領域。一八六三年，美國第一位共和黨總統亞伯拉罕．林肯在百忙之中，仍根據國會的法案簽署同意成立了美國國家科學院（NAS）。這個嚴肅的機構旨在為新興的國家提供獨立的科學和技術相關建議。

進入二十世紀，承擔科學任務的機構數量激增，這些機構的目的也很相似。在美國，這些機構包括國家工程院（NAE）、國家醫學院（NAM）、國家科學基金會（NSF）和國家衛生院（NIH），還包括探索太空和航空的國家航空暨太空總署（NASA）和國家標準暨技術研究院（NIST）。NIST是探索科學測量的基礎，所有其他測量都以此為基礎。還有探索所有可用和有用形式能源的能源部（DOE）以及國家海洋暨大氣總署（NOAA），這個機構負責探索地球的天氣、氣候以及它們如何影響商業市場。

在這些研究中心以及其他發表的可信科學資訊的幫助下，政治家可以得到權力，以開明和具有知識的狀態治理人民。然而，這種情況只有在投票人和政客能夠理解科學如何運作和發揮作用的前提下才會發生。國家研究機構的科學成就是該國未來的關鍵，而這些研究機構的成就，也來自於管理它們的行政機構所提供的全面支持。

當你深入思考科學家如何看待世界，從太空觀察地球的樣貌，以及了解宇宙的年齡和無限空間的大小，所有有關地球的想法都會改變。你的大腦會重新調整生活中的優先事項並重新評估可能採取的應對措施，進而影響你的文化、社會和文明觀。在這種心態下，世界看起來不同了，你也會受到這些事物的影響而改變。

你可以透過宇宙的視角，體驗生活。