【國藝會長篇小說獎助】
一帖小說家獻給時間的情書，獻給樹林與亡者的愛。
返回傷害之城，登入聖山林中，
凝視千百年靈木間那一張張喑啞的臉，
人與木，只能用眼淚灌溉自己的傷痕……

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2021臺灣文學金典獎大獎、2023聯合報文學大獎得主——鍾文音，
繼《別送》之後，獻給時間的情書，獻給樹林與亡者的愛
深情凝視台灣島嶼山林重磅之作！


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融合小說、書信、劇本、報導、俳句等形式；
細膩鋪寫自然、人性與歷史間的愛憎與心傷。

木流的淚，成千年萬年琥珀。
山林的迫害一如樹木的淚水，一如島嶼的時光切片。
書寫由此展開，串起一座又一座的傷害之地——

「我心中的桃花源，沒有族與族的邊界，只有人與人的相遇，任故事發展，由命運之神欽點。故事放置在山林，重新回到島嶼最華麗卻也傷害最深的神木史詩之地。故事藉由三個人物面臨的臨終託付，使彼此愛上彼此，必須去山林尋訪所託付的那棵藏有往事的祕境之樹，如此才能寬慰亡靈們，一棵樹魂埋至愛，從此悼亡，從此不朽。 
小說直面愛與傷害，獲得清創，復原，重生（我盼望的）。眼淚如樹木在黑暗中的根部，如植物的核子之堅硬。淚水是最溫柔，也是最強悍的。為此小說書寫的愛不是一般的愛，是一種藉由時間以還灌溉之淚的愛。」——鍾文音

自北城返鄉的輕熟女阿娜、徘徊山林間的日本人阿努、聖山原民長老子孫阿米哈，三人的命運交織在一齣名為《木淚》的舞台劇。生長背景截然不同的他們，生命足跡如葉脈延伸纏裹於「迴城」的聖山山林：原來各自身後的故事，早在他們先祖輩的來時路，就在同一片土地交會出溫煦的光暈。

負傷者走過傷害之地、見過傷害之心。
死亡無法阻隔的深深羈絆，三人彷如前世即已相遇。

在他們上一代，有著對山林植物滿懷熱情、遠洋渡台的日本植物學家，也有白色恐怖期間，為掩護平地人，而遭軍警大肆逮捕屠殺的山林部落，亦有美麗的原民姑娘婚嫁下山，為生存帶著小女兒編織串串珠鍊，於日本旅客的遊覽車前兜售⋯⋯時光的源頭，將阿娜、阿努、阿米哈三人命運一同繫於山葉林間，他們各自循著樹木的年輪游移、相遇；緣起緣滅滲入種種離散，以及無數回的破碎心傷，跟著樹木落淚，同時也灌溉彼此的生命。

「傷害，從來沒有離開世界。
愛，也沒有。
我們在其中拉扯，扯出傷口，滲出眼淚（或凋敗）」

傷害之地不僅限於聖山山林，阿努、阿米哈、阿娜相遇之後的某一天，約定各自獨遊七日，再會合至阿努的故鄉——曾被原爆輻射裂解的Ｈ城。阿米哈選擇到土質受創的越南種樹，阿娜直接至阿努的故鄉探訪，阿努則選擇了數十年前曾被日本族人大肆屠殺、使其黯然無語的Ｎ城⋯⋯三人各自去到不同國度，卻同樣漫漶傷害與血腥之地，這趟旅行將帶給他們怎樣的生命衝擊？而相遇後的他們，又如何承載多舛的命運⋯⋯？

「只有土地活過來了，
我們才能活下來。」

《木淚》深刻描繪山林的一切、樹木的眼淚，以及大時代人們的哀愁。鍾文音憶及小時候在山腳下的生活、長輩們談論的故事與家族紐帶，甚至未曾見面即死亡的親眷，發想整本小說故事雛形。書中寫及山林濫鑿迫害的血跡斑斑、白色恐怖帶來的噤聲詭譎，更綿亙至遠方被戰爭輻射污染而碎散的魂靈，以及殘忍無情的大屠殺⋯⋯傷害之地無所不在，亡靈的傷口仍在遠處發疼。全書自三位主角的負傷前行，撥開歷史硝煙、直視傷害現場；不刻意帶入地名與族群、寫法虛實交錯，並透過野史補遺與報導書寫等方式，勾勒前人走過的足跡。

經過漫漫時光、人情流轉與無數的滄桑變化，作者以其文字與小說人物的柔軟情誼，寬慰時代長年的陣痛，自深山靈木反芻身而為人的種種詰問；關於人、關於時間與山林的淚水，是受傷的象徵，亦是對未來的溫柔應許。

作者

鍾文音

淡江大傳系畢，專職寫作。
曾赴紐約習畫，一個人旅行多年。
現長居島內，筆耕不輟。

參與國內外大學作家駐校計畫，擔任客座教授，授課小說與散文創作。曾獲多項重要文學獎，已出版多部旅記、散文、短篇與長篇小說。

自2016起以七年時光織就(母病三部曲)——散文《捨不得不見妳》、小說《別送》、札記《訣離記》。

2021《別送》摘得臺灣文學金典獎大獎。
2023《別送》獲得聯合報文學大奬。

相關著作：《別送》

目錄

【壹】    鄉關
離鄉的人　阿努
返鄉的人　阿娜 
無鄉的人　阿米哈　

【貳】懸念
傷心的香蕉船
陌生的期待
木淚

【叁】負傷者 

【肆】報信者
Ⅰ還魂者／阿娜
  寫給阿米哈  今宵苦短
  寫給阿努   兩地遣懷

Ⅱ山鬼來函／阿米哈
  寫給阿娜  天長地久
  寫給阿努  遙寄青春

Ⅲ辭土的人／阿努
  寫給阿米哈  山高水遠
  寫給阿娜  俳句短而情長

【伍】無名抄   
夜聽百年自輓歌——植物史上的高山杉與台灣爺
望冬丟仔——美術史外的鳥仔嫂及其人生
荒郊秋盡落夜雨——人類學外的山林老獵神望迦

【陸】樹群尋找故鄉

【柒】 獻祭地
三的變奏
在那之後 その後
山盡頭的山

後記／獻給時間的情書