九年磨一劍，重量級詩人陳黎第15本詩集

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藍，花籃，花蓮藍，

調動山藍海藍的花蓮藍，

調動美崙山松影與敬亭山柳影的花蓮藍，

花蓮藍不曾調動生與死，不曾調動渴望與失望，

花蓮藍調青青唱，花蓮藍調輕輕調合悲涼與夏日海風涼，

調合島嶼與歷史，夢與地理，調動敬亭下的十日譚與七星潭。

《淡藍色一百擊》是陳黎睽違九年來的最新詩集，收錄64首長短詩新作，既延續了他一貫新鮮大膽的風格，諸如雙關語和諧音字的妙用，圖象詩和排列詩的實驗，古典詩歌的鑲嵌和典故的改寫，也開創更多新的主題。從個人的病痛感懷到台灣的百年身世，從詩歌的家庭之旅到家族的詩意之旅，從政治的諧擬諷刺到情慾的想入非非，陳黎持續突破中文現代詩創作的藩籬，翻轉出無限的可能性。

陳黎身為遊吟近五十年的花蓮詩人，在本書中「青青輕輕唱」他的花蓮藍調，「亂彈亂舞亂中有序」，企圖藉這「亂敲亂唱自成一團」的一人樂團，調合島嶼與歷史，夢與地理，彈奏出淡藍色的一百擊樂章。

本書特色

★陳黎曾獲國家文藝獎、金鼎獎和金典獎等重要文學獎項，是台灣的代表性詩人之一。這本詩集收錄他於2015年7月至2023年9月間短詩、長詩（或組詩）六十四首。

★陳黎能詩善譯，過去翻譯並引介大量的外國經典詩歌至台灣，近年則投入日本和歌及俳句集的譯介，同樣影響了他的創作風格和靈感來源。

各界讚譽

「陳黎是當今中文詩界最能創新且令人驚喜的詩人之一……他的作品一方面見證了主導台灣蛻變的歷史變遷，另一方面則表現了詩人蓬勃的實驗精神。陳黎的詩不但勾勒出台灣文化認同甘苦參半的追尋過程，更重要的是，它為個人和政治，藝術至上的前衛主義和良心文學的適切結合提出了動人的實證。」──奚密（詩評家）

「詩……，是美與秩序構成的自身具足，充滿魔力的迷人世界。陳黎詩歌的特色正是這種語言與形式上的魔力。」──《劍橋中國文學史》（The Cambridge History of Chinese Literature）

「陳黎的詩創作為中國文字以及語言的多樣性開啟了一個更寬闊、更繁複的視野。陳黎援引中文字的特性，讓他的詩歌實驗在材料與媒介上更具特異性。同時，他的詩有力地拓展了『中文字特性』的範疇，讓邊緣的東西入列。陳黎欣然接納『隱字詩』／『諧隱詩』此一邊緣類型，不僅將之提升為高端文學，還不時刻意表現出不遜、甚至粗鄙的語調。他如是改造劉勰在《文心雕龍》中所指出的與『諧隱詩』及不雅幽默聯結的負面評價，將之逆轉為正面、值得肯定的文類。」──《牛津現代中國文學手冊》（The Oxford Handbook of Modern Chinese Literatures）

「陳黎的作品豐富多元，堪稱現代漢詩史上最雜糅的詩人。從政治諷刺到魔幻寫實，從抒情詠懷到插科打諢，無所不包，無一不佳。近二十年來他表現了突出大膽的實驗性，諸如雙關語和諧音字，圖象詩和排列詩，古典詩歌的鑲嵌和古典典故的改寫等等。然而，他並非一位標新立異的詩人，而是在為他龐大的題材尋找最貼切的有機形式。」──洪子誠、奚密等編《百年新詩選》

作者

陳黎

本名陳膺文，1954年生，台灣花蓮人，台灣師大英語系畢業。著有詩集、散文集、音樂評介集等二十餘種。與張芬齡合譯有《辛波絲卡詩集》，聶魯達《二十首情詩和一首絕望的歌》、《一百首愛的十四行詩》、《疑問集》，《一茶三百句》，《但願呼我的名為旅人：松尾芭蕉俳句300》，《萬葉集：369首日本國民心靈的不朽和歌》，《微物的情歌：塔布拉答俳句與圖象詩集》等三十餘種。曾獲國家文藝獎，吳三連文藝獎，台灣文學獎新詩金典獎，時報文學獎敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩首獎，梁實秋文學獎翻譯獎，金鼎獎等。2005年獲選「台灣當代十大詩人」。2012年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。2014年受邀參加美國愛荷華大學國際寫作計畫。2015年受邀參加雅典世界詩歌節，新加坡作家節以及香港國際詩歌之夜。2016年受邀參加法國「詩人之春」。

目錄

輯一：有人
一百擊
四十擊
與AlphaGo對弈
金閣寺
揚州大明寺平山堂遇「風流宛在」額
有人
敬亭說書
朱安
烈婦裂衣指南
咖啡史
眼科門診史
人類簡史
雨：最美麗的銀幣製造機
晚課兩題
無言歌
風景No. 3
溜冰課
台北101
宜蘭二題
素歌五疊

輯二：在家
七星譚
六言
五絕
南朝
晚期風格
百姓
發音練習
擬古──仿Sappho
擬古──試答Z
擬古──持續的緩板
擬古──老子出關
片刻的音樂──給Henry Purcell
中央山脈七景
在家──跟隨W
指甲
致春秋閣下書
小藍
小綠
星宿海
雲夢大澤

輯三：藍色一百擊
藍色一百擊
媽閣．一五五八
璞石閣．一九四三
太魯閣．二○二二

輯四：淡藍色一百擊
淡藍色一百擊
病中作
風林火山
靜
我的妻
歌劇魅影
安邦
夜歌
與蛇共舞──並反歌一首
如歌
Correspondances
大招
大哉
花蓮狼
花蓮藍
投幣夾
戒嚴時代匯率夾
對南向政策的小聲援調查
「淡藍色」變奏33首

後記
陳黎詩與譯詩書目
延長音：山水

序／導讀

後記

陳黎

這本《淡藍色一百擊》是我第十五本詩集，收錄完成於2015年7月至2023年9月間短詩、長詩（或組詩）六十四首。2015年7月我寫成〈一百擊〉一詩，至2017年1月完成〈藍色一百擊〉一作時，心生以「藍色一百擊」為詩集名稱之念。到了今年（2023），決定改以「淡藍色一百擊」為我這本在《島／國》之後多年來詩作新集之名。2022年8月至10月間，我寫成以一百首「三行詩」組成的〈淡藍色一百擊〉。沒想到隨後，在10月底，我竟染了「帶狀皰疹」──在潛伏多日後，始發現左側額部與眉際冒出疹子，雖立即求醫服藥，一兩週後仍不幸墮入先前從未聞之，確然讓人驚恐、難纏的「皰疹後神經痛」之苦。額部與眉際緊硬，彷彿戴了大、小面具，頭皮不時有癢感，醫生暗示我第一時間「三叉神經」恐已受到威脅。雖持續服用有「黃金之藥」之稱的緩和神經痛之藥「利瑞卡」（Lyrica），卻始終未見藥到病除之效，至年底左眼皮且日感鬆垂、無力。久病心憂，我於2023年1月開始服用身心科醫師開給我的抗憂鬱、焦慮藥「萬憂停」（Duxetine，學名Duloxetine）、「安邦」（Alprazolam）等，沒想到面具感反而益覺緊繃，讓我更加心憂。至六月，在醫師允許下，逐漸減服、停服「萬憂停」，期盼能「剋期取證」，可惜似乎未能如期修得成果，身心仍困。七月下旬，我決定改重吃十一年前身心遇困時吃過的抗憂鬱藥「千憂解」（Cymbalta，學名亦Duloxetine）。至八月身心似較安定，初覺有再生／重生之感。但丁的《神曲》（La Divina Commedia）義大利語原意為「神聖的喜劇」，分成《地獄篇》、《淨界篇》、《天堂篇》三部。我曾對醫師說今年上半年服「萬憂停」等抗憂鬱、焦慮藥過程，於我彷彿是下地獄，把我修理得不得不（不）甘心接受「肉體」之疼痛、不適，以保住我的「心」、我的小命。此次我倘使能歷「地獄」、「淨界」之磨練，重新回到日常的「人間」做一個庸俗的小民，此一「世俗的喜劇」經歷已充分是神聖的寶貴恩典了。

2011年11月，我參與策劃的「太平洋詩歌節」結束後次日，我右手、右背突然筋膜發炎，牽及腳傷、心憂、視衰、聲闇，至2013年3月這兩年多時間，不便使用電腦，無法肆意行動，困居家中，與疼痛共存。其間我長時間服用身心科醫師所開之藥，且在我太太幫助下，企圖藉寫作轉移身心之痛。2012年出版的詩集《妖／冶》，2013年出版的詩集《朝／聖》，即是這段時間被病魔磨練出，（偽）勇敢熬出的成果（或苦果？）。

沒想到隔了十一年──在2022年11月12日開始的「太平洋詩歌節」前半個月──病魔又再次造訪我。2022年11月至今，重遇了類似的身心之困。十個多月來，老實說，我無一日不興「棄世」之念。先前〈藍色一百擊〉一作裡提到的海藍、天藍、山藍的「花蓮藍」，居然成為被藍色憂鬱所罩的我這個「花蓮郎」愁慘的「花蓮藍」、花蓮憂鬱──對比〈藍色一百擊〉中我寫過的「用偶然拔高的花腔吹散愁雲慘霧造就你們每日的花蓮藍花蓮郎」這樣的詩句，真是別有一番滋味在心頭。我不敢回視自己的詩作，特別是發病前剛寫完的那組〈淡藍色一百擊〉──其中某些首「三行詩」，事後讀來，似乎帶著反差頗大的諷刺味或預言味。我一夜間，似乎老了十歲（或二十歲！──甚至比已逾九十歲的我的父母還老），直面「生老病死」四字中後面三字。〈淡藍色一百擊〉第7首三行詩如下：「想起我寫七十歲時的她／笑起來像十七歲，昨天／母親說：你也快七十歲了」；而在2020年4月寫成的組詩〈七星譚〉一作的【月曜日】中，我「誇口」說：「我的父母親，今年加起來一百八十歲／雙親如雙星，高照浮世上的我，讓過了花甲／之年的我這個花蓮路人甲想變老、稱老，都／變得有一點難。」啊，何以「花蓮路人甲」而今不時想要棄甲，似乎不敢不棄甲？

我一直到2023年3月，才敢重新面對詩，提筆寫了〈淡藍色一百擊〉後的第一、第二首詩作──〈病中作〉和〈風林火山〉，而後在五月、六月、七月、八月間陸續寫成其他十首詩，在九月寫成〈花蓮狼〉、〈花蓮藍〉、〈投幣夾〉、〈戒嚴時代匯率夾〉、〈對南向政策的小聲援調查〉、〈山水〉與〈「淡藍色」變奏33首〉。這是上天為我寫的「喜／鬧／悲（傷）劇」劇本嗎，以〈淡藍色一百擊〉此組「三行詩」與其後的十九首廣義的「病中作」，為《淡藍色一百擊》這本詩集收尾（或壓軸？）。

2022年10月至2023年7月間，適有三本拙譯詩集先後在台灣出版──《微物的情歌：塔布拉答俳句與圖象詩集》，《萬葉集：369首日本國民心靈的不朽和歌》，《古今和歌集：300首四季與愛戀交織的唯美和歌》。但一反過往，拿到這些印製得頗典雅、悅目的新書時，我心中浮現的卻只是「淡藍色」的無以名其味之感。

我要感謝四十多年來的老友、文友、樂友──懸壺三重的醫師作家莊裕安，半年多來週週包容我的電話訴苦、求援以及近乎騷擾的不安詢問，助我仍有餘勇讓此本跨越八年的拙集得以殺青（啊，多希望順便將心中的「青蛇」──憂鬱之蛇──也殺掉！）。也要感謝日夜照料我，忍受我的不耐，身上苦痛數倍於我，卻仍要在我每夜服藥就寢後，將諸多家事做完始能休息的我的妻子。我只能在膽怯的詩行中向她、向其堅毅致愛、致敬。我也要感謝在各種時段，突然接獲我電話，聽我反覆嘮叨、傾訴，以「話療」助我小命至今仍在的各方親友、學生。

現代詩學者奚密教授與曾在台灣清華大學客座的洪子誠教授等編的《百年新詩選》提到拙詩時說：「近二十年來他表現了突出大膽的實驗性，諸如雙關語和諧音字，圖象詩和排列詩，古典詩歌的鑲嵌和古典典故的改寫等等。然而，他並非一位標新立異的詩人，而是在為他龐大的題材尋找最貼切的有機形式。」這對我真是極大的鼓勵。我希望有心的讀者仍能在我這本詩集裡，看到多年來我追索中文現代詩創作新可能的努力與用心，看到一個遊吟近五十年的花蓮詩人「青青輕輕唱」他的花蓮藍調，「亂彈亂舞亂中有序」，企圖藉這「亂敲亂唱自成一團」的一人樂團，「輕輕調合悲涼與夏日海風涼，調合島嶼與歷史，夢與地理」，調動古典中土敬亭下詩的十日譚與花蓮太平洋邊的七星潭。

上一本詩集《島／國》裡，收錄了我寫的兩首台語詩、三首客語詩。這本《淡藍色一百擊》的組詩〈淡藍色一百擊〉裡，也各有一首台語與客語詩作；在其他詩作裡，我也在需要之處自然地借用了某些台灣原住民與日文語詞。過去五年間，我頗狂熱地翻譯出版了十一本日本俳句或短歌集，這本《淡藍色一百擊》裡會出現三五日文（或「日式漢字」）語彙，或許是遊走於同屬「漢字文化圈」的日文與中文間多時後，不知不覺的反饋。