自漢文帝廢除肉刑後，刑罰長期陷入「死刑太重，生刑太輕」的窘境。歷經六、七百年的摸索，直至流刑的成立與成熟，刑罰失衡的問題才終於解決。以肉刑為核心的「古典刑罰」在流刑創制入律後走入歷史，以徒刑、流刑為主體的「傳統刑罰」逐漸奠定。本書以流刑為主題，展開漢唐刑罰的系列研究，透過刑罰變革的鉅視角度，揭示從肉刑到流刑的歷史軌跡，進而闡釋流刑創制的契機與意義。  

本書特色

流放刑，一種源遠流長又變化多端的刑罰。作者能小處著手，大處著眼，兼具微觀考察與宏觀視野，以雋永典雅的筆調，娓娓道來流刑的發展、變遷與地位。

作者

陳俊強

現職
臺北大學歷史學系特聘教授、副校長（財務暨永續發展）兼主任秘書，臺灣大學歷史系兼任教授

學歷
臺灣師範大學歷史研究所博士（2001）、清華大學歷史研究所碩士（1991）、臺灣大學歷史學系學士（1987）

經歷
曾先後擔任臺北大學歷史學系副教授、教授、系主任、人文學院院長、海山學研究中心主任；德國明斯特大學漢學系暨東亞研究所訪問教授；科技部人文社會科學研究中心執行委員；中國唐代學會理事長；中國法制史學會理事長；中國法律與歷史國際學會理事等。並數度榮獲臺北大學「科技部獎勵特殊優秀人才」獎勵；臺北大學、臺灣大學教學優良獎等榮譽。

代表著作
《皇恩浩蕩──皇帝統治的另一面》、《巨龍的蛻變──中國一八四○至二○○八》（合著）、《中國文化史》（合著）、《文化．聚落．共有財：環境變遷下的永續發展》（主編），〈唐代環境管理法律探析〉、〈六朝隋唐的嶺南意象〉、〈唐代死刑發展的幾個轉折〉、〈關於唐代法律中的時間問題〉、〈從唐代法律的角度看李白長流夜郎〉、〈漢唐正史〈刑法志〉的形成與變遷〉、〈唐代前期死刑覆奏制度──兼論其與儒家思想的關係〉等論著數十篇。

目錄

序 從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革

序章 問題所在

第一章 古典刑罰的幽靈徘徊──漢魏以來恢復肉刑的爭議
前  言
第一節 爭議的政治背景
第二節 恢復論和廢除論的觀點
第三節 從刑罰制度的發展看肉刑的爭議
結  語

第二章 三國兩晉南朝的流徙刑
前  言
第一節 魏晉以前的放逐遷徙
第二節 三國兩晉南朝的流徙概況
第三節 流徙地的問題
第四節 流人的境遇
第五節 流徙刑地位的變化
第六節 流徙刑的性質
結  語

第三章 北朝流刑的成立與確立
前  言
第一節 北魏流刑的成立
第二節 流刑在北朝成立的因素
第三節 北朝流刑的確立
第四節 隋朝流刑的發展
結  語

第四章 律令中的流刑──唐代流刑的表相
前  言
第一節 唐律「三流」的制定
第二節 流刑的斷決
第三節 流人的押送
第四節 流人至配所
結  語

第五章 實踐下的流刑──唐代流刑的實相
前  言
第一節 流刑的加重（上）──加役與加杖
第二節 流刑的加重（下）──遠逐之地與遠逐之期
第三節 流人的放免
結  語

第六章 非流之流──唐代流刑的變相
前  言
第一節 配隸
第二節 安置
第三節 罰鎮
第四節 効力
結  語

第七章 唐代前期流放官人的研究
前  言
第一節 官人犯罪分析
第二節 官人的「原刑」
第三節 官人的處罰──流放與除名
第四節 流刑的加重──長流與決杖
第五節 流放官人的境遇與下場
結  語

第八章 唐代後期流放官人的研究
第一節 官人犯罪分析
第二節 官人的「原刑」
第三節 官人的處罰──流放與除名
第四節 流刑的加重──長流、決杖與錮送
第五節 流放官人的境遇與下場
結  語

終章──流刑的創制在刑罰史上的意義
一、流刑對既有刑罰的衝擊與影響
二、從「古典刑罰」到「傳統刑罰」的變革

序／導讀

序

從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革

從中國刑罰制度發展史的角度觀察，秦漢時期最令人矚目的，無疑是徒刑的發達與肉刑的廢除。相對於此，隋唐時期最值得注意的，顯然是流刑的邁向成熟，進而促成笞、杖、徒、流、死的新五刑趨於完備，影響後世垂一千二百多年之久。將犯人遠逐流徙之刑罰，古已有之，但直至北魏孝文帝太和十六年（492）流刑方始成為律典之正刑。以肉刑為核心的「古典刑罰」終於在流刑創制入律後走入歷史，以徒刑、流刑為主體的「傳統刑罰」於焉奠定。自漢文帝十三年廢肉刑後，刑罰制度歷經六、七百年的摸索，變革轉型的工程方才告一段落。是故，流刑之成立與成熟影響後世至深且鉅，實不可等閒視之。長久以來，中國法制史學界多著眼於犯罪而較忽視刑罰，至於從鉅視角度宏觀析論漢唐之間刑罰嬗變的論著更是少見。《從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革》擬以流刑創制與發展為主軸，考察六朝隋唐數百年間刑罰制度的發展，從而勾勒「古典刑罰」到「傳統刑罰」的變革過程與意義。

拙稿終於付梓出版，心中固然雀躍，但亦是感觸良多。這本書在十年前就該出版了。

我的研究主題從漢唐帝王恩赦轉向刑罰的變革，尤其聚焦於流刑的研究，應該追溯到二十年前。2001年7月「唐律研讀會」召開了一次「唐律名例律學術研討會」，當時正值博士畢業，在完成博士論文《北朝隋唐恩赦制度研究》後，理應在既有研究之外，思索新的發展領域。在探討北朝隋唐恩赦制度的發展與變遷時，發現隋唐帝王除了經常大赦天下以外，減死為流的「恩降」次數亦稱頻繁，此一現象並不見於魏晉南朝或者北朝初期，流刑在皇帝恩赦中逐漸扮演重要角色，遂開啟了流刑研究的興趣。在該次研討會中發表了〈試論唐代的流刑〉一文，自此以流刑為主題展開了漢唐刑罰發展的系列研究，陸續完成〈試論唐代流刑的成立及其意義〉、〈三國兩晉南朝的流徙刑─流刑前史〉、〈漢末魏晉肉刑爭議析論〉、〈北朝流刑的研究〉、〈唐代的流刑─法律虛與實的一個考察〉、〈從天聖獄官令看唐宋的流刑〉等文章。

這本專書的撰寫計畫早在2008年就已經啟動，孰料因健康問題不得不暫予擱置。身體逐漸康復後，又承高明士老師之命投入高中歷史教科書編寫工作二年。中學課本每年讀者數以萬計，影響年青學子數年乃至數十年的歷史觀，其社會影響不容忽視。故對編寫工作一直謹之慎之，字斟句酌，投入的精力完全不亞於撰寫學術論文。教科書任務告一段落後，接下來就是學術主管的工作，不論是系主任、研究中心主任還是院長，九年光陰，倏忽飛逝。行政工作既是服務眾人之事，處事必須先公後私，況且自認並非行政長才，更須全心全力投入方能勉強勝任，於是大多時間與心力都耗費在行政公務上。十多年間種種意料之外的境遇，雖是豐富了人生，但研究工作頗受干擾，舊著的修訂工作只能斷斷續續進行，出版計畫遂一再延宕。

今年年中如願卸下院長職務，並申請了半年的學術休假遠赴德國明斯特大學漢學系訪問研究。在擺脫行政雜務，遠離塵囂，置身恬謐愜意環境中，終於一鼓作氣把舊稿全面修訂與統整。全書各章大抵根據舊作修訂補充而成，但每段文字都重新檢視、反覆推敲，訂正增補改寫重組之處，比比皆是，某個意義而言，每章又幾乎是舊題新著。雖不敢說通篇皆嶄新創作，然與舊作相較，自信仍具相當新意。每篇文章當初撰寫時，自問用心經營，未曾懈怠，但董理舊稿時，總是發現錯漏之處仍多，有待增補之處不少，思之不禁慚愧。有時只好自我解嘲，或許並非往日不肖，而是日新又新，今天稍有長進吧。改寫過程中有些問題苦思終日，焚膏繼晷，心中疑團始終未能悉數解答，此為研究之苦吧？在反覆推敲過程中有時靈光一閃發想新的方向，此為研究之樂吧？苦耶？樂耶？點滴在心頭，想必學界同道亦有同感。書中各篇雖是同一主題的系列著作，但難免有時詳於此而略於彼，這是興趣使然；有時長於此而短於彼，這是學養使然，一切萬望讀者包涵諒察。

書中有多篇文章曾獲國科會（前稱科技部）研究計畫經費補助，特誌謝忱。高明士老師創立的「唐律研讀會」在中國法制史學界舉足輕重，我在創會之始即參與工作與活動，二十多年來在師長學友的鞭策砥礪下，受益匪淺。德國明斯特大學漢學系邀請訪問三個月，使我能在自由自在的氛圍下完成修訂工作，謹此誌謝。擔任行政主管期間，平日都被大小瑣事纏繞，研究工作只能利用假日跬步前進，不免犠牲了與家人的生活，心中多少有些歉疚，感謝賢內助麗冰與家人的支持與體諒。最後，感謝元華文創在此不景氣的年代，仍慨允出版我這本學術專著。是為序。