Pourquoi l'Eglise romaine s'obstine-t-elle a exclure les femmes des ministeres ordonnes et se crispe-t-elle sur l'obligation du celibat des pretres ? L'histoire eclaire les processus qui ont conduit a ce positionnement. La recherche consiste donc a explorer les ancrages et les systemes de representations, d'interpretations et de justifications qui ont prevalu. L'auteur s'engage dans une demarche archeologique de ces representations, en mobilisant des donnees historiques, sociologiques, philosophiques, litteraires, theologiques, bibliques, exegetiques, evenementielles. S'il ressort que la question de la sexualite est centrale, trois points fondamentaux interactifs traversent les discours conduisant a l'exclusion des femmes du sacre : patriarcat-impurete-inferiorite.
