★會考學測出題方式越來越新穎，讀透課文背後的故事才能活用解題得分！本書用最潮的網路用語及角度重新詮釋國學奧妙，精闢說書讓你拍案叫絕，隨手皆可應用！
★詩詞歌賦都是古人的人生經歷與智慧，以古鑑今，讀通古文才能通透人生使用方式！
白居易是癡情暖男也是厭世社畜；學霸蘇軾超迷星座又愛嘴老闆；
〈諫逐客書〉是地表最強「非自願離職書」；元稹與白居易堪稱大唐好基友……
古文裡多得是職場高級酸，多得是同儕互爭兩相厭。
以古文為鑑，照亮的不僅是國文成績，更是你的人生！
國文讀的不只是字詞音律，更是文學背後所透露抒發的人生。作者出身清大中文系，曾任網站主編，以活潑現代的觀點切入，用幽默口語說書，讓古文與國學常識變得生動可親，更把文字沒寫出的時代背景與幽微心境一一闡明，帶著讀者穿越古代，和古人交朋友，聊心事。
歷史不斷重演，你有的喜怒哀樂古人一樣也沒少。讀通古文不光能轉化為考試分數，更是讓古人摔過的跤、流過的淚，陪伴你、教會你，照亮人生的路。
本書以官場與職場、愛情、親情與友情、人生態度四個面向切入，以杜甫、李白、白居易、蘇軾等數十位眾所熟知的古人故事為引，並於每篇文末附上「詞語百寶袋」與「國學小常識」小單元，兼具趣味與知識性，是國文分數大補帖，更是透過歷史所學到的人生使用手冊。
作者
林俐君（綠君麻麻）
清華大學中國文學系、清華大學中等教育學程及資訊傳媒學程。已婚，育有一對兒女，和蘇軾一樣是外冷內熱的摩羯座。得過幾個文學小獎，喜歡閱讀、也愛追劇和看漫畫。用現代語言詮釋自己喜愛的文學，在臉書粉絲團「Lijune・綠君麻麻」寫出多篇破萬讚的爆文，多次創下觸及高達百萬人次紀錄。
曾任職行銷企劃主管、網站主編。目前為閱讀推廣人、書評人，並有多篇文章發表於《親子天下》《未來Family》《關鍵評論網 》《商周SMART自學網》等各網路平臺。
【繪者簡介】
江易珊 Karen
國立臺灣師範大學美術系碩士，曾任數位媒體公司設計部經理。現任朝繪有限公司設計總監，跨足插畫、企業識別、平面視覺設計、攝影等領域。
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目錄
序：穿越時空，閱讀古人的生命，照亮自己的路
卷一︰讀通古人在官場的痛，就能越過現代職場的坑
地表最強「非自願離職書」——〈諫逐客書〉
力拔山兮氣蓋世——項羽的霸王夢
陶淵明的腰有多硬？揭開五斗米的薪資秘密！
白居易薪水有多少？讓哥來分享他的實際收入
學霸蘇軾的高效學習術，八面受敵法
卷二︰初戀愛情酸甘甜，自古以來誰都躲不過
初戀愛情酸甘甜，白居易〈長恨歌〉為她寫
白居易與他的樂天女孩們
單身狗歐陽脩，沒人陪我看花燈
人間四月天，徐志摩的愛情故事
卷三︰男人間的真愛：父子情與兄弟情
陶淵明的兒子原來是學渣
杜甫→李白→孟浩然→王維，大唐那段單向奔赴的愛
元稹與白居易，大唐好基友
你的過去我來不及參與，你的墓誌銘我奉陪到底
超狂車車迷？蘇洵給孩子取名都有車
蘇轍的小煩惱，我的哥哥是偶像
卷四︰人生態度百百款，做自己最派！
六朝搖滾男子天團——竹林七賢
我排佛我驕傲！韓愈毀佛不成差點被餵鱷魚
蘇軾愛「呵呵」？宋代文豪書信往來間的豪邁笑聲
有貓就給讚！盤點宋代那些貓奴詩人
我笑他人看不穿，唐伯虎沒有點秋香
試閱
序︰穿越時空，閱讀古人的生命，照亮自己的路
二○二二年時，我開始經營臉書的粉絲專頁，原本一開始只是想寫些孩子的教養心得，因為喜歡古文，順手也寫了些古文的小故事，沒想到大受歡迎，很多人都跟我說如果我是國文老師多好；看了我寫的文章，也愛上這些枯燥的文言文；希望我能介紹更多等等。於是我從善如流，開始固定寫起古文故事，一邊寫的同時，想起很久以前，我也是這樣向孩子介紹我喜歡的中國文學。
國文一直以來都是我成績最好的一科。國中聯考（不算作文分數的話）和高中學測我都拿到滿分成績，問我學生時代怎麼念國文，我還真沒有特殊方法，就是該背的註釋認真背，參考講義、自修好好讀。
因為優異的國文成績，我順理成章念了中文系，我的學校是一所理工科系為主的大學，連教室的地理位置都可以看出我們學校是多麼重理輕文。從校門口進入，首先映入眼簾的就是氣派的理學院，接著走幾步路就可以到達熱門科系之王的電機資訊學院。至於人文社會學院則是在遙遠後山，還要搭校園公車爬上蜿蜒的山路才能到達。
如果趕不上校園公車，那就只能抱著厚厚的史記或是文字學，爬上遙遠的山坡，每次我到教室的時候，總是氣喘吁吁，然後聽著老師上著司馬遷，一邊揮汗如雨抄著筆記，那是我人生當中最快樂的一段時光。
那個時候還很年輕，對人生有很多疑問，但每次上課，總是能從文學裡面找到救贖，這些文人在生命低潮孤獨時寫下了一篇篇雋永的生命反思，解答了我那時好多的困惑，然後你恍然大悟，時空再怎麼變換，人的情感和困頓卻都是一樣的，每次的迷惘和無助，過去的人也曾經有過。
文學那種心與心的交流，穿越了時空，可以讓人保持一種溫柔和敏銳，與人相處的時候，可以理解彼此，同理換位思考。藉由閱讀別人的生命，照亮自己的路。
念中文系的關係，我有好多的故事可以對孩子說，我可以講唐代的傳奇（孩子最喜歡胡媚兒的故事）、明清小說（聊齋誌異的狐仙很迷人）、山海經的神話，甚至是孔孟及老莊。
有次女兒問我：「媽咪，死亡是什麼，我好害怕死掉。」我對她引用孔子的話說：「未知生，焉知死？」（先把眼前的生活過好，好好吃飯，好好睡覺，專注積極當下要做的，認真活著才是比死更重要的事情。）
孩子問我好多問題，我就從古人的智慧來回答，能和孩子們一起談論著我喜歡的東西，並能解答及安頓他們的心靈，讓我覺得很幸福。
文學不只是在課本上、考題裡，它是活的，有不同的樣貌，你可以用很多的方式來解讀它。而且不論什麼年齡，都能有不同的體悟。為了能讓孩子及一般讀者理解並喜歡這些古文，我絞盡腦汁用了很多方式來改編。不管是加進流行的網路用語，還是重新翻譯讓它更接近現代的情境，無非都是希望大家能對古文產生共鳴，幸好發布到臉書上的反應都很不錯—這就是本書的雛形。
宋．惠洪《冷齋夜話》記載：「白樂天每作詩，問曰解否？嫗曰解，則錄之；不解，則易之。」意思是白居易每作一首詩，便讓老婦人讀詩，如果了解就收錄，否則再修改。這本書也秉持這樣的精神，每寫完一篇文章，就讓我家一個國中二年級女兒和國小六年級兒子讀過，如果覺得好看就收錄，否則再繼續修改，人家白居易是「老嫗能解」，我這本書是「中二能解」，所以不用擔心看不懂，而且我還在文末加上了延伸的國學常識及一些成語詞語，趁機也偷塞點枯燥知識，希望大家不要跳過啊！
最初在粉專上寫的故事字數都比較少，而且常常是興之所至，想寫什麼就寫什麼，因此充斥不少考據上的錯誤，這次要出書，我不敢掉以輕心，特地查了原始古文及論文，增補了許多材料。而文末的國學常識和成語詞語，則是出自於《教育部國語辭典簡編版》等官方正統的資料，然而可能還是會有引用錯誤或疏漏的地方，再請不吝指教。
寫這本書的目的並不是提高國文成績，而是希望能在枯燥的國文課外，稍微發掘出文人及作品背後有趣的小故事，讓課本上的知識能更立體更生動，如果讀者能開心看完這本書又能得到一點東西，我就心滿意足了。
卷一︰讀通古人在官場的痛，就能越過現代職場的坑
地表最強「非自願離職書」——〈諫逐客書〉
當你的老闆突然要你走人，你會摸摸鼻子接受，還是想辦法挽回？古代沒有完善的勞基法，當然也不會有資遣費或各種保障，尤其在動盪不安的戰國時代，找工作更是不容易吶！
這時候我們可以看看李斯的〈諫逐客書〉，這篇文章讓他從一個即將中年失業的外籍勞工，成功逆轉勝二度就業！
老鼠哲學
李斯是楚國上蔡人，年輕時曾在家鄉當個小公務員。有一次，他看到辦公處附近廁所的老鼠在吃髒東西，只要有人或狗走近就受驚逃跑，整天擔心受怕，瘦弱不堪。後來李斯走進糧倉，看到糧倉中的老鼠每隻都肥肥胖胖，原來牠們不需要到處找東西吃，糧倉處處有大米，也不用擔心會有人或狗驚擾，過得非常安逸舒適。
於是李斯嘆息道：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」
∕翻譯：一個人有沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境決定的！選擇比努力重要，要是選對跑道，跟對人，就能像在糧倉的老鼠一樣，創造最大的收益與成果。∕
於是李斯就向有名的老師學習了帝王治理天下的學問，以現代來看，就是政治學、管理學、心理學、組織行為學、社會學集大成的學問，非常適合當時動盪不安的戰國時代。
待學業完成之後，李斯分析天下局勢，覺得自己的國家楚國沒有什麼發展空間，其他五國國勢都已衰弱，而秦國因為商鞅變法成功，國力正盛，於是就想西行到秦國去。
臨行之前，李斯向老師荀子辭別：「斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，遊者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此佈衣馳騖之時而遊說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托於無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣。」
∕翻譯：我聽說一個人若遇到好的機會，千萬不可錯過。現在各個人才都在爭取時機和實權，要有狼性，才能出人頭地。∕
這段話非常能顯現出當時的李斯急於想展現自己，追求成功名利：
∕翻譯：現在秦王想吞併各國，稱帝治理天下，這正是像我們這種沒有背景的人施展抱負的好時機。如果你一直在領22 K，又不想著努力加薪，這種人就跟禽獸一樣，只想撿現成的肉吃，根本就是魯蛇啊！∕
最大的恥辱莫過於卑賤，最大的悲哀莫過於貧窮。長期處於卑賤的地位和貧困的環境之中，卻還要當酸民怪社會怪政府，厭惡功名利祿，標謗自己與世無爭，這不是我的理想。所以我要跨出舒適圈，到西方去遊說秦王了。
他認為與其憤世嫉俗，自命清高，倒不如追名逐利，好過在原地當酸民。李斯的目標一直都很明確，他不甘於自己只是平民的身分，於是努力學習，研究環境，做對的選擇。
於是李斯到了秦國，先在呂不韋底下做事，慢慢一步一步往上爬，準備大展身手，好好發揮。
諫逐客書
但不出意外的話馬上就要出意外了，一位從韓國來的水利工程師鄭國，假借要修築水渠，實際是來到秦國做間諜，不久後身分暴露，馬上就被發覺。秦宗室和大臣們對此事頗為不滿，就對秦王政說：「這些從其他國家來到秦國的人，大部分都是趁機來做間諜，請求大王把這些外來的客卿驅逐。」
李斯身為外籍勞工，當然也要被遣返。但李斯畢竟是李斯，他選擇反擊，寫了這篇千古流傳的文章〈諫逐客書〉，秦王看完，不僅立刻把李斯從高速公路追回來，而且取消逐客令，廣發英雄帖，並重用六國人才。
這篇文章到底哪裡厲害呢？嗯，它第一句話就很厲害！
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
∕翻譯：報告大王，臣聽說秦國有官員建議您驅逐外籍勞工，我私下認為這是錯的。∕
逐客令是秦王下的，但李斯不直接寫老闆有錯，錯的都是旁邊的人亂講話，老闆永遠都是對的。
然後李斯開始講古：「昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來邳豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而穆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。」
∕翻譯：秦國之所以強大，都是因為以前重用外國人的關係，像商鞅、張儀、范雎這些人雖然都不是秦國人，但都有非常大的貢獻啊！∕
李斯做了一個小結論：「由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。」
∕翻譯：以上這些國君都因為任用外國人才而有顯著的功績，由此觀察，這些外國人哪有什麼對不起秦國的地方呢？假如這四位國君拒絕、不接納國際人才而不重用的話，秦國就不會富足，也不會有強大的威名了。∕
再來李斯說秦王自己都不用made in 秦國的東西，喜歡用外國貨。「今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓；此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也……（略）快意當前，適觀而已矣。」
∕翻譯：如今陛下您收藏了緬甸的翠玉、南非的鑽石，穿的是Giorgio Armani的西裝，用來簽名的是德國萬寶龍的名筆，坐的是德國的賓士車……這些貴重的東西沒有一樣是本國出產的，可是，陛下卻很喜歡它們，為什麼呢？如果一定要國產貨才能用，那麼愛馬仕的包包、Cartier的耳環、Gucci的外套、Chanel的晚禮服，全部不該進獻到您的面前，那些體態動人、來自俄羅斯的祕書也不會站在您的身邊了……而且BLACKPINK和Ed Sheeran都是異國的音樂，不就是因為快樂當前，適合欣賞罷了。∕
這邊李斯用了大量華麗辭藻，文字富有節奏，念起來很順口很像rap，所以又說〈諫逐客書〉被稱為「駢文之初祖，漢賦之先聲」。（這題會考，請畫線。）
最後李斯再來一句名言：「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」
∕翻譯：泰山不捨棄任何小土壤，才能成就它的高大；河海不捨棄任何小水流，才能成就它的深廣；想要稱王天下的人，不拒絕眾民，才能顯揚他的盛德。∕
李斯在文章結尾，把高度和格局一下子拉大，並站在秦王的角度，以秦王最在意的統一大業進行考量和論說，讓對方知道：「若要統一，就不能逐客，要有國際人才才有競爭力！」（商周口吻）
後面的故事大家都知道了，秦王取消逐客令，並重用六國人才。李斯在六十歲那一年，助秦滅了六國，統一天下，秦王改稱秦始皇。所以說，這是一篇多麼好的非自願離職聲明啊，沒有不景氣，只有自己不爭氣！
看〈諫逐客書〉真的非常過癮，邏輯清楚，條理分明，對仗工整，文字華麗，運用了大量事實來論證逐客之害和納客之利。文字讀起來鏗鏘有力，以一種一言千鈞、力挽狂瀾的力量，呈現了高度的說理藝術，把秦王的臉打得啪啪作響卻又不冒犯。更能看出李斯的確是一位有才能，有手腕的政治家。
李斯這個人在歷史上非常有爭議，他是絕對的功利主義者，為了追求自己的目標，實現自身的人生價值，透過不斷的努力及算計，從一介布衣最終做到千古一相的位置，但是他並未善終，最後反被趙高陷害，腰斬於秦朝首都咸陽—那個他曾經認為是「最好的環境」的地方。
而他在臨刑前卻不是想著榮華富貴的生活，而是與兒子牽著大黃犬出門打獵的日常。
即使從布衣做到了最高位置的宰相又如何呢？我常想也許李斯一開始就錯了，他誤以為真正的快樂來自於名利，也因此總是抓著權力不放，才讓趙高有機可乘，抓住了弱點。權欲迷人眼，富貴終有期，一生信奉老鼠哲學的李斯，也終為他創造的大秦一同陪葬。
【詞語百寶袋】
一、東門黃犬：
秦朝的宰相李斯，因趙高誣以謀反罪名，臨刑腰斬時懊悔地告訴他的兒子：「我想與你牽著黃犬到東門外逐兔，哪裡有可能啊！」典出〈史記．卷八七．李斯傳〉。後用以比喻任官遭禍，抽身悔遲。
例句：在複雜的政治官場裡，東門黃犬的故事一再發生。
二、指鹿為馬：
趙高駕鹿跟隨著秦二世外出，秦王看見了就問說：「你為何騎著鹿呢？」趙高回答：「這是一匹馬。」秦王說：「你錯把鹿當成馬了。」趙高說：「皇上若不相信我所說的，可以問問其他人。」群臣中有人說是鹿，也有人說是馬。這時候秦王竟不相信自己所看到的事實，卻相信了奸臣的說法。後來這個故事被濃縮成「指鹿為馬」，用來比喻人刻意顛倒是非。
例句：媒體多的是顛倒黑白，指鹿為馬的報導，要當個聰明的閱聽人。
【國學小常識】
駢體文：駢體文是古代中國一種特有的文言文文體，講究句式、對偶，辭藻華麗，聲律和諧及多用典故。其文體醞釀於東漢，盛行於南北朝。多由四字或六字（四六句）及對仗構成，因為字句對偶整齊，像兩匹馬並行（駢字本意），故又稱四六文、駢儷或駢體。
