★19世紀動物權的倡議者★
★傑克.倫敦探尋荒野的經典名著★
★美國文學先驅傑克.倫敦跨世紀名作華麗再現★
本書將捐出百分之二的實質所得給台灣動物緊急救援小組(ARTT)
▍畢方文化.經典文學講座【傑克.倫敦筆下的野性魅力】
台北場
主題|從《野性的呼喚》與《白牙》了解如何從觀察自然,培養生態書寫力
主講|李偉文/荒野保護協會榮譽理事長
時間|2024.09.07(六),19:00-20:30
地點|金石堂書店台北汀州店(台北市中正區汀州路3段184號B1)
台中場
主題|從《野性的呼喚》與《白牙》一探人與動物的相處
主講|倪京台/台灣動物緊急救援小組(ARTT)執行長
日期|2024.10.05(六),19:00-21:00
場地|誠品台中園道店3F閱讀書區(台中市西區公益路68號3樓)
傑克.倫敦是最早成名全球的美國作家之一,其所創作的《野性的呼喚》與《白牙》這兩部姊妹作,被譽為動物小說史上必讀的開創性經典。除此之外,透過動物的視角,深刻探討人類與動物的關係,並對動物權利和動物關懷問題提出了有力的呼籲。
巴克生長在加州的一處莊園,生活環境舒適無憂;當人們在加拿大的克朗代克地區發現黃金,雪橇狗的需求急遽增加,他平靜的生活就結束了。他被一名園丁綁架賣給狗販,被輾轉運往北方。
抵達寒冷的北方後,巴克對周遭環境的現實和殘酷感到擔憂,也更加警惕小心。後來,他親眼看到一隻溫和的狗慘死,便堅定的打定主意,自己不能落入相同的命運。於是他慢慢找回動物原始的本能,學習戰鬥、覓食,並習慣於冰天雪地的環境中生活。
之後,巴克經歷了一場打鬥,取得了領導者的地位,一切似乎慢慢地順遂。沒想到,他又輾轉被賣給一群淘金者,要他拖著超載的雪橇,在飢寒交迫之下前進。之後,在桑頓的保護下,巴克擺脫了那群人,並逃過一劫。
桑頓成為了巴克的新主人,他對桑頓唯命是從,不但拯救桑頓於激流之中,還為桑頓襲擊了酒客,更為他贏得一場賭注。然而隨著時間的過去與桑頓的喪命,巴克對於荒野的渴望也越來越強烈。
《野性的呼喚》深入探討了文明與野性、馴化與自由的主題。傑克.倫敦經由巴克的視角,生動描繪了北方荒野的美麗與危險,以及生物為適應環境而發生的爭鬥。《野性呼喚》不僅是一個動物故事,更是對人性和生存本質的深刻思索。
盛情推薦
倪京台 台灣動物緊急救援小組(ARTT)執行長
李偉文 荒野保護協會榮譽理事長/作家
依空法師 佛光山文化院院長
黃貞祥 國立清華大學生命科學系副教授/GENE思書齋齋主
曾知立 希平方HOPE English創辦人
黃文儀 台大中文系兼任助理教授
李惠貞 新月書屋主編老師
陳蒂老師 陳蒂國文創辦人
隋 棠 知名演員
畫說有一天 IG說書版主
(依來函順序排列)
各方好評
人與狗的情感在故事中真實呈現;是一本值得你我反思、一讀再讀的好書。──倪京台/台灣動物緊急救援小組(ARTT)執行長
《野性的呼喚》裡的巴克,原本是一隻家犬,後來卻被環境遭遇塑造成荒野裡的狼。在面對一次又一次的困境與難關所呈現的勇氣,以及與最後一位主人桑頓之間的關懷與愛,也讓我們能體會到不同物種生命間,的確有超乎語言可描述的情感。至於《白牙》一書中的主角白牙,原本是在荒野中成長,帶有狼性基因的混血,卻在愛的對待下,變成一隻家犬。
傑克.倫敦這兩部作品,剛好是從兩個不同的極端來突顯環境對一個生命的影響。生物為了在不同的環境裡生存,會改變原有的行為與生理表徵,因此,讓孩子在一個正面積極且良善的環境中成長,是我們每個大人的責任,這也是《白牙》與《野性的呼喚》帶給我們的省思。──李偉文/荒野保護協會榮譽理事長/作家
人類文明進展從神權、君權而民權,更應該提倡生權,平等對待一切動物,視他們為生命共同體。──依空法師/佛光山文化院院長
在快節奏、數位科技主導的現代社會中,我們常常忽視自然的力量與生命的本質。傑克.倫敦的《野性的呼喚》和《白牙》透過動物的視角,帶領我們重新審視自然與文明的關係。這些精彩的動物冒險故事,更是精神上的啟示,提醒我們回歸本真,尋求內心的自由與平和。──黃貞祥/國立清華大學生命科學系副教授/GENE思書齋齋主
作為全世界最暢銷的動物相關書籍,《野性的呼喚》(The Call of the Wild)同時也是美國校園必讀的選書。除了刺激的冒險故事,讀者也會從本書中學到有關適應能力、內在力量以及尊敬大自然的啟發。英文原版的用字優美卻又淺顯易懂,也是許多老師推薦的主要原因,我也大力推薦本書!─曾知立/希平方 HOPE English創辦人
這部走在時代之先的動物權作品,深切批判人類中心主義。──黃文儀/台大中文系兼任助理教授
光憑信任與愛,在險惡的世界裡還活得下去嗎?凶悍狡詐,喚回野性,才有活下去的機會,你如何選擇?──李惠貞/新月書屋主編老師
《野性的呼喚》是另類的桃花源之旅。我們可以從中看見生命個體如何掙脫安穩的束縛,獲得成長與蛻變,也揭示了「成長」在自我的回返與遠離間的辯證。──陳蒂老師/陳蒂國文創辦人
從動物的視角看向人類,那會是什麼模樣?一本小時候看的經典《野性的呼喚》,長大後重讀更看見人類的私心,以及不同個體生命間的權力消長並非永不改變。然而我們也看見,人類是否如巴克一樣,為了適應環境對權力服從,然而內心深處一定存在著一聲聲呼喚,希望那天到來時,不是為了別人,而是為了個人自由,同時也能承擔這項選擇的責任。──畫說有一天/IG說書版主 作者
傑克.倫敦 Jack London
傑克.倫敦(Jack London,1876年1月12日~1916年11月22日)出生於舊金山,本名約翰.格里菲斯.錢尼(John Griffith Chaney),是被譽為商業小說先驅的美國作家,以寫作致富,亦是第一批以寫作聞名全球的美國作家之一。
傑克.倫敦出身貧困,為了謀求生計與賺取學費,八歲便成為童工,十四歲因貧困輟學,在罐頭工廠打工賺取微薄的生活費。之後,興起了借貸買船的念頭,更在十五歲成為地區性知名的「牡蠣海盜王」。隔年,因失業而浪走美東與加拿大各地的貧民窟,甚至前往阿拉斯加淘金。這幾段有如浪狗的生活,也成為了日後創作的重要素材。
傑克.倫敦的學習多以自學為主,一年即完成中學課程,二十歲時順利考入加州大學柏克萊分校。1898年決定以寫作維生,大量練筆與投稿,陸續發表多篇短篇小說。1901年於文壇展露頭角,1902年以記者身分受邀前往英國倫敦採訪,回國後寫下《深淵居民》(The People of the Abyss)。
傑克.倫敦是舊金山基進文學組織「群眾」(The Crowd)的成員之一,亦是動物權利、勞權的倡議者。自小就對動物懷有深厚情感,後以動物為主角創作了一系列動物冒險小說。筆下充滿人類、動物與大自然對抗的原始之力。
最著名的代表作品為《野性的呼喚》、《白牙》。這兩部作品皆以克朗代克淘金熱時期(the Klondike Gold Rush,1897~1899年)的育空地區為背景,翻譯為數十種語言版本,廣泛為全球跨世代讀者所捧讀,至今仍被視為文學經典,更被改編為繪本、戲劇等延伸創作。其中《野性的呼喚》入選二十世紀百大英文小說,更被譽為「世界上被最多人閱讀過的美國小說」。
另著有《海狼》、《群島獵犬傑瑞》、《南海故事》、《熱愛生命》、《生火者》等眾多作品。
譯者
費洛卡
偶爾玩耍,偶爾寫作,偶爾翻譯的自由接案者。
目錄
第一章脫離常軌的開始
火車轟隆隆地往前急馳整整兩天兩夜,巴克完全沒吃的也沒喝的。在極度生氣的狀況下,他對試圖接近他的隨車人員大聲咆嘯,那些人便嘲笑戲弄他。當他衝向籠子的木條,氣得混身顫抖、口角起泡,那些人卻嘲笑、奚落他。
第二章棍棒與利齒的法則
突然,他的前爪陷進雪地裡,他的身體也跟著陷了下去,有什麼東西在他腳下蠕動。。牠飛快跳開,豎起鬃毛吼了起來,被這不知所以的物體嚇一大跳。但他聽到了一聲微弱友好的呼喚,便鬆了一口氣。
第三章 潛藏在生命的統治慾望
裴洛特和弗蘭索趕走了營地上的狗,心急如焚地來挽救他們的雪橇狗。那些饑餓的野獸在它們面前稍微退開了些,巴克也及時地從史匹茲的牙齒下掙脫。不過,這樣的狀況只維持了一下子。
第四章 誰才是真正的領導者?
巴克想起那個穿著紅色毛衣的男人,慢慢退回去。當索雷克斯再次被帶向前時,他不敢再試著去佔那個位置,就只是在棍子打不倒的地方繞圈圈,痛苦並憤怒地咆哮著。
第五章 無止盡的苦役和遠征
哈爾的鞭子又打向狗的身上,他們向前抵住胸帶,用力地往前拉,腳深深地踩進雪地裡,低頭,身體往下貼近地面,使盡渾身力氣,雪橇像個錨一樣,一動也不動。經過兩次的努力後,狗兒停下來氣喘吁吁,鞭子又再度呼嘯而下。
第六章 無與倫比的忠誠與愛
巴克馬上跳入水中,游了三百碼之後,在一個湍急的漩渦中趕上了桑頓。當他感覺到桑頓抓住自己的尾巴時,便使出渾身力氣游向岸邊。然而,游向岸邊的速度,遠遠不及被拉入河中的速度。
第七章 野性的呼喚
巴克沒有攻擊他,而是圍著他兜圈子,以友好的方式接近他。那匹狼心存疑慮並害怕,因為巴克的體重是他的三倍,他的頭連巴克的肩膀幾乎都搆不到。一看到有機會,他拔腿就跑,追逐再度開始。
序/導讀
前言
從困境中找到自我與勇氣的長征
在傑克.倫敦的作品中,《野性的呼喚》應該是他最廣為流傳的一本著作,也才會有「世界上讀得最多的美國小說」的稱號,也因為《野性的呼喚》在一九〇三年的出版,使他晉升美國經典文學作家之列。在美國,這本書甚至被指定為一些學校的中學生課外讀物。
傑克.倫敦的人生經歷崎嶇坎坷卻又充滿勵志。出生在舊金山貧窮的農民家庭的他,從小不但當過牧童和報童,甚至當過碼頭的童工。因為貧窮,他必須自己賺取學費,現在我們提倡並重視的「自學」,成為他最重要的學習方法,他也靠著自學,只靠一年的時間就學完中學四年的課程,考上加州大學柏克萊分校。
可惜的是,一年後因為沒錢繳學費只好退學,當時剛好興起克朗代克河淘金熱,他便跟著好朋友前往阿拉斯加,沒想到一無所成,又兩手空空的回家。為一圖溫飽,他開始了寫作生涯。四十歲就英年早逝的他,從二十四歲創作第一本小說開始算起,總共完成了十九篇長篇小說、一百五十多篇短篇小說,以及其他關於劇本、散文論文等各種作品,他甚至曾直言不諱的向讀者宣稱:「寫作只是為了金錢。」可說是世界文學史上最早的商業作家之一,被譽為商業作家的先鋒。
由於特殊的背景和經歷,在他的作品中,不乏以淘金熱為時代背景的故事,《野性的呼喚》就是其中之一。不過《野性的呼喚》不是描述淘金者的故事,而是在這波熱潮中被影響的另一種生物,人類最忠實的朋友,狗。
因為人類的一己私慾,主角巴克從養尊處優的南方大莊園,被拐賣到遙遠的北方,在這趟旅程中,傑克除了藉由巴克的遭遇和旅程呈現出那個時代的背景和地貌,更藉由巴克與不同主人、不同夥伴與動物的互動,帶領讀者思辨夥伴、敵人,甚至家人的意義和關係。
傑克.倫敦的作品不會讓人覺得充滿愛與和平,相對的,他往往會在不同場景間塑造出危機感,並盡可能的描述主角與配角面臨危機時的內心低語與轉變,很多時候,你甚至可能會覺得太過直白,太接近生命所處的真實面,不論是隱含於其中的道貌岸然、弱肉強食,甚至疏離背叛。
然而傑克想要帶給讀者的不在於揭露現實的可怕,而是一方面想要敲醒安於現狀的人,不能如溫水煮青蛙般的漠然,完全不知周遭的危機,另一方面則想要表達出面對困境或戰勝敵人,需要具備莫大的勇氣和毅力,而這也是傑克作品中常見的核心思想。
此次我們以《野性的呼喚》一九〇三年的英文版本為範本,重新編譯這本經典文學,希望讓讀者可以感受到這位被稱為美國二十世紀現實主義作家,如何在小說中呈現出他的細微觀察和文字敘述,以及蘊藏在故事中對生命和自我的看法。另外,被視為《野性的呼喚》姊妹作的《白牙》也在重新編譯後出版。
希望在二十一世紀重視生命教育的現在,透過巴克與白牙的故事中,讓大家對於生命的關懷與體悟有更深的感受和領會。
畢方文化編輯部
試閱
火車轟隆隆地往前急馳整整兩天兩夜,巴克完全沒吃的也沒喝的。在極度生氣的狀況下,他對試圖接近他的隨車人員大聲咆嘯,那些人便嘲笑戲弄他。當他衝向籠子的木條,氣得混身顫抖、口角起泡,那些人卻嘲笑、奚落他。他們學惡犬般吠叫、學貓一樣喵喵叫,還拍打著手臂,學雞叫的聲音。他知道這一切都很蠢又可笑,但他的自尊因此受到更大的挑釁,他也更加憤怒。他一點都不在乎沒吃東西,但是沒喝水讓他非常痛苦,也讓他不滿的情緒更高漲。而且,巴克原本就處於非常緊張和敏感的情緒中,加上沒有水喝又造成他的口乾舌燥,如此惡劣的對待讓他處於更加暴躁憤怒的狀態中。
值得欣慰的是,巴克脖子上的繩索終於被拿下來了,那繩子讓那些人佔盡了不公平的優勢,但現在繩子被拿下來了,他會讓他們知道,他不會讓他們再把另一條繩子套上他的脖子,他在心裡打定主意。兩天兩夜沒吃沒喝,在這兩天中所受到的虐待,讓他累積了滿腔怒火,他決定要讓第一個來惹他的人倒楣。
他的雙眼布滿血絲,像是一個瘋狂的惡魔,這樣的變化大概連法官看到他都認不出。當隨車人員在西雅圖把巴克送下車後,都鬆了一口氣。四個傢伙小心翼翼地格外小心地把裝著巴克的木箱搬下馬車,抬進了一個四周有著高牆的小後院。一個穿著紅色毛衣,衣領下垂在脖子上的粗壯男人走出來,並在馬車伕的簽收單上簽字。巴克猜想,「這大概是下一個要虐待他的人,因此他奮力地用身體撞擊木板條示威。那男人輕蔑地笑了笑,並拿來一把斧頭和一根棍子。
「你不會現在就要放他出來吧?」馬車伕問。
「沒錯。」那人一邊回答,一邊把斧頭砍向木箱,打算把板條撬開。四個把巴克搬進來的人瞬間都跳到牆頭,準備在安全的地方看戲。
巴克衝向碎裂的木頭,用利齒狠狠地咬住,並且用力地拉扯。斧頭在外面砍到哪裡,籠內的他就衝過去咆哮。當那穿著紅色毛衣的男人平靜地劈著木箱要讓他出去時,巴克恨不得能夠立刻衝出去。「行了,行了。你這紅眼魔鬼。」那男人說,他已經把木箱劈開一個缺口,足以讓巴克可以從木箱中鑽出來。同時他把斧頭丟下,右手緊緊地握著棍子。
巴克兩眼充滿血絲,他把身體低伏,全身毛髮豎立,嘴角不斷流出唾液,布滿血絲的雙眼閃爍著瘋狂的目光。帶著兩天兩夜下來所累積的憤怒,以他一百四十磅的體重,直接撲向那個男人。不過他還沒咬到那個人時,他的身體就在半空中突然遭到一記重擊,讓他痛到牙齒緊閉,身體也翻轉一圈並重摔到地上。巴克從來沒被棍子打過,也不知道是怎麽一回事。伴隨著部份的咆哮聲,更多的是尖叫聲,他再度站起身,一躍而起,但卻再次被重擊到地上,這次他知道了是那棍子的威力,但他的憤怒已經讓他瘋狂到無視於這些,他仍舊奮不顧身的撲向那男人十幾次,但每次都被棍子打到重摔在地上。在一次特別猛烈的一擊後,他爬起身來,已經頭暈目眩到沒辦法再衝過去了。他不但踉踉蹌蹌、渾身無力,鮮血還從鼻子耳朵嘴巴流出來,他漂亮的毛皮沾滿了血跡與口水。
接著那男人走過來,又故意的朝他的鼻子猛力一擊,這一擊讓巴克頓時痛徹心扉,之前所受到的痛楚根本無法相比。他大吼一聲,如獅子般凶惡的撲向那男人,但是那人把棍子從右手換到左手,冷酷地用右手抓住他的下巴,同時向下和向後扭轉,史巴克的身體在半空中翻轉了一圈半後,重重地以頭部和胸部著地的方式摔落在地上。最後一次,他又衝了上去,那人用棍子揮出了先前刻意保留的致命一擊,巴克癱倒在地,完全失去知覺。「我就說,他是一個馴狗高手!」站在牆頭的其中一個男人興奮的大喊。
「德魯瑟(Druther)每天都要馴服一匹野馬,星期天還兩匹呢!」車夫一邊說一邊爬上馬車離開。。
巴克總算清醒了,但體力沒有恢復,他躺在之前倒下的地方,看著那個穿紅色毛衣的男人。「他叫做巴克。」那男人看著小酒館老板附上的信喃喃自語著,信中提到了木箱和裡面的內容物。「好了,巴克,我的傢伙,」他用一個和藹可親的口吻說,「我們剛發生了一點不愉快,,但現在我們最好能把那些都忘了,就到此為止。我們都已經很清楚彼此的處境和立場,你如果當個乖狗狗,一切都會很順利。要不然我會繼續把你打到頭破血流,了解嗎?」那男人一邊說,一邊毫無畏懼的伸手撫摸著巴克剛剛被他毒打的頭。當巴克被觸摸時,雖然毛髮不自主地豎了起來,但他忍了下來沒有反抗。當那人替他端來水,他馬上急迫的喝下去,之後又從那男人手中大口吃下一塊又一塊的生肉了。
巴克明白自己被打敗了,但他沒有被馴服。他知道單憑他一個,絕對沒辦法贏一個拿著棍子的人,他會牢記這個經驗,終身不忘。那根棍子對他來說是一個啟示。那將是他要面對的原始世界的基本法則,他只是提前獲知了。現實的生活是更殘酷的,當他無所畏懼得面對時,也激發出潛藏在他本性中的狡詐面。
時間一天天過去,又有不少其他的狗被送來,他們有的被裝在箱子里,有的則被繩子綁著,有的十分溫順聽話,也有的跟巴克剛來的時候一樣,憤怒又咆哮。不管如何,他們最後都臣服於紅衣男人。
一次又一次親眼看到那殘酷的馴服過程,巴克的心裡就更深刻地感受到這個教訓:拿著棍棒的人就是立法者,是需要服從的主人,雖然不見得需要阿諛奉承。巴克從未違背最後一點現,即便他真的看過敗下陣的狗對著那男人搖尾乞憐,他也看過有一隻狗從頭到尾都不肯屈服,而被活活打死。常常有陌生人興奮地或諂媚地來討好紅衣男人,每當這種時候,它們之間就有金錢交易,然後便有一隻或更多隻的狗被那些陌生人帶走。巴克很好奇那些狗到底去了哪裡,為什麽都沒有回來過,同時也為自己的未來擔憂,每次當他沒有被選中,他便暗自慶幸。然而該來的終究來是來了,一個說著破英語和很多巴克不瞭解的奇怪字眼的矮瘦男人挑中了他。「太棒了!」當他一看到巴克就叫嚷著。「這真是一條很棒的好狗啊!多少錢呢?」「三百塊,這價錢根本像送你一樣!」那紅衣男人馬上回答。「反正花的是政府的錢,你就別討價還價了吧,裴洛特?」
裴洛特咧嘴笑了笑,想到最近因為供不應求,狗的價格已經漲到天價,花三百塊買一條這樣的好狗並不會划不來。加拿大政府不想花大錢,也不想在遣送公文時有所延遲。裴洛特很懂狗,他一看到巴克,就知道他是千中選一,不,是萬中選一的好狗。他在心裡讚嘆著。
巴克看到他們兩個有了金錢上的交易,所以當另外一隻比較溫順、名叫柯理的紐芬蘭狗和他一起被交矮瘦男人帶走時,巴克並不感到意外。這是他最後一次見到紅衣男人。當巴克和柯理站在納華爾號(Narwhal)的甲板看著逐漸遠去的西雅圖,也是他最後一次看見溫暖的南方。裴洛特把巴克跟科里帶到船艙中,並把他們交給一個名叫弗蘭索的黑臉大漢。裴洛特是法裔加拿大人,膚色黝黑,而弗蘭索則是法裔加拿大人的混血,比裴洛特的膚色還黑一倍。對巴克而言,他從未見過這種膚色的人種(往後他還會見到更多),他雖然對他們沒有感情,但依舊越來越尊敬他們,因為他很快便發現他們兩個都是正派的人,處理事情冷靜且公正,並且非常了解狗的習性,不會被狗所愚弄。 巴克和柯里被帶到了納華爾號的的底艙,那兒早就有另外兩隻狗。其中一隻雪白大狗來自斯瓦爾巴(spitzbergen),起先是被一個捕鯨船長帶來的,之後跟著一個地質探查團去極地荒原。他看起來很友善,但其實很奸詐,當他謀劃某種卑鄙的伎倆時會面帶微笑,例如,當他們第一次一起進食,他就偷吃了巴克的食物。巴克氣得準備過去懲罰他的時候,弗蘭索的鞭子已從空中呼嘯而過打在那條狗的身上。巴克奪回了被偷的骨頭,雖然已經所剩無幾,但在巴克心裡認定,弗蘭索是個公正的人,他不禁對弗蘭索產生莫大的好感。